馬太福音‧真是這樣(下冊)

湯姆‧賴特針對馬太福音和它對我們可能有的意義提出令人眼界大開的見解，再將這些見解和他自己重新翻譯的經文，分章逐段地融合在一起，既善用了他身為學者的真知灼見，下筆的風格卻又平易近人、逸趣橫生，賴特緊緊扣住馬太福音時代感的呈現手法，實屬少見。

湯姆．賴特（N.T. Wright）為英國「西敏寺座堂」（Westminster Abbey）的“Canon Theologian”，他從英國牛津大學取得神學博士學位，並獲英國亞伯丁大學頒授榮譽神學博士學位。他曾先後在劍橋大學、蒙特婁大學及牛津大學教授新約研究多年，並擔任牛津神學院的院牧直到一九九四年，之後擔任英國 Lichfield座堂的主任牧師，然後在二○○○年到西敏寺擔任該職。針對基督教的起源以及基督教與當代的關聯，他曾寫過三十多本書，同時他目前也是「聖經文獻學會」（Society of Biblical Literature，SBL）「歷史耶穌」（Historical Jesus）分組的主席。賴特博士也經常在廣播和電視中受訪。他已婚，四個孩子都剛邁入成年。

起初有人公開在大庭廣眾之下傳講耶穌時，就說得很清楚，這信息要傳給所有的人。那是一個偉大難忘的日子，又稱作教會的誕生。神的靈如同一陣強風吹過耶穌的門徒，他們就被全新的喜樂、神的同在與能力所充滿。他們的領袖彼得，幾個星期前還因為說謊、賭咒說不認識耶穌而愧疚嚎啕，現在卻站在廣大的群眾前，向他們解釋這一切發生的事已經扭轉了世界。神行在彼得身上的事，就是祂即將要對世人作的事──新生、寬恕、新希望與新力量，像漫漫長冬後即將盛開的花朵。新的世紀即將開始，永生的神要向世界作新事，這些就從聽見祂話語的人開始。「這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主──我們 神所召來的。」（徒二 39）這應許並非只給身旁的人，而是臨到全世界。醒目的是這新興的運動在極短的時間內，已擴散至許多地方，這賜給全世界的應許，由早期的基督教領袖執筆記錄，傳揚開來。這些流傳在眾人之間，爭相閱讀的作品大多為信件和耶穌的事蹟，這些作品的用意不在培養宗教或知識人才，打從一開始就是為了眾人而寫的。
今日也是如此。若有人花時間研究歷史的證據、原文字意（早期的新約作品以希臘文寫成），以及神、耶穌與世界在不同作者的筆下呈現出怎樣的影響力，這些無疑都很可貴，而這套作品也扎根於那樣的功夫。但最重要的目的，是福音信息可以被所有人領受，特別是針對不碰觸希臘原文與學術注釋的讀者，本書是為他們而寫。因此書後附錄「名詞解釋」，將簡單的意思列出，這些名詞讀者不可不掌握，當讀者在內文中看到粗體字時，就可翻閱書後查明它的意思。
今日新約聖經有許多譯本，我所採用的譯本與我設定的讀者群一致，讀者不需要像閱讀正式文本那種冗長詰屈的文句，就能明白聖經的內容，而我也儘量貼近原文的意思。然而我的目的仍是一個，就是福音信息不僅限於寥寥數人能懂，它原是賜給所有的世人。
馬太福音用豐富、多面的角度來描寫耶穌，在書裡祂是以色列的彌賽亞，也是掌管及拯救世界的王。我們看到的祂是一位比摩西還偉大的教師，更是為我們捨命的人子。馬太慢條斯理地將之逐一呈現，希望我們能得到福音書當中的信息所帶來的智慧和新的生活方式。請慢慢閱讀：屬於每個人的──《馬太福音‧真是這樣？！》。
湯姆‧賴特

序言
新約時代巴勒斯坦地圖
太十六﹕1－12 法利賽人的酵
太十六﹕13－20 彼得宣告耶穌是彌賽亞
太十六﹕21－28 耶穌預告祂的死
太十七﹕1－8 耶穌變像
太十七﹕9－13 誰是以利亞
太十七﹕14－21 信心的能力
太十七﹕22－27 聖殿稅
太十八﹕1－7 謙卑和有禍了
太十八﹕8－14 論「小子」
太十八﹕15－20 和睦與同心的禱告
太十八﹕21－35 饒恕的挑戰
太十九﹕1－9 論離婚
太十九﹕10－15 婚姻、獨身與小孩子
太十九﹕16－22 有錢的少年人
太十九﹕23－30 在前的與在後的
太二十﹕1－16 葡萄園的工人
太二十﹕17－28 祂要喝的杯
太二十﹕29－34 醫治兩個瞎子
太二十一﹕1－11 耶穌騎驢進耶路撒冷
太二十一﹕12－22 聖殿和無花果樹
太二十一﹕23－32 對約翰的質疑
太二十一﹕33－46 園戶的比喻
太二十二﹕1－14 婚宴的比喻
太二十二﹕15－22 納稅給凱撒
太二十二﹕23－33 辯論復活的事
太二十二﹕34－46 最大的誡命和大衛的主
太二十三﹕1－12 對文士和法利賽人的警告
太二十三﹕13－22 譴責文士和法利賽人（一）
太二十三﹕23－33 譴責文士和法利賽人（二）
太二十三﹕34－39 耶路撒冷和首領的結局
太二十四﹕1－14 產難的起頭
太二十四﹕15－28 聖地成為荒蕪
太二十四﹕29－35 人子近了
太二十四﹕36－44 想不到的時候
太二十四﹕45－51 善僕與惡僕
太二十五﹕1－13 聰明與愚拙的童女
太二十五﹕14－30 才幹的比喻
太二十五﹕31－46 綿羊與山羊
太二十六﹕1－13 預備主的死
太二十六﹕14－25 逾越節與出賣
太二十六﹕26－35 最後的晚餐
太二十六﹕36－46 客西馬尼園
太二十六﹕47－56 耶穌被捉拿
太二十六﹕57－68 耶穌與大祭司該亞法
太二十六﹕69－75 彼得不認主
太二十七﹕1－10 猶大的結局
太二十七﹕11－26 耶穌與巴拉巴
太二十七﹕27－38 耶穌被戲弄與受難
太二十七﹕39－44 耶穌在十架上受譏誚
太二十七﹕45－56 神兒子的死
太二十七﹕57－66 耶穌被安葬
太二十八﹕1－10 耶穌復活了
太二十八﹕11－15 祭司與守衛
太二十八﹕16－20 大使命