蒂利希與漢語神學
商品資訊
ISBN13:9789628911127
出版社:漢語基督教文化研究所
作者:陳家富 編
出版日:2006/01/01
裝訂/頁數:平裝/432頁
規格:21cm*14cm (高/寬)
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蒂利希思想之艱澀和系統之廣闊往往為對其誤解之源,本文集掃除了種種解讀蒂利希的阻礙,更標誌著漢語神學界一次集體對蒂利希思想的消化、理解和挪用的嘗試。文章作者包括中、港、台對蒂利希學有專精的學人,文章大部分屬於作者新進的研究成果,甚至是他們的碩士或博士論文的章節。編者以三個主題彰顯此文集的研究特色:以「傳統與挪用」表明蒂利希與基督教及西方哲學思想傳統的關係,用以表明他不僅承繼傳統並且創造性地轉化傳統;以「關聯與對話」來闡明蒂利希的關聯法和對話特色,一方面展示蒂利希的關聯神學內容,並配以具體的對話例證來展示關聯法的實際應用;最後以「批判與展望」突出蒂利希思想的批判力度和在新近的學科領域中的持續有效性。
本書目錄:
第一部份 傳統與挪用
蒂利希的謝林論初探 / 楊俊杰
在蒂利希與海德格爾的有與無之間的思考 / 鄧紹光
蒂利希有必要採納嗣子論嗎?—一個《聖經》觀點的回應 / 林子淳
蒂利希的神秘主義與三一論 / 陳家富
蒂利希愛觀的研究—現狀與評價 / 王 濤
蒂利希對「出神」宗教經驗的三種歧義 / 溫偉耀
第二部分 關聯與對話
論蒂利希文化神學的關聯法及其類型 / 梁 容
宗教與處境之關聯—從蒂利希到特雷西 / 黃天生
蒂利希與視覺藝術 / 沙 湄
蒂利希的神律道德及其德育蘊義 / 張淑媚
第三部份 批判與展望
蒂利希對現代性的理解與批判 / 葉菁華
蒂利希的宗教社會主義及其對當代中國的意義 / 李駿康
蒂利希本體論範式的「國家」概念對「民族國家」魔魅本質的批判 / 莊信德
蒂利希的「終極關懷」理念對比較神學的貢獻 / 區建銘
文化研究與神學 / 賴品超
附錄 譯文
謝林與實存論之抗議的開端(1955)/ 蒂利希著 楊俊杰譯
本書目錄:
第一部份 傳統與挪用
蒂利希的謝林論初探 / 楊俊杰
在蒂利希與海德格爾的有與無之間的思考 / 鄧紹光
蒂利希有必要採納嗣子論嗎?—一個《聖經》觀點的回應 / 林子淳
蒂利希的神秘主義與三一論 / 陳家富
蒂利希愛觀的研究—現狀與評價 / 王 濤
蒂利希對「出神」宗教經驗的三種歧義 / 溫偉耀
第二部分 關聯與對話
論蒂利希文化神學的關聯法及其類型 / 梁 容
宗教與處境之關聯—從蒂利希到特雷西 / 黃天生
蒂利希與視覺藝術 / 沙 湄
蒂利希的神律道德及其德育蘊義 / 張淑媚
第三部份 批判與展望
蒂利希對現代性的理解與批判 / 葉菁華
蒂利希的宗教社會主義及其對當代中國的意義 / 李駿康
蒂利希本體論範式的「國家」概念對「民族國家」魔魅本質的批判 / 莊信德
蒂利希的「終極關懷」理念對比較神學的貢獻 / 區建銘
文化研究與神學 / 賴品超
附錄 譯文
謝林與實存論之抗議的開端(1955)/ 蒂利希著 楊俊杰譯
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