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自 序
僕之刊行此書也,既非敢為人師,更不欲自矜其術,祗因始重友誼,選編命理約言,繼而電牘頻頒,情之所之,欲罷不能,固非始料之所及也,惟自慚少不更事,再以業務冗煩,體力時間,兩有所缺,曾畢謝之而不獲者,反在去歲秋冬,及今春之間,要求函授者,日益眾多,甚至梵寺高僧,璇閨名媛,亦不乏人,又經故舊勸喻,僉謂世途險惡,社會苦窳,若使人人知命,讅所趨避,則賢愚不肖,朗若明星,亦未始無益於群眾,能不勉哉。
余靜言思之,雖才同夢烏,識愧雕蟲,而為諸翁敦促,豈敢再辭狂瞽,故於今夏,以學命所得,及推命經驗,編成講義,貿然創辦函授,蒙四方人士,聞風來從者,竟達二百餘人之序,超原額一倍,尤覺出人意料外矣。此來忙於改卷評命,精力更瘁,而仍有廣州北平湖南宜昌等處,紛紛來信,要求加入函授,僕正愧一人之精力有限,學問荒疏,惟恐有誤諸君之從學,豈敢再事濫觴,繼思開學以來,月未兩圓,而學命諸君,類多突飛猛進,非潛心研討,而能如是耶,然講義淺顯易解,或亦與有功也。
況余既不便拒絕後來之所求者,故為兩全計,其唯以講義付刊,作單行之本,聊以塞責,或者,人一以幾十,人十以幾百,普及較易,庶人人知命,雖僕覆瓿之作,不值一觀,然天下人或能稍解命理,得知趨避,則僕心亦慰矣,唯有數點,須申述者,爰臚舉之,幸希垂察。
(一)本書全係僕實驗之談,故書中所敘,有為古書所載,有為古書所無者,(二)本書因欲初學者易於了解,故力求淺顯,凡陳言荒僻,及迂迴曲折之論,一概捐除,(三)僕孤陋寡聞,加之本書篇帙不多,祗可導示以命學之門徑,敢云登堂入室乎,欲求精通變化,而詣深造,仍非博覽群書,而不為功,(四)本書以萬部為一版,將來逐版修改,以冀精益求精,如蒙海內大雅,進而教之,尤所歡迎,並當儘量付刊,以饗同好,(五)印刷匆促,錯訛難免,諸所鋻原,曷勝盼禱。
韋 千 里
韋千里一生享譽命相界,與袁樹珊並譽為吾國南北兩大師,今袁樹珊已作古,韋千里成為吾國碩果僅存的術儒,碩老有心將他知命識相六十餘年的智慧及鑽研,返國培植吾國命理界後起之秀。西諺:世界上最聰明的人,便是能承繼前人智慧為自己智慧。韋千里已是古稀之高齡,及吾國國寶,吾星相界應該迎而養之,隨侍請益。以他的國學修養,命學經驗,敬業精神,國內知名之士當贊嘆一句:「星相界中尚有一老!」從此不敢輕率作詆譭星相學術之謬論矣!
僕之刊行此書也,既非敢為人師,更不欲自矜其術,祗因始重友誼,選編命理約言,繼而電牘頻頒,情之所之,欲罷不能,固非始料之所及也,惟自慚少不更事,再以業務冗煩,體力時間,兩有所缺,曾畢謝之而不獲者,反在去歲秋冬,及今春之間,要求函授者,日益眾多,甚至梵寺高僧,璇閨名媛,亦不乏人,又經故舊勸喻,僉謂世途險惡,社會苦窳,若使人人知命,讅所趨避,則賢愚不肖,朗若明星,亦未始無益於群眾,能不勉哉。
余靜言思之,雖才同夢烏,識愧雕蟲,而為諸翁敦促,豈敢再辭狂瞽,故於今夏,以學命所得,及推命經驗,編成講義,貿然創辦函授,蒙四方人士,聞風來從者,竟達二百餘人之序,超原額一倍,尤覺出人意料外矣。此來忙於改卷評命,精力更瘁,而仍有廣州北平湖南宜昌等處,紛紛來信,要求加入函授,僕正愧一人之精力有限,學問荒疏,惟恐有誤諸君之從學,豈敢再事濫觴,繼思開學以來,月未兩圓,而學命諸君,類多突飛猛進,非潛心研討,而能如是耶,然講義淺顯易解,或亦與有功也。
況余既不便拒絕後來之所求者,故為兩全計,其唯以講義付刊,作單行之本,聊以塞責,或者,人一以幾十,人十以幾百,普及較易,庶人人知命,雖僕覆瓿之作,不值一觀,然天下人或能稍解命理,得知趨避,則僕心亦慰矣,唯有數點,須申述者,爰臚舉之,幸希垂察。
(一)本書全係僕實驗之談,故書中所敘,有為古書所載,有為古書所無者,(二)本書因欲初學者易於了解,故力求淺顯,凡陳言荒僻,及迂迴曲折之論,一概捐除,(三)僕孤陋寡聞,加之本書篇帙不多,祗可導示以命學之門徑,敢云登堂入室乎,欲求精通變化,而詣深造,仍非博覽群書,而不為功,(四)本書以萬部為一版,將來逐版修改,以冀精益求精,如蒙海內大雅,進而教之,尤所歡迎,並當儘量付刊,以饗同好,(五)印刷匆促,錯訛難免,諸所鋻原,曷勝盼禱。
韋 千 里
韋千里一生享譽命相界,與袁樹珊並譽為吾國南北兩大師,今袁樹珊已作古,韋千里成為吾國碩果僅存的術儒,碩老有心將他知命識相六十餘年的智慧及鑽研,返國培植吾國命理界後起之秀。西諺:世界上最聰明的人,便是能承繼前人智慧為自己智慧。韋千里已是古稀之高齡,及吾國國寶,吾星相界應該迎而養之,隨侍請益。以他的國學修養,命學經驗,敬業精神,國內知名之士當贊嘆一句:「星相界中尚有一老!」從此不敢輕率作詆譭星相學術之謬論矣!
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小言
自序
命學講義新編上集
起例問答
天干篇
地支篇
人元篇
五行篇
強弱篇
六神篇
比劫祿刃篇
八格篇
外格篇
外格結篇
行運篇
流年篇
月建篇
六親篇
女命篇
富貴吉壽篇
貧賤凶夭篇
補充篇
評斷篇
命學講義新編下集
分析法
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