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八宅明鏡
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八宅明鏡

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愚性素常不信乎風水,不惑於地理。混混漠漠,任意遷居,或西或東,凶吉不一;或南或北,苦樂各異。實不知其所由也。


偶於己酉仲冬,適有箬冠道人來家訪余,談及八宅之妙。余叩其術,曰:「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八宅,分其吉凶。而屋有東四宅、西四宅;人有東四命、西四命。何為東四宅?坎、震、巽、離是也;何為西四宅?坤、乾、兌、艮是也。」又云:「人有東四命、西四命,按甲子分上、中、下三元,如一坎、三震、四巽、九離為東四命,二坤、六乾、七兌、八艮為西四命。東四命宜居東四宅,西四命宜居西四宅,命與屋相合,無有不財丁並發者。如屋難以移遷,一室之內亦有二十四方向,按其位置,改灶移床,即可應驗。」


余即叩授其術,箬冠道師探囊取書二本授余,名曰《八宅明鏡》,並授天尺一支,云乃楊筠松先生所著。如一宅不利,改門則利;一室不吉,改房門則吉。開門造床,依其尺寸,趨吉避凶,應驗如爽。然非梓人所用之周天尺也。


令余細心玩閱,詳載甚明,言訖而別。余隨以膏繼晷,靜心玩讀,並思親友丁財兩旺者,委係合命合宅;休咎衰亡者,確是命宅相反耳。若此,果陽宅之徵信有憑,而房屋之吉凶有據,拾是桴鼓之相應也。書與尺,其理原屬一致,並行不悖,兼而用之,良有益也。


堪嘆世人碌碌,倘逢命屋相背,關係非細,不但終身貧苦,抑且斬絕宗嗣,禍患豈淺鮮哉!故不敢私為枕秘,付之剞劂,以公海內,使方方興旺、處處康寧,則余之所願畢已。


乾隆五十五年歲次庚戌仲春花朝胥江釣叟顧吾廬序

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