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先秦諸子的大自然觀：以孔、孟、老、莊為主
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本書嘗試以先秦諸子中的孔、孟、老、莊為資料的主要引用出處，共分四單元，每單元各為十二篇，分別將其理論中有關對於大自然現象為之闡述的部分列舉出來，並剖析敷陳。本書期望能對在大自然環保議題已逐漸重視的現今，提供資料參考：即儒、道兩家的主要代表人物，其理論中早已對大自然有甚多的觀悟與關懷，並由此中更能發現，人與大自然的關係是甚為緊密且是全面的，亦可言：大自然之道，就是人類生命、生存、生活之道。當人們能對大自然所涵蓋的部分能有更多的尊重與敬崇，此無疑是大自然之幸，實然更是全體人類之福。
作者簡介
胡順萍
國立臺灣師範大學國文研究所碩士，輔仁大學中國文學博士。著作有：《六祖壇經思想之承傳與影響》（碩士論文）、《宗密教禪一致思想之形成與影響》（博士論文）與《永明延壽「一心」思想之內涵要義與理論建構》、《華嚴經之成佛論》、《法華經之思想內涵》、《般若波羅蜜多之覺觀與行證》、《阿含經解脫之道-增上戒、定、慧三無漏學》等。現任元智大學中國語文學系副教授。
目次
緒言
壹、孔子的大自然觀
◎大自然的理與律
◎不言而行的天道
◎敬天與法天之行
◎北極星辰的光芒
◎雷風丕變的警策
◎堆土為山的啟示
◎山水的質性表現
◎松柏的堅毅之美
◎風與草的相追隨
◎川水的遷流更新
◎萬物之靈的遍在
◎心與天的相應禱
貳、孟子的大自然觀
◎日月之光的遍照
◎秧苗慕雲雨之情
◎水火的調和之道
◎野草的生命氣息
◎水往低流的趨勢
◎萬物的覺性平等
◎水的源頭與歸宿
◎以靈明本心知天
◎揠苗助長不可行
◎依時入山取材木
◎掘井要到水泉出
◎環境的營造在己
參、老子的大自然觀
◎純任自然的秩序
◎天地運行如風箱
◎調和的陰陽兩氣
◎水的利物與不爭
◎飄風驟雨不長久
◎自然自適的萬物
◎柔軟是生命之姿
◎張弓的均平之道
◎巧拙並立的生命
◎靜定的人生觀照
◎無擾的生活態度
◎像石頭般的形象
肆、莊子的大自然觀
◎道遍一切而存在
◎並生的天地萬物
◎天空的至極之色
◎萬物各率性發展
◎上天所賜的本真
◎以天待人的態度
◎物我一如的境界
◎精神之道的生活
◎追求適性的人生
◎如鏡子般的用心
◎由知以達不可知
◎有用與無用之間
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