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作者簡介
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目次

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<天命與人性>中的[物理天]、[自然天]、[義理天]與[宗教天]等[諸天]雖各有不同,但定睛望天,都在述說神的榮耀,也都俯伏在十字架的[天命]之下。只有十字架才是解決[天命]與[人性]糾結的一把鑰匙;基督在十字架上慘烈的痛苦與死亡,已為[人性]的罪債付出了全部代價;亦即保羅所奏鳴的[二律]命運交響曲之最高潮,使[天命]與[人性]在神的大愛中合而為一。

作者簡介

殷穎牧師

本書作者是一位酷愛大自然及謳歌創造主的文字工作者,也是編輯人、出版人及傳播工作者。

他的散文為多處華文地區採用為教科書,計有台北[國立編譯館]、香港[教育署]及新加坡[牛津大學出版社]等分別選作中國語文教材。

文藝評論家季薇評殷穎的散文[一清如水],並謂陶淵明在[歸去來辭序]中[質性自然,非矯厲所得]句,堪為其文章注腳。殷穎為文筆觸簡潔空靈,多為謳歌自然之作,他對田園生活的嚮往,在作品中隨處可見。

當代散文家及翻譯家思果評介殷穎的散文說:[他的文章好的地方太多,一下子說不完。他深於思、敏於感、愛自然、有學問、有閱歷、文章講究、散文家的條件都齊了,我也算是寫散文的人,常常羨慕別人寫得好,尤其羨慕像殷穎先生這樣富有詩情的筆調。他即使談信封,也都有別人想不到的地方。他寫自然,觀察而兼有情思;寫遊子的感懷,比別人更深一層;寫生活細節,有獨到的地方。

名人/編輯推薦

文學大家 王鼎鈞:
殷牧師是文學修養很高的傳道人,六十年代在台灣即以清新的風格為文壇驚艷,對照當時沈重苦澀的文風,不啻陰霾中一線陽光。幾十年來他在文字事奉方面貢獻很大,對一位牧師而言,文學是他的兩難,文采與虔敬,人性與神性,現實與超自然,顧此失彼,差之毫釐。殷牧師能兼顧,能平衡,能互補,我們深深佩服。

寇世遠監督:
殷穎牧師一支筆是中國教會的財產。

目次

第一部 天命與人性
01 天命與人性的糾結
科學家所求索的[物理天]/哲學家所暝思的[自然天]/人文學家建構的[義理天]/
儒家的人性發展/基督教所敬拜的[宗教天]
(1)歷史群體的共性~巴別塔的興建與沒落
(2)約伯的身影
(3)亞伯拉罕為[人性]服膺[天命]之典範
(4)雅各與命運的搏鬥
(5)生活在夢中的約瑟
(6)大衛王以色列永遠的榮耀
(7)絕處逢生的拿俄米與路得
(8)保羅初譜靈與肉的命運交響曲
(9)基督的十字架是[天命]與[人性]的矛盾與統一
(10)[天命]與[人性]的儒家注腳新釋
02 [饒恕]在人性中有可能嗎?
03 赦罪的救恩能否無限上綱
04 人家、聖家與天家
05 近鄉情怯
06 巴別塔與天梯
07 由至中、無中到正中
08 迴盪於天地間的幾聲吶喊
09 基督教與儒、墨諸家對[愛觀]看法的異同
10 撒但,最是人的[知己]?

第二部 恩典與救贖
11 以色列人進出埃及,為要彰顯神的恩典與救贖
12 以色列人是否被神寵壞了?
13 析讀[有時]
14 保羅的[罪魁]說為謙卑抑真實
15 [被]字與信仰的關係
16. 人人都是思想犯
17. 火焰的舌頭
18. 神女生涯原是夢
19. 大信非[信]

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