詩裡特別有禪
商品資訊
ISBN13:9789888200320
出版社:香港中和出版有限公司
作者:駱玉明
出版日:2013/04/19
裝訂/頁數:精裝/280頁
規格:19.5cm*13cm*2.4cm (高/寬/厚)
版次:1
商品簡介
作者簡介
目次
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商品簡介
從詩走進禪,一路好風光。
本書以中國古代那些蘊含禪意的詩歌為線索,通過對美妙詩句意旨意境的分析、奇特的人物故事和一些眾所周知的禪學公案,深入淺出地解答了到底甚麼是禪、禪的宗旨何在、禪的意韻如何等一系列既簡單又複雜的問題。對普及禪學知識,瞭解禪的方方面面大有益處,學術性、可讀性兼而有之。
作者在本書中著重指出禪的本質是一種機心全泯、純任天真的生命狀態,禪悟所追求的是一種精神的解脫,強調了禪在現代社會中對人們追求特立獨行、個性自由所起的作用。以詩解禪,優美而有趣。
本書以中國古代那些蘊含禪意的詩歌為線索,通過對美妙詩句意旨意境的分析、奇特的人物故事和一些眾所周知的禪學公案,深入淺出地解答了到底甚麼是禪、禪的宗旨何在、禪的意韻如何等一系列既簡單又複雜的問題。對普及禪學知識,瞭解禪的方方面面大有益處,學術性、可讀性兼而有之。
作者在本書中著重指出禪的本質是一種機心全泯、純任天真的生命狀態,禪悟所追求的是一種精神的解脫,強調了禪在現代社會中對人們追求特立獨行、個性自由所起的作用。以詩解禪,優美而有趣。
作者簡介
駱玉明
復旦大學中文系教授。
1996年,主編《中國文學史》,至今被奉為經典。
2011年,其著作《簡明中國文學史》由世界著名學術出版機構“博睿學術出版社”發行,成為首次引起西方學術界關注和重視的中國大陸學人文學史著作。
有魏晉名士之風,最喜圍棋與茶酒。
作家,已出版著作:
隨筆集《老莊哲學》
隨筆集《美麗古典》
隨筆集《中國歷史上的大陰謀》
復旦大學中文系教授。
1996年,主編《中國文學史》,至今被奉為經典。
2011年,其著作《簡明中國文學史》由世界著名學術出版機構“博睿學術出版社”發行,成為首次引起西方學術界關注和重視的中國大陸學人文學史著作。
有魏晉名士之風,最喜圍棋與茶酒。
作家,已出版著作:
隨筆集《老莊哲學》
隨筆集《美麗古典》
隨筆集《中國歷史上的大陰謀》
目次
鳥鳴山更幽
你聽到了聲音,也聽到了幽靜。
拈花微笑
花雖渺小,卻顯示著人世的美好。
何處惹塵埃
禪是微妙的,超越常規的。明白世界的微妙,就能明白禪。
滿船空載明月歸
總有一條不說話的船,渡了你一生的慌張。
坐看雲起時
落花隨流水而去的所在,有另一片美好的天地向你展開。
春在枝頭已十分
那個遍尋不得的意中人,原來就在身邊不曾注意到的地方。
只許佳人獨自知
生死流轉,不知是誰在何處栽下了最初的種子。
我今不是渠
影子是我,但我並不是那個影子。
夜半鐘聲到客船
人生總是有很多艱辛,除了對自己,沒有人可以說。
禪意的月亮
月亮只是一輪,卻普遍地在一切水中顯現出來;一切水中的月亮乃是一月的顯現。
平常心是道
世俗的知識和慾念就像一件濕衣服一樣緊緊裹在我們身上,脫不下來。
吃茶去
世事無常,一切都在變化之中,該來的總要來,該走的總要走。
見山是山,見水是水
我們看到的「清清楚楚」的東西,其實並不是事物的真相。
雁過長空,影沉寒水
生命只是一種偶然。
長嘯一聲天地秋
一輪孤月,無限江山,禪者驚破夜空的長嘯,令天地為之動容,於是蕭瑟之氣,瀰散四野。
春來草自青
禪在自然中,也在樸素的生活中。
禪者,活潑潑也
那個滿山青黃碧綠,無非天地之化流行發現。
四廂花影怒於潮
若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。
跋 如何說禪
你聽到了聲音,也聽到了幽靜。
拈花微笑
花雖渺小,卻顯示著人世的美好。
何處惹塵埃
禪是微妙的,超越常規的。明白世界的微妙,就能明白禪。
滿船空載明月歸
總有一條不說話的船,渡了你一生的慌張。
坐看雲起時
落花隨流水而去的所在,有另一片美好的天地向你展開。
春在枝頭已十分
那個遍尋不得的意中人,原來就在身邊不曾注意到的地方。
只許佳人獨自知
生死流轉,不知是誰在何處栽下了最初的種子。
我今不是渠
影子是我,但我並不是那個影子。
夜半鐘聲到客船
人生總是有很多艱辛,除了對自己,沒有人可以說。
禪意的月亮
月亮只是一輪,卻普遍地在一切水中顯現出來;一切水中的月亮乃是一月的顯現。
平常心是道
世俗的知識和慾念就像一件濕衣服一樣緊緊裹在我們身上,脫不下來。
吃茶去
世事無常,一切都在變化之中,該來的總要來,該走的總要走。
見山是山,見水是水
我們看到的「清清楚楚」的東西,其實並不是事物的真相。
雁過長空,影沉寒水
生命只是一種偶然。
長嘯一聲天地秋
一輪孤月,無限江山,禪者驚破夜空的長嘯,令天地為之動容,於是蕭瑟之氣,瀰散四野。
春來草自青
禪在自然中,也在樸素的生活中。
禪者,活潑潑也
那個滿山青黃碧綠,無非天地之化流行發現。
四廂花影怒於潮
若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。
跋 如何說禪
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