康德－西方思想家寶庫16

康德是十八世紀的德國思想家，德國古典哲學奠基人。書中簡要地介紹了康德的一生，講述他的家世，由一個小手工業者的兒子，最後成為大學教授的經過。

全書核心部分全面表述了康德在哲學、倫理學、宗教、美學諸領域的觀點，介紹了他的重要著作：《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》等。

讀者通過閱讀本書，可以熟悉這位著名的思想家，以及他對人生、社會所產生的作用，且從他的思想中汲取營養，充實自己的人生。

思想文化屬於歷史範疇，是人類創造的積累和歷史發展的結晶，任何一種思想或哲學體系，都是當時政治經濟在觀念形態上的反映，同時又是繼承前人思想資料發展的結果，有自己獨立發展的道路，並對當時社會及後世人們的思想發生重大影響。人類思想和文化的發展，有個性也有共性，有民族〈或地域〉性和互相溝通的共同性。任何一個民族的思想文化都有其優點和特點，也有其不足，都可以而且應當在同域外的交流中取長補短，使自己文化不斷更新發展。如中國漢唐文化的繁榮，固然是當時政治經濟發展反胦，但與那時吸收西域文化和印度佛教文化有密切關係。宋明理學吸收佛教思想中的哲學素養，造成中國哲學發展的新高度。明清時代，西方傳教士東來，並沒有使基督精神代替中國的儒學傳統，卻帶來天文曆算測量等科技文明。又如西方近代思想文化，同樣是兼容會通的結果。它不僅繼承了古希臘文化、基督精神和羅馬法，而且經過文藝復興和啟蒙運動，使人本主代替神本主義，人權、民主和科學精神應運而生。中國儒學也受到西方思想家的重視，這在伏爾泰、盧梭、魁奈和黑格爾等的著作中均有反映。在中國近現代，由於外國列強侵略壓迫，先進中國人為救亡圖存而努力向西方學習，從希臘哲學到文藝復興、啟蒙運動以來的許多思想學說都介紹到中國，並與中國的社會變革相結合，引起中國思想和文化的深刻變化與發展。現在，西方名著差不多都已翻譯出版，研究論著和思想家傳記也出版不少。這當然是很好的，有益的。但仔細考慮似也有些問題，就是基本上多流於艱深，從思想史角度討論多，或主要是對其思想的述說，而從某種思想與實際生活關係方面展開較少，是其不足。有鑒於此，我們編寫《西方思想家寶庫》，就是試圖彌補這個不足，把重點放在從社會的角度來討論思想，引入各種材料，以期說明某種思想發生、發展的背景，它所要回答歷史問題、社會問題，並說明這思想所引起社會作用。人們的宇宙觀、人生觀與哲學密不可分，特別是近現代西方哲學，它所圍繞解決的問題往往就是人生存在及其價值的問題。所以，我們在這套叢書中力圖注意解釋對於人生有基本指導意義或參考價值部分，聯繫哲學家或思想家的行止實踐，然後向讀者具體呈現其中的啟示，或可供思考的問題。在編寫體例上，這套叢書每書的內容基本上分四部分：（一）時代背景及氛圍；（二）思想家的生平簡要介紹；（三）思想體系及觀點說明；（四）影響。為使讀者便於較全面了解某思想家，不僅要介紹其本身的思想和活動，還要旁及當時各式各樣的思潮和爭論的問題；突出為何他會產生那樣一種思想體系，與其經歷、體驗的關係；分析在眾多思潮中，緣何某種思想會顯得突出和自成體系，其合理和局限性如何；討論某種思想體系的影響，涉及其時及當代的影響，對其他學科如文學、美學等的影響，對方法論、人生觀的影響等。這套叢書共十種。包括盧梭、黑格爾、馬克思、尼采、弗洛伊、杜威、韋伯、羅素、薩特等著名思想家，以及這九位思家的名言錄。 一千九百九十四年， 這套叢書面市後，頗受讀者歡迎。一九九七年，中華書局又與開明出版社在北京合作出版了簡體字版。根據讀者的需要，我們現在又組織編寫了<<西方思想家寶庫>>第二輯。這套叢書仍然是十種。包括培根、笛卡兒、洛克、孟德斯鳩、亞當、斯密、康德、叔本華、達爾文、凱思斯、弗洛姆。這第二輯的寫作要求：與前次的基本相同，而又更具體些。內容包括：一、傳主的時代與歷史情況；二、傳主生平，包括家庭的親情愛情生活、學習、工作、性格、人際關係等；三、傳主在人類思想史上的主要貢獻；四、對世界和中國的影響。在編寫中，盡管我們努力想寫得簡明扼要、深入和生動些，在不大的篇幅中能使讀者獲得較多有益的知識，但由於我們的水平所限，仍難免有不當之處，尚盻讀者指正。丁守和

引言
第一章　康德生活的時代
第二章　淡泊寧靜的一生
一、 家世
二、 中學時期
三、 大學時期
四、 家庭教師
五、 大學編外講師
六、 大學正教授
七、 碩果纍纍
八、 晚年
第三章　康德的哲學思想
一、 宇宙生成論
二、 認識論
三、 倫理學
四、 美學和目的論
五、 宗教學說
六、 社會政治觀點
第四章　康德哲學的歷史作用
一、 深遠的影響
二、 康德哲學在中國