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「獅子燁」在武林打滾多年，目睹教頭們，練拳的朋友真慘－－他們有人走冤枉路，有人原地踏步，不少人走錯了路而不自知，變成了迷失的一群，因為他們付出的時間，花費的心血與回報不成比例。
＜武林啟思錄＞中所說所述，是武林中人當頭棒喝，是晨鐘暮鼓，也是指南針。這是剛哥多年撰寫武林文章的出發點：「愛之深，責之切」，剛哥的作風和文格在書中真切地體現出來。
香港地藏龍臥虎，什麼人才都有。但能，又肯為武林把脈開方、對症下藥的人並不多，剛哥是一個。武林實在需要好像剛哥這種敢言、直言又肯言的有心人，用他敏銳的觸覺，用心良苦的感性，果敢直書的作風，不奉承不拍馬的態度，對武術界多點支持，多些鼓勵。
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獅子燁 序
作者的話
追求武術的真諦
武術姓武不姓舞
能打也不可亂打
空勁是武術的悲哀
死操硬練身心勞損
生命有限快樂無窮
養生功法各擇其適
樁功好過太極拳
站樁入靜四大皆空
死站樁變站樁死
可以自信不可狂妄
好功法舒適自然
武林猶如大魚缸
樁功妙不可言
功夫變商品才值錢
擇需納善免費心機
氣功不是仙丹
練拳與長壽無關
不能入世徒招痛苦
懷念老友老吳仔
活得輕鬆才能長壽
盡信書不如無書
太極拳已變太極操
練太極拳能長壽？
王薌齋論太極拳
太極拳並非神仙妙藥
能打才是好的功夫
太極拳打得嗎？
推手絕非搏擊
慢到人家跟不上
好打也得有腦
手握啞鈴練太極拳
練太極拳多不得法
讀「葉問．詠春」疑思一
讀「葉問．詠春」疑 思 之 二－五枚、嚴詠春、攤手五
讀「葉問．詠春」疑 思 之 三－拍馬吹捧要有技巧
讀「葉問．詠春」疑思之四－木人樁來自大德欄
實踐樹立風格
詠春乎？永春也！
一 紙 泯 恩 仇
學了多少詠春功夫
做夢也不敢想
「講手王」居功至偉
張卓慶也有大功勞
小丑梁行為低劣
黐手是有規則的遊戲
有拳無功非上乘
手上無功夫達摩又如何
擂臺上全軍盡墨
意拳推手另有所圖
意拳始終不及太極拳
同門差點開拖
意拳孖寶名不符實
意拳也分南北
輩份高功夫未必好
應聲而出不知何故
抗打功夫不可恃
兩鄉親差點動手
求理趣才是正道
啟我心智拓我胸懷
葉老師令人敬佩
拳功並重缺一不可
目的不同結果必異
後 記
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