史地

☆「主禱文.基督論」叢書☆主禱文就是基督論基督的人性就是基督的神性認識主耶穌的人性帶領基督徒神性的成長使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛★「主禱文.基督論」系列介紹★此系列書以「主禱文就是基督論」為主題。透過主耶穌是道路，真理，生命，認識基督的愛。再以主禱文禱告所得為寫作指引，構成本系列書的架構。這樣從主禱文認識的基督論，包括50個主題，說明如下：三位一體論；基督的神性；基督與天父；基督與聖靈；基督與聖經；基督的創造；道成肉身論；基督的人性；基督的身份；基督的職分；基督裏揀選；基督裏福氣；基督的美德；基督的性情；基督的救贖；基督的工作；基督的教訓；基督的榜樣；基督的受苦；基督的受死；基督的復活；基督的平安；基督的喜樂；基督的能力；基督受試探；基督與魔鬼；基督的禱告；基督的慈愛；基督的赦免；基督的忍耐；基督的責備；基督的比喻；基督的升天；基督的再來；基督的審判；基督的賞賜；基督的啟示；基督的奧秘；基督與門徒；何謂基督徒；要在基督裏；要聯於基督；基督是道路；基督是真理；基督是生命；基督與律法；基督與舊約；基督與新約；基督與聖餐；基督的榮耀。這樣從「主禱文就是基督論」認識基督的最終目標是：使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深本書，『主禱文.基督論 8E. 基督的人性』，是原來規劃的書『基督的愛.道路真理生命 8基督的人性』的第五本。根據聖經經文，從用主禱文禱告，以禱告所得為寫作指引，認識基督的人性。所選經文與禱告所得列於下：經文：約翰福音一章1-18節經文，與希伯來書二章14,15節：太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。 這道太初與上帝同在。 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 生命在他裏頭，這生命就是人的光。 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 他不是那光，乃是要為光作見證。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。 這

★基督徒接受主耶穌作救主，罪得赦免，得到聖靈重生的新生命。這生命成長需要屬天的糧食和餵養。但是，什麼糧食？餵養什麼？誰來餵養？怎麼餵養？以主耶穌向上帝的禱告：『認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生』作指引。•認識獨一真神和認識耶穌基督，就是成長所需的糧食•要怎麼認識和根據什麼？聖經•怎麼讀聖經，明白上帝靈的意思，就要透過聖靈的帶領：在聖靈裏禱告•另外，傳福音是發揮讀經和禱告果效的極好方式為此，從用主禱文禱告，以禱告所得作指引，認識如何讀經。如何禱告。如何傳福音。

★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）為在Amazon出版需要，有以各單本出書者，有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘 III.1 主耶穌的試探. 安息』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘III. 1主耶穌的試探』』20172.『主禱文. 基督的奧秘III. 2安息』2017所出版。

★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）為在Amazon出版需要，有以各單本出書者，有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘 III.2 撒種比喻. 耶穌是誰』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘III. 3撒種比喻』』20172.『主禱文. 基督的奧秘III. 4耶穌是誰』』2017所出版。

歷史，從人開始。 《擇人觀史的通識讀冊》系列不是按年代背誦的西洋通史，而是寫給高中生、大學生，乃至所有對世界好奇的讀者的通識讀物。作者楊仲軒以人物為起點，採行為學派的眼光，從家庭背景、成長經驗與時代處境出發，追問歷史人物的一言一行、一舉一動，從他們的每一個決策、面臨的每一個轉折，看見他們推動歷史的那一頁，不只整理史實，更帶著讀者分辨「史實」與「史觀」──在網路充斥「你不知道的歷史」的時代，作者希望學生不再人云亦云，而能帶著獨立思考閱讀過去。 《從蘇格拉底到彼得大帝──思想與權力的開端》帶你重返古希臘的辯證廣場、羅馬帝國的權力場域、中世紀的信仰秩序，以及近代早期的王權改革──從伯羅奔尼撒戰爭、古希臘三哲、羅馬和平、卡洛林文藝復興、大航海與殖民列強劃分勢力範圍，再到文藝復興、馬基維利的政治現實與彼得大帝改革和促使俄羅斯西化的野心，描繪文明奠基的關鍵現場：思想如何挑戰傳統？權力如何塑造秩序？又有誰在其中作出足以改變歷史的決定？ 這是一場跨越千年的文明旅程，帶你透過讀「人」讀懂時代的精神脈動，看見思想與權力如何塑造文明的開端。 ★不以事件編年，而從思想家、君王、革命者與科學家的生命歷程切入，用行為學派分析人物的選擇與動機。 ★以清楚、具故事性的方式呈現複雜時代，協助年輕讀者建立獨立思辨與策略思考能力。 ★作者多年全英語授課，結合來自各國學生提供的第一手史觀，使敘事更立體、更具國際視野。 ★與姊妹冊《擇人觀史的通識讀冊：從亞當斯密到諾貝爾──民族國家與軍工產業》共同拼接出完整的名畫雅典學院，宛如完整收藏古典與邁向現代的進步！

歷史，從人開始。 《擇人觀史的通識讀冊》系列不是按年代背誦的西洋通史，而是寫給高中生、大學生，乃至所有對世界好奇的讀者的通識讀物。作者楊仲軒以人物為起點，採行為學派的眼光，從家庭背景、成長經驗與時代處境出發，追問歷史人物的一言一行、一舉一動，從他們的每一個決策、面臨的每一個轉折，看見他們推動歷史的那一頁，不只整理史實，更帶著讀者分辨「史實」與「史觀」──在網路充斥「你不知道的歷史」的時代，作者希望學生不再人云亦云，而能帶著獨立思考閱讀過去。 《從亞當斯密到諾貝爾──民族國家與軍工產業》走進近代與現代，除了革命與戰爭的年代表，更是思想、制度與科技交織的人物群像。我們從亞當斯密出發，看他如何在歐洲遊學與思想交流中，醞釀出《國富論》與「看不見的手」；接著走進拿破崙與梅特涅的棋局，理解民族國家秩序如何在戰火與會議桌上被塑造；再到俾斯麥與馬克思，一位在朝、一位在野，分別以「鐵血政策」與革命理論回應德意志統一、工業化與階級衝突；最後抵達以諾貝爾為象徵的科學、軍工與創新體系。透過六位關鍵人物的生命與思想，本書帶領讀者理解民族國家的誕生、戰爭與工業結合的歷史脈絡，以及科技力量如何深度影響國際秩序。 在這些決定近代方向的人物身上，我們看見理性如何取代神權、國家的力量如何重整革命後的歐洲、科技如何從實驗室走向戰場。讀懂他們的選擇，就能讀懂我們所身處的世界。 ★不以事件編年，而從思想家、君王、革命者與科學家的生命歷程切入，用行為學派分析人物的選擇與動機。 ★以清楚、具故事性的方式呈現複雜時代，協助年輕讀者建立獨立思辨與策略思考能力。 ★作者多年全英語授課，結合來自各國學生提供的第一手史觀，使敘事更立體、更具國際視野。 ★與姊妹冊《擇人觀史的通識讀冊：從蘇格拉底到彼得大帝──思想與權力的開端》共同拼接出完整的名畫雅典學院，宛如完整收藏古典與邁向現代的進步！

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《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）為在Amazon出版需要，有以各單本出書者，有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘II.6聖靈帶領』為單本書：『主禱文. 基督的奧秘 II.9聖靈帶領』2016 出版。

★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）為在Amazon出版需要，有以各單本出書者，有數本合成一書出版者。本書『主禱文.基督的奧秘II.7成全天父託付』為單本書:『主禱文. 基督的奧秘 II. 10成全天父託付』2016 出版。

用通則企圖描述這個國家，恐怕只是徒勞。骯髒、落後、體味、強暴、種姓分明，不論是否曾經親身造訪，印度似乎總是甩脫不了種種負面刻板印象。實情是：印度很大，即便一刀分成南北，仍然違背了許多印度人的原鄉認同，也壓縮了一個泱泱大國的格局；就算切分成南、北、東、西、中和東北等六大區，印度依然很大──這塊土地上畢竟住了十數億人。印度做為多民族國家，吃穿坐臥、祭祀風俗各地不同。從人種、文化、語言、產業到信仰，次大陸之闊，各方各面皆差異懸殊。然而，印度人確實對於死亡坦坦蕩蕩，毫不遮掩，沒有忌諱。在印度，貓咪象徵巫術，會帶來厄運，貓奴鮮矣──獸醫比較熟悉牛。還有，用父母最熟悉的語言拉拔孩子長大，是印度的普遍共識，多數印度人因此對異域語言包容且尊重。於是乎，「住印度愈久，愈感自己渺小，愈覺所識淺薄，漸漸只敢把自己的目光放在眼前事物。……印度非一人一事得以盡述，故稱微觀。」

