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約翰福音‧真是這樣?!(上冊)
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約翰福音‧真是這樣?!(上冊)

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許多人都喜愛約翰福音,因它是福音書中最簡明的一卷,同時意義也最深刻。耶穌最親近的朋友執筆記下這卷書,他花了大半輩子仔細咀嚼耶穌的所言所行,感受日深,透過各樣的領悟來禱告,並且幫助別人明白他的領受。每一世紀都有無數的人讀了這卷福音書後,發現耶穌的形像在他們生命裡無比真實,充滿溫柔光照與應許。

作者簡介

湯姆.賴特(N.T. Wright)為英國「西敏寺大教堂」(Westminster Abbey)的 “Canon Theologian”,他從英國牛津大學取得神學博士學位,並獲英國亞伯丁大學頒授榮譽神學博士學位。他曾先後在劍橋大學、蒙特婁大學及牛津大學教授新約研究多年,並擔任牛津神學院的院牧直到一九九四年,之後擔任英國 Lichfield 大教堂的主任牧師,然後在二○○○年到西敏寺擔任該職。針對基督教的起源以及基督教與當代的關聯,他曾寫過二十多本書,同時他目前也是「聖經文獻學會」(Society of Biblical Literature,SBL)「歷史耶穌」(Historical Jesus)分組的主席。賴特博士也經常在廣播和電視中受訪。他已婚,四個孩子都剛邁入成年。

起初有人公開在大庭廣眾之下傳講耶穌時,就說得很清楚,這信息要傳給所有的人。
那是一個偉大難忘的日子,又稱作教會的誕生。神的靈如同一陣強風吹過耶穌的門徒,他們就被全新的喜樂、神的同在與能力所充滿。他們的領袖彼得,幾個星期前還因為說謊、賭咒說不認識耶穌而愧疚嚎啕,現在卻站在廣大的群眾前,向他們解釋這一切發生的事已經扭轉了世界。神行在彼得身上的事,就是祂即將要對世人作的事──新生、寬恕、新希望與新力量,像漫漫長冬後即將盛開的花朵。新的世紀即將開始,永生的上帝要向世界作新事,這些就從聽見祂話語的人開始。「這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主──我們神所召來的。」(徒二 39)這應許並非只給身旁的人,而是臨到全世界。
醒目的是這新興的運動在極短的時間內,已擴散至許多地方,這賜給全世界的應許,由早期的基督教領袖執筆記錄,傳揚開來。
這些流傳在眾人之間,爭相閱讀的作品大多為信件和耶穌的事蹟,這些作品的用意不在培養宗教或知識人才,打從一開始就是為了眾人而寫的。
今日也是如此。若有人花時間研究歷史的證據、原文字意(早期的新約作品以希臘文寫成),以及上帝、耶穌與世界在不同作者的筆下呈現出怎樣的影響力,這些無疑都很可貴,而這套作品也扎根於那樣的功夫。但最重要的目的,是福音信息可以被所有人領受,特別是針對不碰觸希臘原文與學術注釋的讀者,本書是為他們而寫。因此書後附錄「名詞解釋」,將簡單的意思列出,這些名詞讀者不可不掌握,當讀者在內文中看到粗體字時,就可翻閱書後查明它的意思。
今日新約聖經有許多譯本,我所採用的譯本與我設定的讀者群一致,讀者不需要像閱讀正式文本那種冗長詰屈的文句,就能明白聖經的內容,而我也儘量貼近原文的意思。然而我的目的仍是一個,就是福音信息不僅限於寥寥數人能懂,它原是賜給所有的世人。
許多人都喜愛約翰福音,因它是福音書中最簡明的一卷,同時意義也最深刻。耶穌最親近的朋友執筆記下這卷書,他花了大半輩子仔細咀嚼耶穌的所言所行,感受日深,透過各樣的領悟來禱告,並且幫助別人明白他的領受。每一世紀都有無數的人讀了這卷福音書後,發現耶穌的形像在他們生命裡無比真實,充滿溫柔光照與應許。約翰福音是世上最偉大的著作之一,然而它的偉大在於這些奧秘不僅向學者顯露,更賜給那懷著謙卑與盼望而來的人。「約翰福音?真是這樣?!」也正是為此而生!
湯姆‧賴特

目次

序言
新約時代巴勒斯坦地圖
約一︰1-18 道成肉身
約一︰19-28 施洗約翰的見證
約一︰29-34 神的羔羊與聖靈
約一︰35-42 初次選召門徒
約一︰43-51 呼召腓力與拿但業
約二︰1-12 水變成酒
約二︰13-25 耶穌進聖殿
約三︰1-13 耶穌與尼哥德慕
約三︰14-21 蛇與神的愛
約三︰22-36 新郎與他的朋友
約四︰1-15 撒馬利亞婦人
約四︰16-26 耶穌和撒馬利亞婦人
約四︰27-42 撒種與收割者一同快樂
約四︰43-54 大臣之子
約五︰1-9 醫治瘸子
約五︰10-18 神的兒子干犯了安息日
約五︰19-29 要來的審判
約五︰30-38 為耶穌作證
 
約五:39-47 耶穌與摩西 約六︰1-15 耶穌給五千人吃飽 約六︰16-25 耶穌在海面上行走 約六︰26-35 從天上降下來的糧 約六︰36-46 父的旨意
約六:47-59 吃人子的肉、喝人子的血 約六:60-71 門徒的分歧
約七︰1-9 耶穌和祂的兄弟 約七︰10-18 議論耶穌 約七︰19-30 摩西與彌賽亞 約七︰31-39 活水的江河 約七:40-52 彌賽亞出自何方 約八:1-11 行淫與偽善 約八︰12-20 世界的光
約八︰21-29 從下頭來或從上頭來 約八︰30-36 真理必使你們得自由 約八︰37-47 亞伯拉罕,或魔鬼的後裔 約八︰48-59 亞伯拉罕以先就有了我 約九︰1-12 生來瞎眼的人
約九︰13-23 瞎子的父母
約九︰24-34 耶穌是從神而來的嗎?
約九︰35-41 看見或瞎眼
約十︰1-10 好牧人
約十︰11-18 牧人與羊
約十︰19-30 彌賽亞與父
約十︰31-42 說僭妄話!
附錄
名詞解釋

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