創世記的情與愛

人類社會在性這件事上，已盡失神起初的原意。創世記是聖經中記載萬物起源的書卷，蘊含現代人所亟需健康的性思維。其中紀錄二十多種不同的兩性關係，對性的主題有最為完整豐富的陳述。
舊約學者歐帕瑪．羅伯森從創世記裡，就愛情、三角戀情、單身、離婚、無償的愛、淫亂、強暴以及其他人類性行為相關事件中，找到珍貴的信息。
「創世記的情與愛這本書不同於一般書架上頻頻更換的手冊和傳授如何操作這類的書籍。作者坦誠又切實的討論各種與性相關的難題，將神賜予男人和女人最高貴的目的呈現出來。」 William Edgar「歐帕瑪．羅伯森讓讀者從寓意深遠的舊約聖經裡，窺見神對兩性關係的原意以及這份禮物被濫用帶來的破壞，是一本見解非常深刻的書」R. C. Sproul

歐帕瑪．羅伯森(O. Palmer Robertson)美國維吉尼亞州聯合神學院神學碩士和神學博士。現任 Knox 神學院舊約聖經教授和馬拉威的非洲聖經學院神學教授。 他曾任教於歸正、約書以及西敏神學院，擔任四所堂會的牧師，並在亞洲、歐洲和拉丁美洲等地講課。

神在造人之初定下三件大事。第一，神要人用敬拜來回應造他的主，人在敬拜中尊崇神為生命中萬福的源頭。因此，神賜福給安息日定為聖日，將這一天分別出來讓人敬拜造他的主（創二 3）。第二，神為人設立婚姻。有了婚姻的設立，造物主吩咐人要「生養眾多，遍滿地面」（創一 28，RSV 修訂標準本），這兩句話隱含了神對人類兩性關係真正的心意。第三，神要人治理。
身為地上一切受造之首，人被賦予治理這地榮耀神的責任（創一 28c），可以說整個創造都是為了讓人用以彰顯神的榮耀。其中第二個神為人設立婚姻的議題，即為本書討論的範疇。今天人類在性的事上完全失去起初神創造的初衷，極其膚淺俗氣地看待兩性之間所有的關係，實在很可惜。如果愚頑人的定義就是心裡「沒有神」的人（詩十四 1），那麼現代人對性的認知，就像一艘「愚人船」在人生慾望失序的海面上飄浮不定。
面對今天這種混亂，有人否定性的真實，也有人對性頂禮膜拜。在這兩種極端之外，還有一個很實際的觀點，就是處處看到性是神美好的創造，以及其在人類生命所扮演的重要角色。
聖經創世記，是一部對性的議題有相當多描述的著作。這部經典開宗明義講述萬物的起源，「這些事的起源」這句話在創世記裡出現十次，這十次對「起源」的記錄幫助我們回到起初來看今天世界的光景（註一）。幾乎人類所有的兩性關係，都出現在創世記對人類起源的敘述裡。最先出現的就是創造次序裡的婚姻，接著就是浪漫的愛情，三角戀愛，單身，離婚，單戀，淫亂，強暴和其他許許多多的兩性關係，都有相當完整細膩的描述。
任何研讀創世記「口述神學」的現代人，都能從其中清楚表達神的真理得到深刻的領悟，幫助他解開對性的困惑。同時，在創造的神、救贖的基督和使人成聖的聖靈都至感重要的議題上，得到啟迪後代的智慧。
本書將探討二十多種記載在創世記裡的兩性關係。著眼的並非狹窄的「個體之間因性刺激而產生肉體接觸」的性觀念，而是更廣義的「由於性的本能、慾望等所產生的行為或後果」（註二）的性思維。希望藉由聖經創世記這本開天闢地的書卷，為迫切需要真正了解性的現代社會，提供成熟完整的體認。

引言
1.性與生命的起源
造物主的設計
2.性與婚姻
撮合安排的婚姻
愛情與婚姻
婚姻的影響力
三角戀情
信與不信的婚姻
錯誤的婚姻
無償的愛
家庭關係
離婚
第二春
3.性與後代
立約的後裔
不孕
單親
第三代 
4.性與罪 墮落後的性 輕率
情慾 淫亂 強暴 亂倫 同性戀
5.性與單身 未婚
孤單 寡居
6.性與死亡 這不是結束 結論