日本輕輕帶國、韓國人絕口不提因而被遺忘的戰爭。這不是冰冷的戰爭紀錄，而是一場帝國、盟邦與民族交織的歷史劇場，改寫了東亞秩序！───白江口之戰張國立說：戰爭可以設計，可以計畫，可以談戰略與戰術，但戰爭的勝負不是數學，無法直接加減乘除，更弔詭的是，戰爭的結果往往出乎發動戰爭者的預想。白江口之戰的戰爭時間很短，但引發這場戰爭的原因複雜，戰火硝煙內藏著各國算計。我試著爬梳歷史的蛛絲馬跡，尋找各國參戰的動機、背後的陰謀和目的⋯⋯ 公元七世紀，東亞局勢暗潮洶湧。唐朝與新羅結盟，試圖徹底擊潰朝鮮半島的強鄰；百濟雖亡，遺臣仍不死心，組織復興運動，並向日本請求援助。對倭國而言，這既是維護盟友之舉，也是首次大規模介入東亞權力角逐的契機。 「白江口之戰」便在這樣的背景下爆發。日本與百濟聯軍乘風破浪而來，試圖重建百濟國；唐與新羅早有準備，雙方於錦江口外的白江水域展開激烈海戰。火箭與戰艦交錯，數千艘船沉沒，最終日本水師潰敗，百濟復國夢碎。 勝負雖已分明，後果卻遠比戰場更複雜。百濟自此消亡，走向歷史終章；新羅藉唐朝之力完成統一，但很快轉而與唐發生矛盾，背棄助其勝利的盟國；唐雖表面勝利，卻在半島陷入內亂與外侵雙夾殺的治理困難，財政軍力的高昂代價，使其最終不得不撤退；日本雖慘敗，但由此記取教訓，加速中央集權與律令國家建設，為日後的崛起奠下基礎。白江口之戰後東亞秩序的轉變 日本─因為怕唐朝渡海攻打再爆發史上最大內戰，新王天武天皇轉而和唐交好，派出多次遣唐使，大量吸收中國文化。這也是時至今日為什麼日本和韓國有這麼多的地方與中國相似的重要原因之一。 新羅─和唐朝聯手滅了高句麗，朝鮮半島第一次統一，接著新羅經過狡猾的沉潛轉而向唐朝開戰。主要人物是新羅王金春秋父子如何忍辱負重討好唐朝，等翅膀硬了反過來爭取獨立！可說是復仇歷史劇的最佳劇本。 中國─表面的勝利者雖擊敗了日本與百濟聯軍，但沒有真正穩固半島的統治權，反而在和邊境突厥不斷來犯、新羅壯大、日本崛起的長遠歷史中，喪失主導局面的能力。 如同所有的戰爭一般，超乎預期的結果造就出今天的日本和韓國！ 白江口之戰不僅是一場軍事衝突，而是一場牽動東亞秩序的轉折劇。帝國的野心、亡國的悲歌、盟友的背叛與民族的重生，都在這片海域交織。這場戰爭讓東亞格局在血與火中重組，成為影響數百年歷史的重要分水嶺。

人生有煩惱，認識佛陀要趁早！走他親履過的路，回放他的無上智慧，從聖地的今昔對照，上一堂生命無常與解脫的課！★法顯、玄奘朝聖見聞，跨越時空的「大師朝聖筆記」！★收錄考古珍貴圖文，還原100年前的聖地發掘現場……★文學和實用兼備！超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽，不論帶書實地走訪或書中臥遊，都能如置身聖境、親識聖者。這就是人生！不只你覺得生活難，佛陀的一生也不容易…… 不只三十二相八十種好，這個人的覺醒，還讓世間的苦，終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會！不過，佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者，一般人生活有的酸甜苦辣和難題，他一樣要一一經歷！◆投胎有瑞相，出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀，還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的，你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎？ ◆父母的心尖寵，被預言不是統治天下就是修成人天導師，還從小就是學霸，究竟生命的疑惑有多折磨，讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子，也要苦行流浪找答案？◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答，卻快沒命了還摸不到真理的邊，還好最後的靈光一閃雖遲但到，而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的，竟是一首民間歌謠？◆突破無明遮障、看清自我虛幻，教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧？但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法，甚至連第一次說法就出師不利被人看不起！◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事；覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻，僧面不看、佛面也不看的人，還是很多的……◆知法卻不行法的聲聞弟子不少，但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉－－波斯匿王，他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」，從此飲食節制，很快就找回年少的精瘦俊秀！◆在生命最後一夜，慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子，相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道－－優波迦，這名外道－－須跋陀羅，成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎？你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符，讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡？而這次，我們的人間導師沒能撐過去…… 佛陀是人，他雖然比旁人幸運，天生人生勝利組，但他不快樂；他受良好的教育，但求道之路崎嶇難行；他夜證菩提，遊化宣說正法，建立僧團，其間依然會遭逢生命中的橫逆

★台灣坊間第一本關於蘇黎世的文化觀察專書，搭配圖片、有重點地分享世界金融之都的核心文化魅力。世界金融之都——蘇黎世，憑什麼？音樂家、政治人物、文學家、心理學者、科學家……他們為何都對蘇黎世情有獨鍾？蘇黎世，瑞士第一大城，全國1/5人口的居住地，也是全世界遊客出入瑞士的主要門戶。它不僅是世界金融中心之一，藏著富豪們的財富，也是Vogue 2023年選出的歐洲最佳旅遊城市之一，如今還有「網球之王」費德勒落腳定居。此外，這個城市常據世界城市排行榜，例如：最宜居、最貴、收入最高、最綠能和最安全等等，知名度與吸引力奇高。始終對瑞士文化觀察有著獨到見解的瑰娜，從「人物」、「城市活動」、「當地趣事」與「特色餐廳」四個面向出發，從旅遊需求的吃喝玩樂特色景點介紹，到初探重要人文活動的背後歷史意義，帶領讀者一窺蘇黎世的文化底蘊，發現蘇黎世為何可以成為「蘇黎世」。

最受青少年歡迎的黃金組合．首度跨界聯手．金鼎獎作家　管家琪 × 金漫獎漫畫家　AKRU在關鍵的歷史時刻，關鍵人物所做的重大抉擇，使得歷史從此不一樣。讓我們跟著故事穿越時空，回到改變歷史的那些轉捩點！【歷史從此不一樣 西洋篇1：古典～中世紀】羅馬帝國的誕生：假如屋大維沒有贏得內戰。共和制名存實亡，各方勢力崛起，羅馬長年動盪不安。屋大維擊敗對手後權力集中，成就了延續千年的強盛帝國。尼祿迫害基督徒：假如羅馬沒有發生大火。羅馬大火後各方咎責，尼祿趁勢讓基督徒做代罪羔羊。在殘酷迫害下，基督教反而發展成為影響力極大的宗教勢力。十字軍東征：假如羅馬教皇跟亨利四世沒有決裂。為了收復聖地，也為了證明自己的至尊權力，教皇激情號召信徒遠征，意外開啟長達兩世紀的東西交流。英法百年戰爭：假如英法不存在王位繼承紛爭。兩國的王位鬥爭與經濟衝突，演變成始料未及的世紀之戰。中世紀的封建制度被動搖，更推動了歐洲近代民族國家的形成。【歷史從此不一樣 西洋篇2：近代前期】哥倫布第一次遠航：假如哥倫布沒有發現新大陸。為了跟富饒的東方交易，歐洲臨海國家積極探索海上航線。懷抱航海夢的他率領西班牙船隊，開啟大航海時代全新篇章。教堂大門上的公開信：假如馬丁．路德不曾發起宗教改革。他勇於質疑威權，正面抨擊逐漸腐化的教廷。倘若教廷早一步覺醒，基督宗教是否就不會分裂？伏爾泰發表《哲學通信》：假如伏爾泰沒有提倡啟蒙思想。他用筆寫出啟蒙運動的開場白，用理性思想挑戰傳統。一封封呼籲走出迷信、重視科學的信，傳進專制宮廷，也傳進民心。列星頓的槍聲：假如美洲民兵與英軍沒有交火。一觸即發的僵持情勢，誰先開火，誰就點燃了戰局。一聲槍響，讓殖民地不再回頭，催生世界第一個現代憲政共和國。【歷史從此不一樣 西洋篇3：近代後期】瓦特的蒸汽機：假如瓦特沒能成功改良蒸汽機。一臺會自己動的機器，讓人類擺脫對人力的大量依賴。他努力不懈的研究、發明，開啟了第一次工業革命。攻陷巴士底監獄：假如路易十六和王后沒有失去民心。長年飢餓引爆怒火，受夠了奢靡腐敗的國王和王后，法國人民舉起手中武器反抗專制王室，吹響革命號角。滑鐵盧戰役：假如拿破崙沒在滑鐵盧遇上暴雨。曾席捲歐洲的英雄回歸，勝利女神卻已不在身邊。泥濘的戰場，粉碎了他重建偉大法蘭西帝國的夢。克里米亞戰爭：假如歐洲列強沒有聯手對付俄國。俄國的擴張野心引起歐洲各國反彈，也加速自己的衰亡。世界首場「現代化戰爭」登

