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臺灣自清朝康熙間始入版圖，又孤懸海外，詞人學士，涉歷者少，其間有著書者，如季麟光臺灣紀略徐懷祖臺灣隨筆，往往傳聞不實，簡略失詳唯藍鹿州平臺紀略黃崑圃臺海使槎錄，是親歷其地，因此所言，皆可徵信。但時隔百餘年，時事改革，世俗風尚變遷，已與百年前大有不同。
作者翟灝，於乾隆五十八年春，奉檄調臺，在臺十三年間，將所遇山川人物風俗民情，隨筆劄記，名曰《臺陽筆記》。內容為記者有九，為論者有四，為說者一，附五言絕句詩則八。其物產，則火山、濁水、玉山、蛤仔爛、珊瑚之樹、琉璜之花，譎怪而瑰奇。其風土，則番錢之狡、鴉片煙之害、聚芳園之幽且淨，以及歸化之生番、漳泉粵之義民，平正而勸戒交深。全臺之形勢弭盜之方略，則又詳度審處，洞達要害，俾使後來治臺陽者得以熟悉其風土，而辦理政務。
作者翟灝，於乾隆五十八年春，奉檄調臺，在臺十三年間，將所遇山川人物風俗民情，隨筆劄記，名曰《臺陽筆記》。內容為記者有九，為論者有四，為說者一，附五言絕句詩則八。其物產，則火山、濁水、玉山、蛤仔爛、珊瑚之樹、琉璜之花，譎怪而瑰奇。其風土，則番錢之狡、鴉片煙之害、聚芳園之幽且淨，以及歸化之生番、漳泉粵之義民，平正而勸戒交深。全臺之形勢弭盜之方略，則又詳度審處，洞達要害，俾使後來治臺陽者得以熟悉其風土，而辦理政務。
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