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自東晉初譯六十卷《華嚴經》後,即陸續有人為此作注。其中最繁的注解本竟高達六百卷,可見華嚴思想在當時已頗為繁複。而初唐華嚴二祖所著《搜玄記》及華嚴三祖所著《探玄記》,可謂此中之源頭與精髓。
二祖智儼從杜順和尚獲得啟示,著成《搜玄記》。「搜玄」意指將散落各處有華嚴的「玄義」蒐集起來,然該書尚未形成思想體系。直到賢首法藏大師,才集大成而將華嚴思想系統化,撰成《探玄記》;此蓋屬初步嘗試,故稱「搜玄」。這兩部大作是針對華嚴性海所作的初階探索,卻成就人類思想的巔峰,允為文明菁華之所在。
本書是海雲和上針對《探玄記》之「懸談」部分所作的講解(共四冊)。所謂「懸談」即正式進入經文前的一段導論文字,用以說明解讀經典的方法,在原典中所占篇幅不大,但思想、義理精深,包攝甚廣。海雲和上的講解並非依文解義,而是在正思惟的前提下,更廣泛地運用現代思惟,釐清今、古思惟模式的差異,由此契入佛陀的真理。透過本書,我們可以看到今、古華嚴學者與行者,如何消化、運用經典資訊,從而在內心改造上下功夫,運用作意轉變成不作意,如披沙揀金般內化為生命的因素。
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