「人自出世就是平等的，造物主賜予咱的權利，是啥物人攏提袂走的，其中，有生存權、自由權、追求幸福的權利。遮的代誌，阮相信是不證自明的。」這段鏗鏘有力的文字，是人類歷史上最重要的文獻之一——美國獨立宣言的核心精神。本書首次將這份奠定美國立國精神、並深刻影響全球民主化發展的宣言，本書首次將這份經典文件，以台文完整翻譯，並附上英文原文，及華文譯文作為對照。透過經典著作的在地化，以及台灣插畫家對於經典內容的描繪，本書不僅忠實呈現宣言中「人人生而平等」、「生命、自由與追求幸福」等核心理念，更透過譯介連結在地脈絡，讓這些普世價值與台灣人民對民主與自由的長期奮鬥產生深刻共鳴。本書特色●以台文譯介人類史上重要思想著作：首次以台文翻譯《獨立宣言》，讓這份對全球民主影響深遠的文獻，能以台灣本土語言進行閱讀、學習與討論。●思想與語言的雙重傳承：透過翻譯重要政治哲學著作，展現台語作為一種能夠承載複雜思想與概念的書寫語言，有助於其復振與推廣。●普世價值的在地共鳴：宣言中的核心理念，如人民自決、反抗暴政與追求自由，與台灣人民在歷史上爭取民主與主體性的奮鬥經驗相互呼應。●台灣插畫家的視覺詮釋：邀請台灣創作者為內頁繪製插圖，引導讀者以不同感官路徑進入文本，開啟更具層次與趣味性的思考。

《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》1871年湯姆生南臺灣路線實地踏查，250張珍貴圖像盡收眼底。 1856年第二次鴉片戰爭之後，中英簽訂《天津條約》，隨著1860年臺灣開埠，眾多西方人相繼來到亞洲，有官員、牧師、軍人、商人、探險家……。在這股熱潮中，英國攝影家湯姆生開始了亞洲漫遊。 1862年到1866年，他以新加坡為基地，遊歷了馬來亞、蘇門答臘、麻六甲海峽、斯里蘭卡、印度、泰國、老撾、柬埔寨和越南。1870年到1871年4月，他又進行第二次亞洲旅行，從香港出發開始在中國東南沿海地區，造訪廣州、福州、廈門、汕頭、潮州、臺灣等地，拍攝了大量照片。 1871年4月1日，湯姆生跟隨馬雅各醫生從廈門搭輪船到臺灣，隔天兩人在打狗（高雄）上岸，然後到臺灣府城（臺南）、拔馬、木柵、柑仔林、火山、瓠仔寮、甲仙埔、荖濃、六龜里、枋寮，再回到木柵。他從不同的角度為臺灣寫歷史，臺灣的面貌因此變得清晰了。湯姆生記錄了平埔原住民的生活細節，留下一張張涵蓋地景、風景、維生、產業、植物、動物、房屋、服飾與人物等樣貌的照片。 在湯姆生踏上臺灣這座島嶼130年後，本書作者發現了他心目中的「徐霞客」。湯姆生不僅為臺灣寫遊記，還留下珍貴的照片。自2001年起，他開始統整家鄉甲仙的史料，經過十多年的研究與踏查，仔細整理湯姆生現存60張南臺灣的照片，並根據當時湯姆生的行程，從打狗到木柵，依序編寫和現地比對。這是一項浩大的工程，他希望藉由《尋找湯姆生》的書寫，建構出臺灣第一條「線性文化遺產」的路徑。《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》◎本書透過130年前清朝光緒《臺灣內山番社地輿全圖》，以及實際田野調查和歷史文獻考證，重建十九世紀新北山區「開山撫番」中的泰雅族舊社與地名演變。◎近300張地圖和照片彰顯新北山區今昔對比，重現清末至今新北山區的發展史。 臺灣原住民的歷史是臺灣史最重要的內容之一。當今研究偏重二十世紀之後的發展，這樣的結果主要是因為受限於史料，現已公開的史料絕大部分是日治時期的調查資料，而清代官方對於臺灣原住民的認識，特別是高山原住民的認識，到底有多少？ 現藏於北京中國國家圖書館的地圖──光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖，解答了作者對於這個問題的困惑。該圖是清廷統治臺灣二百餘年時（1684-1895）所繪製的第一張全島

全新歷史漫畫進化版！市面上少見結合縱向歷史與橫向歷史的「全球世界史」！世界歷史學習漫畫類別～第1名！超強口碑的「東大流」歷史學習漫畫！由日本角川出版精心策畫，東京大學名譽教授羽田 正監修！　【中文版專業審定】李文成／歷史講師、作者 「歷史本身是迷人的劇本，而漫畫，絕對是最能讓枯燥的文件檔案，成為一段段生動演釋、讓讀者身歷其境的呈現方式。這套世界史，除了影響大格局的史詩，也有最令人讚嘆的細節。」【強力推薦】Tey Cheng｜FB「小學生都看什麼書」版主小熊媽張美蘭｜親職作家涂豐恩｜故事 StoryStudio 創辦人暨主編鄭俊德｜閱讀人社群主編蔡依橙｜陪你看國際新聞 創辦人魏瑋志(澤爸)｜親職教育講師（以上依首字筆畫順序排列）　【必讀理由】※ 超強口碑的「東大流」世界歷史學習漫畫！※ 整體規劃能夠徹底了解歷史的橫向關聯性！※ 章節設計活潑有趣，讓歷史事件變得生動！※ 學習歷史的前線，符合當前課綱指導要領！※ 不受年齡限制！輕鬆學習全球歷史的叢書！※ 近藤勝也（吉卜力工作室）繪製精美封面！【系列特色】｜漫畫歷史故事，無壓力學習｜透過生動有趣的漫畫，了解人類起源到古文明的發展，精采的劇情與詳實的畫風引人入勝。並收錄珍貴的文物照片，以系統性的編排與充滿趣味的企畫，帶領讀者猶如身歷其境，沉浸在歷史長河中。｜全新觀點與視野的世界史｜在高度全球化的今天，了解世界的「綜合歷史」非常重要！本系列以「剖析世界歷史的構造」為主軸、「輕鬆學習全球歷史」為宗旨而設計。｜首創橫向歷史 X 縱向歷史的世界史｜橫向（水平）的世界史＝各地區與各國之間的關聯性縱向（垂直）的世界史＝各國、各地區的歷史從「全新的角度」了解歷史，是與時俱進的最新歷史學習方法。｜趣味的小知識專欄｜˙「如果漫畫」：如果 大國的君主是足球教練的話……君主們以足球隊組隊前來，由體育主播兼歷史學者的羽田進行訪問。˙「課外教學」：歷史之外的有生活趣味題，例如，假髮的歷史，了解假髮的起源、不同地區在假髮上的應用等。以及假髮造型與設計的風格演變。˙「羽田老師教教我！」：在這個小專欄裡，由羽田 正教授解答各種有趣的歷史冷知識，例如，「巴洛克風格與洛可可風格有什麼不同呢？」、「奴隸船的實際情況為何？」等。【本集摘要】這次將焦點放在西元17～18世紀的歐洲內部與外部。由於歐洲的國王與諸侯不斷互相鬥爭，所以歐洲內部出現了「主權國家」這個概念，

