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長期以來，儒家學術基本上處於割裂為二的格局，其一是所謂的道學、理學或宋學，其二則是與之相對的經學或漢學。然而，研「經」不外明「道」，求「道」亦不能離「經」。不論是經學還是道學，事實上都是對先秦儒學這一共同思想資源的詮釋與重建。本書的目的，即試圖從經典詮釋的視角來看兩者之兼容性與互補性。
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