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圖解經典.14 - 圖解佛教:讀懂佛教之美(紫圖)(簡體書)
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圖解經典.14 - 圖解佛教:讀懂佛教之美(紫圖)(簡體書)

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商品簡介
目次

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本書的最大特點是採用了一種全新的「圖解」形式的編輯手法,可以讓您的閱讀變為一場輕鬆愉快之旅。其特點是:
 1.用更貼近生活的語言,為您解決宗教術語的限制和障礙。
 2.用圖像、流程表、表格將您的閱讀視角從線性的文字方式帶進三維的立體空間。
 3.將文字、圖表等豐富卻零碎的各種視覺元素,綜合成一個完整而有機的體系。

佛教與基督教、伊斯蘭教並稱為當今世界的三大宗教。尤其是在亞洲,佛教具有廣泛而深刻的影響,可謂是東方文明的代表。比如,在中國佛教已經成了中國傳統文化(儒、佛、道三教合一)的一個有機組成部分。在中國的西藏地區更是如此,佛教的一支(藏傳佛教)早已溶入到藏族人的全部生活中了。從早到晚,從生到死,無不深深地烙上了佛教的印記。日本人口稠密,土地稀缺,但即使是在東京、大阪這樣的大城市裏卻有著許多占地極廣的佛教寺廟。據統計,現在一億兩千萬的日本人中,約有九千萬都是佛教徒。為什麼佛教這樣一個古老的宗教會在物質極其繁榮、資訊飛速發展的21世紀繼續譜寫新篇,像一隻欲火重生的鳳凰般依舊翱翔於人們的心中呢?答案恐怕只能從佛教自身中去尋找。
佛教誕生於西元前6世紀的古印度,創始人是喬達摩•悉達多。他原是古印度的一個邦國——迦毗羅衛國的太子。因在一次出遊時分別見到人類的老、病、死等自然狀態,感到生命的無常和人世間的痛苦,遂而出宮修行,立誓拯救眾生脫離苦海。六年之後,喬達摩•悉達多覺悟了,自稱為「佛」。「佛」是梵語音譯,意譯為「覺者」或者「覺悟的人」,其所建立的宗教也因此被稱為「佛教」,意思是「使人覺悟的宗教」。因為喬達摩•悉達多是釋迦族人,所以人們也尊稱他為釋迦牟尼,意為「釋迦族的聖人」。佛教思想博大精深、義理玄奧複雜,且極具思辨性,可謂是一部古代東方世界哲學的「百科全書」。與其他宗教相比,佛教具有如下特點:
首先,佛教是無神論。世界各大宗教無一不是宣揚神創論,即認為世界是由一個主神所創造的。但佛教卻從緣起的理論出發,認為世界只是在一系列的條件下自然生成的。當然,佛教中也有神的存在,但這裏的神已不是創造者,而只是一個被創造者。
其次,佛教主張眾生平等。佛教認為,既然世界只是一系列自然運動的產物,那麼眾生自然與生俱來就是平等的。這與其它的許多宣揚不平等的宗教哲學也是具有進步意義的。
最後,佛教提倡通過自己的努力來擺脫痛苦,獲得圓滿幸福,即「我命由我不由天」。
此外,早期佛教還不主祭祀、不拜偶像,以民間流行的語言傳教。總之,佛教發展到今天產生這樣的影響與上述這些特點是密不可分的。
中國在二十幾年的改革開放中取得了舉世矚目的成就,經濟繁榮、物質文明發展迅速。但也許這一切都來得太快也太深刻了,以至於大多數的人在思想上還沒有做好充分的準備。他們在這絢爛的、充滿誘惑的物質世界面前徹底迷失了自己,找不到自己的歸宿,就像是片片浮萍,在物欲的海洋裏隨波逐流。可時間久了,人們就會發現完全物化的生活並不美麗,而精神的歸宿則更容易使人獲得幸福。其實兩千多年以前,釋迦牟尼捨棄王位轉而追求一種心靈的寧靜就已經證明了這一點。於是,有些人猛醒了,他們開始換用一種現代的、辯證的眼光看待佛教,重新發現了佛教中對於我們現實生活所具有的積極的一面。無疑,這一發現的意義是巨大的。近年來,在社會上持續出現的佛教熱就是其中的一個表現。
如前所述,因為佛教思想博大精深、極具思辨性,況且還有大量艱深晦澀的宗教術語。所以往往使得許多初學者望而卻步。還有的人,甚至對佛教產生了誤解,這些對佛教的健康發展都是極為不利的。為了滿足現代社會的這種文化需要,我們編輯出版了這本《圖解佛教》,以使讀者在瞭解、學習佛教知識時少走彎路。
本書共分九章,以專題的形勢從九個方面對佛教做一個較全面的介紹。其中涉及到佛教發展的歷史、佛教的教義理論、僧侶的日常生活、佛教的藝術以及現代佛教國家的文化特點等內容。看完這九章,相信您就會對佛教有一個大致的瞭解。

目次

釋迦牟尼佛會
編者序:佛教對今天的意義
本書閱讀導航
第壹章 傳教概說
 一、佛教的創立
1.百家爭鳴:佛教產生的歷史背景
2.佛的故事:釋伽牟尼的一生
 二、佛教的基本教義
1.四圣諦:佛說四條真理
2.緣起論:佛說世界的起源
3.五蘊論:佛說人體的構成
4.無常與無我:佛說世界的存在形式
 三、佛教的發展
1.佛教的“根本分裂”與“枝末分裂”:部派佛教的產生
2.新的思想潮流:大乘佛教的興起
3.龍樹與提婆:大乘中觀派的始祖
4.瑜伽行派及其主要論師:大乘佛教的繼續發展
5.密宗:印度佛教最后的形態
第貳章 佛教的傳播
 一、北傳佛教
1.始自中國:朝鮮的佛教
2.公傳與私傳:日本的佛教
 二、南傳佛教
1.南傳一系的起點:斯里蘭卡的佛教
2.尊崇上座部系統的傳承:緬甸的佛教
3.一國之教:泰國的佛教
第叁章 佛教教義
 一、佛教的世界觀
1.世界的本質是“空”:一切事物都是運動和變化的
2.無神:世界并非神所創造
3.輪回:眾生的宿命
4.涅檗:佛徒追求的終極目標
5.佛性:什么人才可以成佛
 二、佛教的方法論
1.中道:凡事不要極端
2.無記:佛怎樣對待難以回答的問題
 三、佛教的倫理思想
1.卑賤生賢達:人人生而平等
2.克己:佛告訴我們要這樣生活
3.另類的標準:佛教倫理中的善與惡
第肆章 佛教修行
 一、佛教的修行
1.一切為了成佛:修行的目的
2.八正道與戒、定、慧三學:佛教的基本修行方法
3.三十七道品與十波羅蜜:大、小乘佛教的修持
……
第伍章 佛教典籍
第陸章 僧侶的日常生活
第柒章 佛教的藝術
第捌章 漢傳佛教
第玖章 藏傳佛教
附錄 附錄

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