帝國路網將世世代代的人們引領來到羅馬，連結了千百年來歐洲的前世今生，凝聚了長久且深遠的文化影響力。羅馬道路的歷史，便是歐洲與其鄰近地區的歷史，而傾訴這段故事者便在我們的腳下。一部以人與道路為視角，探索西方歷史的恢弘大作。「條條大路通羅馬」本是中古時代的諺語，而它陳述的也是事實，今日歐洲的道路仍然沿襲古羅馬帝國道路網的格局，誠如偉大的羅馬遺產依舊牢牢攫住人們的心靈和想像力。自兩千多年前條條大路建成以來，曾經走在大道上的人不計其數，有十字軍、朝聖者、解放者、獨裁者，有旅人、遊客、作家、藝術家、難民。凱瑟琳．芙萊徹向讀者展現，羅馬道路作為貿易與旅行的通道、征服擴張和展現創意的途徑，是如何永遠轉化了歐洲乃至歐洲以外眾多民族的文化，並且使他們的命運從此緊密交織在一起。《條條大路：羅馬古道與羅馬之旅的歷史探索》是場壯美的旅行，深入探索與當今世界依然緊密相連的一段過往。從蘇格蘭到西班牙加的斯，從土耳其伊斯坦堡到羅馬，我們將會穿梭於眾多帝國和國家的興衰起落之間。一路上，我們會遭遇間諜和強盜、打歪腦筋的旅店主人、逃亡的拜占庭貴族女子、踏上壯遊之旅的青年貴族、征服四方的拿破崙、濟慈和雪萊等文豪、廢奴運動者道格拉斯、甚至還有騎著摩托車出遊的墨索里尼。大文豪狄更斯回憶起自己漫步於鋪石的阿庇亞大道，曾說「滿布地上的每一塊石頭，都有它的一段歷史」。《條條大路》以傑出的原創研究為基礎，內容洋溢著鮮活生氣與跌宕起伏的情節，是歷來第一本透過羅馬帝國道路網爬梳歐洲歷史的學術傑作。各界推薦王健安｜《祝大家文藝復興》作者楊馥如｜旅義文化作家潘薇綺｜輔仁大學跨文化研究所博士、歷史與文化兼任副教授戴郁文｜《祝大家文藝復興》作者——誠摯推薦（依姓名筆畫排序）史詩般的著作，文字充滿機智……芙萊徹是一位極具魅力的說故事高手，在學識豐富的歷史內容中，穿插第一人稱旁白、冷幽默與古今的對比……《條條大路》是一本細膩而深刻的著作，深究『我們為何以那種方式來講述自身故事』的大哉問。——托拜雅斯．瓊斯（Tobias Jones），《觀察家報》（Observer）羅馬條條大路四通八達，而芙萊徹重新幾乎走過其中大部分的路線……她秉持好古的熱情踏遍歐洲大陸……這本書是旅遊文學史和遊記史的典範之作，它以特別而新穎的視角，展現了一幅熟悉的歐洲全景，那是自古代以來都存在的景象。……芙萊徹筆下，羅馬道路本身才是主角，道路帶來繁榮卻也危險四伏

當刀劍尚未鏽蝕、帝國仍在擴張的年代，戰爭早已決定文明的走向從城邦烽火到帝國鐵蹄，歷史的轉折，都在戰場上先行書寫▎戰爭，不只是殺戮 戰爭從來不只是武器與軍隊的對撞，而是權力、信仰、制度與文明選擇的集中爆發。本書以橫跨三千年的戰爭史為軸線，試圖回答一個核心問題：為何不同時代、不同文明，會一再走向戰爭？從古文明的城邦衝突到近代民族國家的形成，戰爭既是破壞力量，也是塑造歷史結構的關鍵機制。每一場衝突，都是一個時代深層矛盾的顯影。▎帝國如何誕生，又如何崩解 書中反覆呈現帝國擴張的邏輯：征服帶來秩序，也同時孕育恐懼；軍事成功能快速建立權威，卻難以長期維持認同。無論是古代的強權國家，或近代的海陸帝國，戰爭都是統合資源、重塑政治結構的工具，但也往往成為制度崩潰的導火線。本書關注的不是單一勝敗，而是帝國在戰爭中逐步暴露的內部張力。▎信仰、民族與暴力的交織 當戰爭披上信仰或民族的外衣，其破壞力往往更為深遠。本書剖析宗教衝突、民族動員與政治算計之間的複雜關係，說明理念如何被轉化為動員群眾的力量，又如何在現實利益中被扭曲。戰場上的衝突，實際上是價值觀、身分認同與生存焦慮的正面碰撞，塑造了後世對「我們」與「他者」的界線。▎從冷兵器到近代戰爭的轉折 隨著技術、組織與經濟結構的變化，戰爭型態也不斷演進。本書特別關注戰術革新、軍事制度與國家能力之間的互動，說明近代戰爭如何逐步走向全面化、國家化。戰爭不再只是君主的決策，而成為牽動整個社會的系統性行動，深刻改變了政治參與、經濟動員與公共意識。▎以戰爭理解世界的形成 本書並非為戰爭歌功頌德，而是透過戰爭理解歷史的運作方式。當我們回望這些衝突，看到的不只是硝煙與血火，更是文明選擇的累積結果。戰爭揭示了人類社會在秩序與混亂之間反覆擺盪的本質，也提醒我們，現代世界的邊界、制度與觀念，往往誕生於最殘酷的時刻。〔本書特色〕本書以戰爭為線索，橫跨古代文明、帝國擴張至近代世界的形成，探討衝突如何形塑權力結構、信仰秩序與民族意識。作者不著眼於勝敗細節，而是剖析戰爭背後的政治計算、制度張力與社會動員，揭示帝國興衰與文明轉折的深層邏輯，引導讀者理解現代世界秩序的歷史根源。

同一場戰爭，我們輸了又贏了；本應是降伏者的我們，忽焉成為被「光復」的一員。我們到底是誰？在黯淡的「終戰」與輝煌的「抗戰」勝利之前，可曾容得下屬於臺灣人的戰爭記憶？「我沒機會思考，因為他們沒給我機會思考， 中國人被射殺時就站在大坑前…… 我只是個臺灣軍伕，所以我認爲殺死中國人不是我的義務……阿波野走到我面前，叫我一定要跟田島做一樣的事， 否則就要把我殺了。」──一九四六年四月，臺籍「民間通譯」潘進添於澳洲回覆檢察官提問（潘進添最終被判處絞刑，死於一九四六年六月十一日）「返家後我打開盒子(大約衹有兩個火柴盒大)一看， 裡面衹裝著兩粒白色的硓咕石， 所以後來我先生的墳內只葬有他的頭髮和指甲而已 (是他出征時留下來的)。」──林招治女士，其夫林石木被派往新幾內亞，在該地中彈身亡如今我們銘記的是誰的紀念日？我們哀悼、紀念的是誰的傷痛？ 二戰終結數十年過去，除了參戰各國既有觀點的戰爭史和國族論述之外，風雲變幻的世局似乎從未留給臺灣人充分的餘裕，好好回顧自己的二戰歷史和戰爭經驗。 本書聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇，記錄了在編制上屬非戰鬥人員的「軍伕」，為何最終卻擔負殺害戰俘的戰犯罪名？以及，二十世紀初期即於南洋各地發展、營商乃至於落地生根的臺灣人，因日本殖民地人民的身分於戰爭期間遭受關押、監禁。他們後來的命運又是如何？ 書中也沒有忽視中華民國與日本政府在戰爭前後是如何藉由教育、悼念儀式等論述手段，影響人們對戰爭記憶的言說、保存和紀念；帶引讀者思索政治是如何形塑我們對戰爭的記憶。 曾擔任電視劇集《聽海湧》與紀錄片《由島至島》顧問的歷史學者藍適齊，累積二十年的研究歷程，在本書中呈現二戰期間臺籍日本兵與海外臺灣人的遭遇和磨難，重溯被忽視的臺灣庶民戰爭記憶。跳脫「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角，還原臺灣人真實的戰爭經驗。讓大眾得以更深入、細膩地了解那個世代在戰時所面對的艱難，還有戰後蒙受的壓抑和抹除。本書特色聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇，跳脫日本、中華民國的「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角，還原臺灣人真實的戰爭經驗。透過爬梳過去教學現場的教材和文獻，並比較各國戰後的紀念行動，凸顯我們對於戰爭的記憶很可能受到意識形態的影響與建構。

伊斯蘭版本的《人類的故事》如果「伊斯蘭」是「西方」之外的平行世界，這本書就是這個平行世界的大歷史★AMAZON中亞歷史類暢銷書No. 1★★榮獲Openbook年度翻譯好書獎、國家文官學院「每月一書」★特別收入作者2025年撰寫新版後記、21幅伊斯蘭世界史地圖輔仁大學歷史學系副教授 陳立樵 專文導讀截至目前為止，全球信仰伊斯蘭的穆斯林人口已經超過了二十億，這二十億人是用什麼樣的觀點看待世界的歷史？是否和我們的觀點有所不同？又有哪些不同？如果我們到書店，打開一本以「人類的歷史」為書名的暢銷書時，這本書的目錄所呈現的主題，可能會是以下的樣貌：一、文明的誕生（埃及和美索不達米亞）二、古典時代（希臘和羅馬）三、黑暗時代（基督教的興起）四、重生：文藝復興和宗教改革五、啟蒙（探索和科學）六、革命（民主革命、工業革命、技術革命）七、民族國家的興起：帝國的競逐八、第一次世界大戰和第二次世界大戰九、冷戰十、民主資本主義的勝利但本書作者塔米．安薩里提醒我們，以上我們熟悉的這個「世界史」架構，其實充斥著西方中心主義的觀點。如果改以伊斯蘭的觀點寫一部世界史，那麼這本書的目錄大致將會是這樣：一、古代：美索不達米亞和波斯二、伊斯蘭的誕生三、哈里發國家：對普世統一性的追求四、分裂：蘇丹國家的時代五、大災難：十字軍和蒙古人六、重生：三個大帝國的時代七、西方對東方的滲透八、改革運動九、世俗現代主義者們的勝利十、伊斯蘭主義者的回應而您眼前的這本《中斷的天命》，正是一本從「伊斯蘭」視角出發，以平易近人的風格寫出與過往全然不同、全新的世界史，可以說就是一部伊斯蘭版本的《人類的故事》。西方與伊斯蘭的世界史，有著共同的起源，都以兩河流域的美索不達米亞平原作為起點，但後來各自展開了不同的路徑。伊斯蘭的世界史要從先知穆罕默德的聖遷開始說起，再經歷四位哈里發的治理，接著進入世俗帝國的時代。先是伍麥亞、阿巴斯、法蒂瑪三大王朝崛起，中間有突厥人及蒙古人的入侵，最後是鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒三大火藥帝國的登場。到了十七世紀，原本猶如兩個平行宇宙的西方世界與伊斯蘭世界，展開了大規模的衝突。伊斯蘭世界遭遇西方現代性的挑戰，並被迫做出回應。本來自有其發展脈絡的伊斯蘭歷史至此彷彿成為「中斷的天命」，讓位給西方的歷史，成為世界史的伏流。西方與伊斯蘭世界的衝突，從二十一世紀初的九一一事件到伊拉克戰爭、阿富汗戰爭，再到今日的巴勒斯坦／以

