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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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1.本書每篇文章都刊在在《人間福報》「經典名句」專欄。
2.本書從中國古典文學當中的名句，進一步探索其中的思想內涵，咀嚼其精華。讀之，可領悟為人修身之道外。不妨也可把此書作為教師、學子研讀國學時，思索更多意在言外的精神的教材。
3.台灣文學館館長李瑞騰推薦
本書為《人間福報》「經典名句」專欄之結集。分為六卷：「卷一、安身立命—─修
2.本書從中國古典文學當中的名句，進一步探索其中的思想內涵，咀嚼其精華。讀之，可領悟為人修身之道外。不妨也可把此書作為教師、學子研讀國學時，思索更多意在言外的精神的教材。
3.台灣文學館館長李瑞騰推薦
本書為《人間福報》「經典名句」專欄之結集。分為六卷：「卷一、安身立命—─修
作者簡介
羅秀美
中央大學中文所博士，中興大學中文系副教授。著有《從秋瑾到蔡珠兒──近現代知識女性的文學表現》、《隱喻‧記憶‧創意──文學與文化研究新論》、《近代白話書寫現象研究》、《宋代陶學研究──一個文學接受史個案的分析》；編著《看風景──旅行文學讀本》。參與《南投縣文學發展史》的寫作工程。研究暨授課方向以近現代文學為主。
中央大學中文所博士，中興大學中文系副教授。著有《從秋瑾到蔡珠兒──近現代知識女性的文學表現》、《隱喻‧記憶‧創意──文學與文化研究新論》、《近代白話書寫現象研究》、《宋代陶學研究──一個文學接受史個案的分析》；編著《看風景──旅行文學讀本》。參與《南投縣文學發展史》的寫作工程。研究暨授課方向以近現代文學為主。
序
李瑞騰
十餘年來，讀《人間福報》是我每日的功課之一，我隨興之所至，細讀或略讀某些篇章，從動態版到靜態版，從新聞到文學，從「奇人妙事」到「縱橫古今」，從「星雲禪話」到副刊上的專欄，我靜靜賞讀，享受記/作者積字成句的篇章之美。
在「縱橫古今」版上，我總會多停留一些時間；這裡的文章皆理性小品，以文史知識為主，特別耐讀。它有點像在台灣已經消失了的早期副刊，猶有古風，成長
十餘年來，讀《人間福報》是我每日的功課之一，我隨興之所至，細讀或略讀某些篇章，從動態版到靜態版，從新聞到文學，從「奇人妙事」到「縱橫古今」，從「星雲禪話」到副刊上的專欄，我靜靜賞讀，享受記/作者積字成句的篇章之美。
在「縱橫古今」版上，我總會多停留一些時間；這裡的文章皆理性小品，以文史知識為主，特別耐讀。它有點像在台灣已經消失了的早期副刊，猶有古風，成長
目次
序／李瑞騰
自序
【卷一】安身立命──修身與出處
安身立命
君子不器
少也賤，故多能鄙事
不遷怒，不貳過
過則勿憚改
飲食男女，人之大欲存焉
君子遠庖廚
天生我材必有用
心寬體胖
難得糊塗
【卷二】上善若水──禍福與動靜
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
潛龍勿用．飛龍
自序
【卷一】安身立命──修身與出處
安身立命
君子不器
少也賤，故多能鄙事
不遷怒，不貳過
過則勿憚改
飲食男女，人之大欲存焉
君子遠庖廚
天生我材必有用
心寬體胖
難得糊塗
【卷二】上善若水──禍福與動靜
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
潛龍勿用．飛龍
書摘/試閱
安身立命
尋覓安身立命之地，人人必需面對。如何安身，何以立命，恆常指向一根源性問題──我是誰、我在那個位置上安放自己。
究其源，「安身立命」是「安身」與「立命」的組合。「安身」者，居處得以容身，典出《呂氏春秋‧有始覽》：「天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家皆亂，無有安身」（《呂氏春秋‧士容論》也有，惟「一家皆亂」作「一家盡亂」）。「立命」者，指的是知
尋覓安身立命之地，人人必需面對。如何安身，何以立命，恆常指向一根源性問題──我是誰、我在那個位置上安放自己。
究其源，「安身立命」是「安身」與「立命」的組合。「安身」者，居處得以容身，典出《呂氏春秋‧有始覽》：「天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家皆亂，無有安身」（《呂氏春秋‧士容論》也有，惟「一家皆亂」作「一家盡亂」）。「立命」者，指的是知
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