史頁閑注：西方文化史隨筆

在眾多歐洲歷史書籍中，一提到西方中世紀學，很難不讓人想到華人歷史、宗教學者趙復三教授，花了將近十年中譯成書的史學經典著作──《歐洲思想史》。收集在本書中的三十篇小文都是趙教授關於西方文化史中的隨感，從對人生意義的探索中，產生了藝術與宗教，進而累積而成文化，文化的主要內涵就是價值觀與相應的一套生活方式。不同於趙教授其他架構完整的史學譯作，《史頁閑注》是一本以西方文化史作為作者人生反思的文集，從對歐洲藝術、哲學、文學甚至宗教的研究中，帶出趙復三教授的人生觀點與感悟。

趙復三

祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良先生、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，從徐懷啟先生讀哲學、神學；1946年聖約翰大學畢業。1947年後，任北京基督教青年會幹事、副總幹事。中華人民共和國成立後，任政協北京市委員會副秘書長，中華聖公會牧師，北京基督教三自愛國運動委員會副主席，燕京協和神學院教務長，中華聖公會華北教區總幹事。1964 年後，任中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員、研究員、副所長，中國社會科學院副秘書長、副院長，中國基督教三自愛國運動委員會副主席， l988 年 4 月當選為第七屆全國人民代表大會常務委員會委員。1990 年 6 月 28 日，第七屆全國人大常委會發佈公告，撇銷其全國人大常委的職務。
1989 年由於眾所周知的原因被免去公職。從此去國教書、翻譯，擱置政見潛心學術。趙復三現為美國俄克拉何馬市立大學榮休教授，旅居耶魯大學社區。

序………………………………………………………………………V
為什麼要讀點西方文化史……………………………………………1
歐羅巴這個名子的來歷………………………………………………13
從英文的由來看歐洲文化的民族多元與文化開放…………………17
從歐洲各民族的來龍去脈入手─從奧地利追溯歐洲的民族分布…23
和希臘人羅馬人鼎足而立的凱爾特人………………………………29
日耳曼人歷史和德國對西方文化的貢獻……………………………31
基督教在歐洲文化中的地位和影響─兼論現實與奧秘……………45
歐洲史的分期問題和當代中世紀學的奠基人─昂利‧皮杭………55
歐洲的文化復興運動─為什麼興起?為什麼衰落? ………………61
唐‧吉柯德的故鄉……………………………………………………71
對義大利的懷念………………………………………………………79
佛羅倫斯和米開朗基羅………………………………………………83
由博梯切利的名畫說起………………………………………………87
義大利文藝復興在西方學術引起的爭論……………………………97
1538年在羅馬；米開朗基羅談義大利藝術 ………………………105
讀米開朗基羅論藝術、人和歷史 …………………………………109
十九世紀法國的印象派和二十世紀初德國的表現派 ……………115
試窺德國浪漫主義藝術和法國浪漫主義藝術的不同味道
西方文學、哲學和宗教的三位一體關係………………………… 117
《聖經》的詩歌和西方的藝術思維 ………………………………121
倫敦歸來 ……………………………………………………………127
奧地利紀行 …………………………………………………………147
波恩紀行 ……………………………………………………………153
為浪漫主義正名 ……………………………………………………157
關於近代西歐音樂史上浪漫主義時期的筆記 ……………………163
法國藝術中的現世感覺主義和德國藝術中的靈性主義 …………165
西方詩歌中浪漫主義的神秘主義色彩，是否西方詩歌的一種「神韻」?
歐洲歷史進程和中國歷史進程的某些不同 ………………………177
讀《古代基督教史》 ………………………………………………187
《歐洲思想史》中譯者前言 ………………………………………197
《歐洲思想史》中譯六校後記 ……………………………………209
《歐洲文化史》譯序─面對大海的斷想 …………………………217
《歐洲文化史》中譯者再序 ………………………………………227
史頁邊上的閑注─致友人書 ………………………………………231
跋…………………………………………………………………… 249