最受青少年歡迎的黃金組合．首度跨界聯手．金鼎獎作家　管家琪 × 金漫獎漫畫家　AKRU在關鍵的歷史時刻，關鍵人物所做的重大抉擇，使得歷史從此不一樣。讓我們跟著故事穿越時空，回到改變歷史的那些轉捩點！瓦特的蒸汽機：假如瓦特沒能成功改良蒸汽機。一臺會自己動的機器，讓人類擺脫對人力的大量依賴。他努力不懈的研究、發明，開啟了第一次工業革命。攻陷巴士底監獄：假如路易十六和王后沒有失去民心。長年飢餓引爆怒火，受夠了奢靡腐敗的國王和王后，法國人民舉起手中武器反抗專制王室，吹響革命號角。滑鐵盧戰役：假如拿破崙沒在滑鐵盧遇上暴雨。曾席捲歐洲的英雄回歸，勝利女神卻已不在身邊。泥濘的戰場，粉碎了他重建偉大法蘭西帝國的夢。克里米亞戰爭：假如歐洲列強沒有聯手對付俄國。俄國的擴張野心引起歐洲各國反彈，也加速自己的衰亡。世界首場「現代化戰爭」登場，國際勢力版圖重新洗牌。系列特色★四個關鍵時刻，打開理解歷史的新角度每冊收錄四個改變歷史的重要事件，帶領讀者聚焦在「轉捩點」上，認識歷史如何因為一次選擇、一個決定或一個人而大不同。★沉浸式故事書寫，帶讀者「重返」歷史現場透過戲劇化敘述與角色心理描寫，呈現歷史人物的抉擇、衝突與權謀，讓讀者如同經歷事件般感受歷史張力。★單元設計有層次，閱讀與理解同步成長每則事件搭配「歷史舞臺」、「帷幕落下之後」、「人物側寫」等單元，引導讀者拆解事件結構、掌握知識脈絡，也能在閱讀中建立邏輯與統整能力。★結合想像與思辯，引導歷史反思鼓勵讀者思考，如果改變其中一環，將如何改寫歷史。激發思辨與想像力，讓歷史學習不再單向吸收。★搭建進階歷史閱讀的橋梁內容兼具敘事性與思考性，讓孩子從具體事件入門，培養長期的歷史素養與思辯能力。

每一個充滿好奇心的十九世紀英國人，都跟著她的文字環遊世界。英國皇家地理學會首位女性成員──伊莎貝拉．博兒──落磯群山、川藏河谷、波斯大漠、蝦夷異地她的視線與足跡無處不在一世紀前踏遍世界的勇氣　如今再現──────◆ 一上岸就碰上全城大火！最先學的兩個粵語詞是「番人」跟「鬼佬」？◇ 金髮女子直闖馬來民宅，全家大小好吃驚！◆ 連老虎都不怕，勇闖叢林卻忘了時間，鬧到官邸深夜荷槍出動尋人？◇ 直擊猿猴互毆火爆場面！大熱天穿蓬裙、撐陽傘，騎上大象後暈到不行～◆ 尊貴的蘇丹跟懶散的拉惹，以及神遊太虛的馬來「後宮之光」……-----------繼《日本奧地紀行》後，珍貴的馬來半島自然人文田調紀錄跳脫殖民男性優越偏見，面向熱帶的另類溫柔凝視專文導讀廖文輝／馬來西亞新紀元大學學院東南亞學系教授，《馬來西亞華人史》作者多元推薦蔡凱西／歷史作家張蘊之／作家、亞洲文化資產研究者-----------這本以書信形式撰寫的旅記，描繪博兒結束《日本奧地紀行》的東瀛之旅後，途經香港、廣州、越南西貢，接著探訪馬來半島、為期近四個月的旅程。全書收錄23封信，寫給人在蘇格蘭的妹妹，後於1883年整理出版。從 1878年12月到 1879年2月，除了造訪大英帝國統轄的海峽殖民地，她還深入馬來半島，包括霹靂、雪蘭莪、雙溪烏絨，這些對外國人來說相對陌生的內陸地區。相較於《日本奧地紀行》，博兒在馬來半島的經歷更加驚險刺激，對動植物及自然風土的描繪栩栩如生，不僅展現她作為女性旅行家的堅韌與勇氣，也讓讀者深刻理解馬來半島的熱帶原始風韻。身為時代先鋒的她，對馬來半島的第一手觀察，為當時西方世界的讀者提供了難得的女性及非官方視角；走訪巫、華、印多元社會的衝擊體驗與反思，更揭示了馬來半島在十九世紀末的多樣和複雜性。------------推薦好評《黃金半島行旅記》是英國著名探險旅遊家博兒以三個月的時間走訪當時英國的海峽殖民地，同時深入包括霹靂、雪蘭莪、森美蘭等一般人較難踏足的內陸地區，所留下的十九世紀馬來半島自然動植物觀察，以及多族群社會的一手實況紀錄，極為珍貴。從書中的內容來看，她極為享受其旅程，對周遭的人、事、物，諸如蟲草鳥獸、語言文化、典章制度等，無論大小皆有細緻描繪和深刻體會。這類遊歷文字，除華勒士等少數已經中譯者較為中文世界知道以外，整體仍屬鮮為人見的領域。如今翻譯出版，可謂功德無量，不僅填補學術與文化交流的空

五道既開，萬國來朝在雪與鐵之間築起貫通東亞的文化長橋⚑　從肅慎貢弓到海陸貿易本書首先回顧了「絲綢之路」概念的源起及其在東北亞的延伸。從《竹書紀年》記載的肅慎貢弓開始，至秦漢設郡、漢四郡制度的建立，展現了中原文明對東北亞南部的早期滲透。書中詳細描繪漢代以遼東為核心的城市建設、手工業發展及泛海交通，特別是遼東半島與山東半島之間的島鏈航線如何成為漢文化北傳的重要通道。⚑　多民族互動與文化融合進入中世紀後，本書探討了多個古代民族的朝貢與貿易路線，透過多條朝貢道描繪民族融合、文化交流的圖景。特別是漢文化與夫餘文化在吉林地區的融合，顯示絲綢之路不僅是經濟通道，更是文化轉型與互動的重要推手。各民族朝貢路線的記錄，不僅反映其對中原王朝的臣屬關係，也呈現出東北亞古代地緣政治與族群流動的動態脈絡。⚑　國家治理與邊疆經略書中也深入分析唐朝設置黑水都督府、渤海國建構五京體制，以及遼、金、元、明各代對東北邊疆的制度建置與交通治理。特別是唐代透過羈縻府州制度管理黑水靺鞨、設營州道與朝貢道；渤海透過模仿唐制建立城市文明；遼金延續絲路發展，並設榷場貿易與官方郵驛制度；元明則在極北之地設立軍民萬戶府與奴兒干都司，顯示歷代王朝對東北亞交通與政經體系的重視。⚑　交通網絡與絲路地理本書另一特色是對交通網絡與地理環境的細緻重建。從海陸聯運的泛海貿易、山脈河流之間的陸路通道，到對東北亞各大河流如松花江、黑龍江、嫩江等水系的利用，作者以圖文並茂方式展現東北亞作為多向絲路交會地的戰略位置。這些路線不僅輸送絲綢、漆器、銅鏡、玉器，也促進了城市建設與宗教傳播，如渤海佛教遺址、遼金時期佛寺、女真岩刻等，都是文化擴散的實證。⚑　復興歷史連結，重構區域文明本書不僅是一部史實考證之作，更試圖復興東北亞在古代世界體系中的歷史角色。透過考古學、歷史地理學與民族學的交叉研究，書中重新定位了這一區域在歷史脈絡下的重要性，為理解東亞與東北亞地區的古代互動提供了堅實的學術基礎與敘述框架。本書特色：本書為《絲路五道全史》第三部。書中特別強調東北亞地區作為多條絲路的交匯點，深入探討中原與滿、靺鞨、扶餘、渤海、女真等民族的貿易、文化互動及政治連繫。透過大量考古發現、歷史文獻與地理分析，描繪出一條融合多民族文明與絲綢貿易的歷史長廊，展示東北亞在古代中國對外交流中的戰略地位與文化價值。

建元定鼎的征服終章，從鐵騎天下到制度之治襄陽鏖戰、臨安傾覆、崖山終亡游牧帝國稱制，中原正式易主！▎定鼎之路：忽必烈的制度建國第四卷以忽必烈正式確立統治為主軸，描繪蒙古帝國由征服王朝轉向治世王朝的關鍵轉折。忽必烈在奪得汗位後，開始全面吸納漢儒，重建官僚體系，確立典章制度，並採納劉秉忠、姚樞等人的建議，為新王朝打造治理藍圖。本卷詳述國號「元」的確立與「大哉乾元」的象徵意義，呈現忽必烈試圖以儒家政治理念為蒙古政權披上正統外衣的努力。這不僅是權力的鞏固，更是政權性質的根本轉變。▎南征關鍵：襄陽與宋室命運在政治重建的同時，元朝對南宋的軍事壓力不斷升高。襄陽之戰成為左右戰局的核心關鍵，本卷以細膩敘事描寫城中軍民的死守，以及張貴等人的孤勇突圍。元軍在伯顏統帥下，逐步完成戰略合圍，使南宋防線土崩瓦解。隨著襄陽失守，宋廷再無屏障可依，臨安政局陷入恐慌與逃亡。作者透過戰場與朝堂的交錯描寫，展現南宋由衰敗走向崩潰的不可逆過程。▎海疆餘燼：小朝廷的最後掙扎臨安陷落後，宋室殘餘勢力轉入海上，張世傑、陳宜中等人擁立幼主，建立流亡小朝廷，試圖以海防延續國祚。本卷對雷州、崖山一線的布防與內部紛爭有深刻刻畫，指出宋軍雖仍保有忠誠與血性，卻早已失去整體戰略與統一指揮。隨著元軍水陸並進，小朝廷在風暴、內耗與決戰中逐步走向滅亡。張世傑投海而死，象徵一個王朝最後尊嚴的終結。▎盛世陰影：晚年忽必烈的困局在外部征戰逐步收尾後，忽必烈的晚年卻充滿鬱悶與焦慮。財政危機、理財大臣更迭、宗王叛亂接連爆發，使這位建立元朝的皇帝深陷內憂。海都、乃顏等宗王的反叛，揭示蒙古貴族對中央集權的不滿仍未消散。書中亦描寫忽必烈對文天祥的處置與遲疑，映照出征服者在統治者角色中的矛盾與掙扎。本卷在王朝表面鼎盛之下，揭示制度疲態與裂縫，為元朝後續的衰變埋下伏筆。【本書特色】：本書為《大漠元朝》卷四，聚焦忽必烈建立元朝後的治國實踐與滅宋關鍵過程。書中一方面描寫制度建構、漢儒入政與王朝正統的塑造，另一方面細緻呈現襄陽決戰、臨安陷落與崖山海亡的歷史終局。作者以通俗而冷靜的筆法，交織戰場殘酷與朝堂抉擇，揭示征服者轉為統治者後所面臨的內憂與矛盾，使元朝盛世的背後陰影清晰浮現。

宮闈深處，「內朝」如何左右中國王朝歷史？外戚專權、太后垂簾、幼主時代……從漢唐到晚清，在帝王與官僚之外的女性權力結構▎後宮作為權力核心的再發現本書突破傳統以君主與官僚為中心的政治史觀，將視角轉向長期被視為「私領域」的後宮，指出其實後宮是中國帝制中不可忽視的權力核心之一。作者以「內朝／外朝」的結構分析為起點，說明當皇帝年幼、昏庸或權力失衡時，后妃、太后與外戚便會成為政治運作的實際操盤者。後宮不只是情感與血緣的空間，更是制度漏洞下的政治代償機制，深刻左右王朝命運。▎從血腥奪權到制度回應書中上編以秦漢至隋唐為主，描寫後宮政治的形成與擴張。從呂雉的人彘酷刑、外戚專政，到武則天突破性別限制登基為帝，展現女性在極端權力環境中所展現的政治能力與殘酷手段。同時，作者亦指出，正因這些血腥經驗，後世王朝不斷嘗試以制度與倫理加以防範，例如宋代嚴格限制后妃干政，反映帝制對後宮政治的恐懼與自我修補。▎賢后、悲劇與王朝衰敗中後段聚焦於宋、元、明、清時期的后妃政治，呈現出另一種樣貌。宋代后妃多以道德權威而非赤裸權力行事，在國難時成為合法性支撐；明代鄭貴妃引發的「國本之爭」，則顯示情感干政對制度的巨大消耗；清代孝莊與慈禧兩位太后，分別象徵權力節制與權力失控的兩個極端，最終導向帝制的衰亡。▎超越性別的權力反思作者在結語中強調，本書並非為后妃翻案，也非重複「紅顏禍水」的道德審判，而是將她們視為制度中的政治行動者。后妃的悲劇，源於帝制本身的結構性缺陷，而非單一性別或個人品德。本書藉由兩千年的歷史個案，揭示權力如何在非正式空間中運作，並邀請讀者重新思考權力、人性與制度崩解之間的深層關係。【本書特色】：本書以「後宮即政治」為核心觀點，跳脫紅顏禍水的刻板敘事，將后妃、太后與外戚視為帝制結構中的關鍵權力行動者。作者橫跨秦漢至清末兩千年歷史，結合制度分析與人物個案，揭示內朝與外朝失衡下的權力運作邏輯。書中既呈現血腥奪權，也不忽略賢德與節制的可能性，從政治史高度重新理解女性、權力與帝國興衰的深層關係。

★★西班牙史震撼巨作！揭開「日不落帝國」的興衰史★★☆你確定你真的了解西班牙嗎？帶你完整解讀西班牙☆●各民族的交會地西班牙是如何成為羅馬、日耳曼、伊斯蘭等各方勢力交會的熔爐，在血與火的衝突下又是如何淬鍊出獨特的文化底蘊？●稱霸世界的無敵艦隊見證天主教雙王如何開啟歐洲大航海時代，在哈布斯堡王朝時期，打造出傲視全球的「日不落帝國」！●帝國崩塌的內幕帶你深入解析戰爭、財政困境、佛朗哥獨裁、王室醜聞等多重打擊，曾經的王者是如何跌落深淵，瀕臨谷底。從古代民族交鋒到近代經濟逆轉勝，浴火鳳凰的逆襲！ 驚訝嗎？在疫情重創後，西班牙憑藉旅遊業與服務業的驚人復甦，被看好成為歐元區成長最快的經濟體，曾經的王者，是否能重返榮耀呢？

經典重現，融深度報導與旅行文學合一的不朽鉅著卡普欽斯基是個十分迷人的導遊，他具有無窮的毅力，洗練的文筆，童心未泯的好奇，以及一個真正的知識份子所擁有的文化修養。——《紐約時報》「書評週報」《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》，《金融時報》等重要國際媒體，佳評如潮蘇正平‧廖亦武‧張鐵志‧沈漢娜‧卜大中 熱情推薦日後，我們的子子孫孫，若想研究二十世紀後半期人類種種殘酷的暴行，……他們應當閱讀瑞薩德‧卡普欽斯基的作品。——《華爾街日報》卡普欽斯基的寫作，不虛浮，亦不憤世嫉俗，別具一種文學的力量和視野。——《波士頓環球報》卡普欽斯基的報導往往能寫出人性面，此種功力少有人能及，就算去了極為偏僻荒涼之地，如西伯利亞、遠東，或中亞的某些地方，他也能傳達出當地人的真實感受。——《華盛頓郵報》「讀書世界」他是不同凡響的天才記者……。他總是先從表面著手，運用他不凡的詩意、反諷與悖論的天賦，然後寫到事物的骨子裡去。他像是深入了鯨魚的肚腸，來描寫鯨魚這龐然大物。——《洛杉磯時報》這位作家總是親眼去感受，用心去思考……。他腦海所浮現、徘徊的那些令人縈繞於心的超寫實景象，實屬詩人心靈。但其特的因緣際會，使這位詩人成為一位特派記者。——《金融時報》【關於作者】瑞薩德．卡普欽斯基(Ryszard Kapuściński)，波蘭名氣最大的駐外記者，足跡遍佈非洲、拉丁美洲和亞洲，尤其鍾情於採訪第三世界國家。1932年生於平斯科市（Pińsk，現位於白俄羅斯境內），他在亞洲、拉丁美洲、非洲等地採訪逾四十載。一生曾見證二十七次革命或政變，曾經四度被判死刑，多次死裡逃生。他從新聞寫作發展出一種獨特的「報導散文」風格，傳達出他考察事件的深度與洞察人性的智慧。他的著作甚受波蘭以及各國讀者喜愛，作品已譯為將近三十種文字，曾六度獲得諾見爾文學獎提名。他的代表作有：以衣索比亞末代皇帝的晚年為主題的《皇帝》(The Empperor；以革命前後的伊朗為中心《伊朗王中的伊朗王》(Shah of Shahs)；走遍前蘇聯各地，足跡踏過六萬英哩，訪談超過一千五人所集結而成的《帝國》（Imperium）；以及見證許多崛起的第三世界國家的系列散文集結而成的《足球戰爭》（Soccer War）等書。其著作已有二十八種語文的翻譯。卡普欽斯基於2007年辭世。

最潮的藝術時尚X殿堂級博物館X超人氣百年餐廳感受花都的世紀風華與當代魅力！◎巴黎最夯焦點：最前衛的數位藝術，光之工坊；全球首座漂浮藝術中心，在駁船上賞河畔夕陽；還有最火紅的地下酒吧，多元的體驗方式，一睹巴黎最熱門的新鮮創意。◎仰賞俯瞰花都：佇立李奧普行人徒步橋上，一次望穿塞納河上多座美麗橋墩；典雅奧斯曼大樓樓頂的空餐廳，遠眺繁華夜巴黎；從傷兵院廣場直行，將亞歷山大三世橋、美麗大皇宮，以及河畔夕陽盡收眼底，萬千姿態，美不勝收。◎時尚潮流奢華：頂級百貨、精品旗艦、著名市集，聖奧諾黑街、里沃利街等歷史悠久的高端品牌街，還有匯聚熱門設計師店家和新潮麵包店、咖啡廳的瑪黑區及聖馬丁運河一帶，各個獨具特色，深入認識巴黎風尚。◎百年設計創意：19世紀拱廊街，探索精緻百年老店；巴黎地鐵藝術，感受當代設計魅力；許多鮮為人知的私房景點，每一種好奇都能滿足，親身體驗巴黎人生活節奏。◎美食天堂饗宴：百年老店嘗法國傳統料理、米其林星級餐廳體驗、國際知名大師的甜點與巧克力，讓你的味蕾一整天都在跳舞。◎巴黎周邊近郊：搭乘RER線，就能輕鬆完成近郊一日遊。走訪超豪華宮殿「凡爾賽」，親子天堂「迪士尼」、梵谷筆下的「奧維小鎮」，以及承載浪漫愛情的「馬爾梅松城堡」，滿載而歸。帶你用最容易入門的「地鐵」，結合豐富實用的指南類旅遊資訊，破除「不會法文，就不能盡情玩巴黎」的迷思，並且以8大印象專題，整理介紹巴黎的主題旅遊和文化故事，讓旅行不只是打個卡，更貼近巴黎的內涵真諦。本書特色★各站特色都鮮明全書介紹最精華7條地鐵線+3條RER線，廣納核心小巴黎與大巴黎近郊，多元的巴黎樣貌，完全滿足各種愛好與渴望！★旅遊體驗更加成除了必訪的知名景點，作者芳州以自身經驗，推薦在地人才知道的熱門小店、藥妝店、美食咖啡，隱藏版的主題博物館，以及能享受美景的河畔餐廳，同步擁有視覺與味覺的享受。★實用地圖不迷路附贈巴黎地鐵路線全圖，以及各分區景點、餐廳、逛街和主題街道等全方位的地圖，並在每站開頭頁標明前3站、本站、後3站，搭地鐵時可輕鬆掌握所在位置，只要按圖索驥就能輕鬆遊玩。★詳細的交通指南詳解火車站分析、地鐵及巴士票券教學、機場交通，各景點皆有說明如何前往，保證獨行不用問路都能抵達。★貼心實用小叮嚀注意事項、實用資訊、貼心的叮嚀說明，以及最超值的玩家筆記，經驗撇步不藏私。

和勇老師一起前往的世界歷史文化之旅這次勇老師帶大家前往東方宗教聖地之一的【印度】瞭解這個有著複雜宗教與種族的國度，一探當地人民的生活狀態！【本書重點】宗教大國印度是如何成為現在這個狀況的？ 印度河畔是如何發展出的印度河文明？印度的香料與紅茶為什麼知名？又如何影響全世界？為什麼印度到處都是牛？難道不會隨地都有牛便便嗎？自成一格的印度寶萊塢為什麼能與美國好萊塢媲美？印度有哪些神祉？祂們各自掌管哪些任務呢？孩子是否開始對台灣以外的國家產生興趣了呢？無論是課業需求或旅遊需求，瞭解世界上的其他國家，都是各國小朋友的學習趨勢與必備知識，現在就讓勇老師帶著孩子們環遊世界大冒險吧！每本書都是十站各個國家的重點地區，簡單但深入地帶領孩子瞭解世界歷史、文化和地理環境。【本書特色】1.小學開始瞭解世界歷史文化，中學開始學習無縫接軌。2.培養孩子的好奇心，藉由瞭解其他國家與台灣的關係，掌握世界局勢。3.與父母去旅行時，可以更融入當地民情中，豐富五感。4.一次十站，搭配互動式內容，閱讀時更能融入情境。5.每篇最後小遊戲，利用貼紙與地圖，動手複習，趣味性高。

和勇老師一起前往的世界歷史文化之旅這次勇老師帶大家前往無尾熊與袋鼠的國度【澳大利亞】瞭解這個曾經是英國殖民地，卻也擁有豐富當地原住民色彩的南半球國家【本書重點】澳洲與英國是什麼樣的關係？ 澳洲的原住民是誰？又有哪些知名的文化與信仰呢？澳洲有哪些豐富的自然資源與景緻？澳洲的動物跟其他洲有什麼不同？為什麼？哪裡是澳洲的首都？哪裡又是第一大都市？為什麼澳洲的氣候與季節變化有什麼特別之處？孩子是否開始對台灣以外的國家產生興趣了呢？無論是課業需求或旅遊需求，瞭解世界上的其他國家，都是各國小朋友的學習趨勢與必備知識，現在就讓勇老師帶著孩子們環遊世界大冒險吧！每本書都是十站各個國家的重點地區，簡單但深入地帶領孩子瞭解世界歷史、文化和地理環境。【本書特色】1.小學開始瞭解世界歷史文化，中學開始學習無縫接軌。2.培養孩子的好奇心，藉由瞭解其他國家與台灣的關係，掌握世界局勢。3.與父母去旅行時，可以更融入當地民情中，豐富五感。4.一次十站，搭配互動式內容，閱讀時更能融入情境。5.每篇最後小遊戲，利用貼紙與地圖，動手複習，趣味性高。

和勇老師一起前往的世界歷史文化之旅這次勇老師帶大家前往雨林的國度【巴西】瞭解這個熱情洋溢的南半球面積最大的國家【本書重點】巴西最著名、最吸引觀光客的活動是什麼？ 面積廣大的巴西有哪些氣候狀態？ 巴西有哪些知名經典？又有哪些知名活動？為什麼巴西會成為多種族國家？巴西有哪些美食？又跟其他國家的料理有什麼不一樣呢？巴西有哪些自然景致是全世界少見且珍貴的？孩子是否開始對台灣以外的國家產生興趣了呢？無論是課業需求或旅遊需求，瞭解世界上的其他國家，都是各國小朋友的學習趨勢與必備知識，現在就讓勇老師帶著孩子們環遊世界大冒險吧！每本書都是十站各個國家的重點地區，簡單但深入地帶領孩子瞭解世界歷史、文化和地理環境。【本書特色】1.小學開始瞭解世界歷史文化，中學開始學習無縫接軌。2.培養孩子的好奇心，藉由瞭解其他國家與台灣的關係，掌握世界局勢。3.與父母去旅行時，可以更融入當地民情中，豐富五感。4.一次十站，搭配互動式內容，閱讀時更能融入情境。5.每篇最後小遊戲，利用貼紙與地圖，動手複習，趣味性高。

第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎；對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審；對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。 《毛澤東和「新中國」：延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維》是《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇，不同的是它研究毛通往文革之路――延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序，更造成了理政上的惡質性輪回，如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺；1958年的大躍進―大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。 書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中，批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中，則揭露了百萬「現行反革命分子」，不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體，作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中，大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠；又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。 最後，在研究毛如何指導他的政治運動時，提出一個全新的理論闡釋：毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭，而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索，不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎，更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。

台灣共產黨是台灣歷史上第一個革命政黨。中國共產黨在二十世紀初期培育多名台籍青年，並在其直接領導下，於上海成立台灣共產黨，成員多為台灣菁英，第一代中央委員都是中國共產黨黨員。在日本殖民統治的嚴密監控下，台灣共產黨以隱蔽方式發展，並與島內「台灣農民組合」「台灣文化協會」等社會力量連結，推動反殖民運動，為工農群眾的權益發聲，震懾日本殖民當局。短短三年間，台灣共產黨就確立其在島內反殖民運動的領導地位，其《政治綱領》內容涵蓋民族平等、八小時勞動制、統一累進稅等政策理念，體現了當時左翼思想下，對社會改革的前瞻性思考。當年的百年願景，仍於今日與台灣社會的制度發展緊密相連。台灣共產黨的歷史，是台灣近代史中不可分割的一部分。 台灣社會對歷史政治熱衷, 但由於日據時期-國民黨-民進黨三個時代執政於歷史各取所需的影響-「台灣共產黨」這段歷史集體記憶失真, 本書以嚴謹學術考證，佐以歷史圖片，甚至珍貴原始檔案，恢復歷史真相。

馬年轉山‧羊年轉湖親臨十二年一遇的西藏心靈轉山，帶您走入諸神景仰的聖地，在世界之巔，與西藏同頻呼吸！＊隨書附贈限定版：神山「岡仁波齊」＆聖湖「納木措」殊勝祝福明信片每一趟西藏行旅，都是難得遇見、鍛鍊身心的歷程！讓我願意揹起這份命中注定的緣分與責任，為所有夢想的種子，在天堂發芽盛開。——格桑卓瑪‧孫宜君《看見‧心西藏》（暢銷增訂版）是一部結合深度旅遊、人文紀實與心靈書寫的西藏全境之書。本書作者孫宜君——一六八國際旅行社董事長，以個人二十多年親身帶團、實地行走西藏的經驗，書中收錄她在西藏行旅中，值得分享的精采人、事、物故事描繪，並搭配沿途精采美麗的人文采風照片，全書以圖文並重方式呈現，以及適時附上〔西藏印象〕等實用資訊給讀者參考。走遍西藏七大區，從冰川、聖湖、神山、寺院到一年一度的雪頓節盛典，以及十二年一遇的馬年轉山、最殊勝的羊年轉湖，完整記錄信仰、自然與人心的交會瞬間。本次增訂版全新新增「西藏旅遊現況」專文，直面現代化、網紅化浪潮下的西藏轉變，誠實書寫——西藏究竟變了，還是我們看世界的方式變了？書中收錄數百張難得一見、逐漸消失中的雪域珍貴影像，更以溫柔而深刻的文字，邀請讀者放慢腳步，用「心」呼吸，在世界之巔，看見天地、眾生，也看見自己。隨著2026馬年轉山、2027羊年轉湖的到來，西藏旅遊將再度迎來高峰。本書不只是一本旅行書，更是一份為人生重要時刻預備的心靈地圖。這本書，是一次人生的心靈轉山！還沒去過西藏的人，都深深相信有一天會踏上那片土地。人生就該鼓起勇氣，給自己一次不顧一切的壯遊，才能無悔此生；走出這一步，生命也許不是原來的樣子；跨過這一步，你可能就不是原來的你。給自己生命一次重生的機會，去那個離天空最近的地方，去感受雲般的自由，你會重新愛上那個純淨本真的自己，在西藏呼吸一次，回憶一輩子！在從事旅遊業三十年職涯中，原本來去如風的我，在百餘趟領團、考察、深入大西藏的行旅之間，發現自己的工作是可以讓人圓夢幸福的！那一刻，我終於找到生命的意義！有一天，我會老、會離去，但我的靈魂將永遠存在。這本書是獻給大家通往香格里拉——幸福之門的鑰匙；我會在香格里拉等你們，一起擁抱幸福！－－孫宜君（本書作者）

當《清明上河圖》描繪的是食稅者眼中的太平盛世；當《東京夢華錄》紀錄的是權貴眼中的歌舞昇平……★宋朝的繁華真相究竟有多殘酷？★重現大宋底層百姓最真實的飢餓盛世宋代的繁榮從何而來？宋代的繁榮是誰的繁榮？以「被統治者」視角，取代「統治者」眼中的太平盛世從「分配批判」史觀，替大宋繁華做病理學解剖《大宋繁華》揭示宋代經濟繁榮背後的「秦制」（帝制）本質：國家透過壟斷性稅收、戶籍制度強化對底層控制，表面文治盛世下延續著「貧弱供養食稅」的結構。 本書的寫作打破了當前大多數宋史著作自上而下的正統史觀，聚焦無法在歷史中出聲的底層平民百姓，呈現他們真實而又殘酷的生存狀態，揭露了兩宋「以九千萬貧弱者，供養一千萬食稅群體」的「繁華」本質，顛覆了所謂古典中國黃金時代的形象，也對全面理解兩宋的王朝體制具有啟迪意義。 現今許多人極力稱頌宋朝與汴京的繁華，國家GDP、外貿規模、城市人口冠絕全球。本書作者跳脫這些流行的宏大敘事和史觀，從「分配批判」角度揭穿宋朝繁華的虛幻性，指出這種繁華是因人口爆炸性成長帶來的人口紅利，是一種「汲取型繁華」：百姓生產出來的財富，會以稅賦的方式被大量集中到官府手中，再通過軍餉、俸祿、賞賜等方式，轉移到總體量遠超前代的統治集團群體身上。而平民百姓卻要在各種繁瑣重稅與苛政中掙扎求生、輾轉騰挪，最終構成一個「國富民窮」的畸形盛世。 本書深度剖析了宋朝社會財富總量增加的原因，嚴謹地梳理秦制（即帝制）政權在宋朝的汲取機制，分析兩稅法、青苗法、專賣制度等對社會的影響。從眾多史料與經濟數據中推算出人口、糧食產量、政府財政收入，與不同階層的實際生活和日常衣食住行等情境，從滿滿的細節中全景展現最真實的宋朝，揭露了制度的作惡與官吏的盤剝，呈現諸如兒子逼著老母再嫁，父親為了後代自殺，農戶不敢作田主紛紛化身佃農給人打工，商人積極選擇歇業不敢再開張、百姓寧願貧窮也不敢努力致富……等底層人民的艱辛實況。全書將複雜的經濟結構、稅收制度等內容用通俗語言解讀，既適合歷史愛好者閱讀，也能為社會學、經濟學愛好者提供不同的研究視角。都說兩宋繁華，但為什麼北宋只有一個開封、南宋只有一個臨安……可以說，趙宋政權的治下是個國富民窮型社會。兩宋是一個繁華的時代，也是一個凋敝的時代。繁華是統治階層的繁華，凋敝是被統治者的凋敝。中國史家，只見一家一姓不見民眾，只見統治者而不見被統治者，實可謂無史。──梁啟超【名家推薦】So

外交常被認為是政府之間的官方往來，所以常常有人說「弱國無外交」，強權自己在玩遊戲，弱國只有被宰割的份，其中辛酸誰人知。 中華民國，還沒有躋身抗戰後期四強之列的時候，在外交上也被視為「弱國」。 所以，在官方渠道因外在壓力不方便做出表示，或是需要私底下暗中聯繫，這樣的情況，就只能透過各種「民間團體」來間接處理，試圖爭取國際間的關注與支援，也就是所謂的國民外交。 國民外交又稱為第二軌外交，與第一軌的官方外交並行，一同前進，因此本書標題定名為「並軌」，就是這個原因。 中華民國的國民外交，與其他國家比較不一樣，是因為當時處於一黨獨大，而且以黨領政的狀況，雖然中國國民黨名義上是個民間團體，但其實黨意基本上可以被當作是國民政府的態度，就形成了特別的政府及政黨並軌的外交模式。 從興中會創立到國民政府北伐期間，屬於孫中山體系的這一邊，很難獲得國際承認及平等對待。北伐成功以後，雖然已經是執政的政權，在外交上並沒有立刻就春風得意。而抗戰開始以後，中國雖然已經獲得國際承認，在歐洲方面，卻要面臨德國、義大利在中日兩國之間的拉扯，以及之後維琪法國看似中立卻又不那麼中立，還有如何看待戴高樂政權的問題；而在東亞、南亞部分，受限於同盟的英國、美國與蘇聯，雖然有心幫助周邊國家取得獨立地位，可是能幫忙的地方終究有限，加上官方外交的考量，就只能以民間團體的政黨名義接觸，而不能給予官方承認。 本書針對除了對歐美的外交以外，還以專門的篇章來討論暹羅（泰國）、法屬印度支那（越南為主）、朝鮮半島（大韓民國臨時政府）、緬甸等地區的外交問題。 究竟，這個並軌外交，是成功順順而行，步步強健，還是一如台語諧音整個反過（píng kuè）了呢？