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正心讀書修身養性之道(簡體書)
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目次
書摘/試閱

名人/編輯推薦

本書是清代學者惺庵愚人《重刻添補傳家寶俚言新本》多種刻本的匯編,編者將其歸類為四冊,分別是《正心讀書修身養性之道》《待人處事交友立業之道》《育兒教子和妻治家之道》《長壽養生幸福快樂之道》。本套書內容既是作者吸收前人經驗的成果,也是作者親身實踐的心得。時人稱為“悉皆教人以善,繩人以正,舉凡極切極要之事,復以極淺極顯之語出之,俾讀者賞心快目,如夢方醒,如霧忽散,所謂看得世情透,便是好文章也。”
《正心讀書修身養性之道》以通俗的語言講述青年人立志、遠離是非、嚴守法紀、讀書、做事、修身、納福、治國、平天下的道理和方法,利用警句格言和具體事例精透地論述了民俗傳統和民俗習慣。

中華民族有著悠久而燦爛的文化,這種傳統文化所蘊涵的哲學思想和道德觀念,培育了我們民族的優秀精神品格。古圣先賢們的經典著作,影響著一代又一代的炎黃子孫,古圣先賢們的智慧也是后人難以超越的。古圣先賢們的修身養性論述和實踐總結,在現代仍然能讓我們作為行為準則,能讓我們知道如何調整自己的行為和行事方式,培養智慧、造就靈魂;能讓我們解除心中的疑惑,寧靜而致遠,使我們的人生更加成功。
修身養性也是使一個人具有良好修養,走向成功,成為一個非凡人物的必由之路。“情商之父”戈爾曼說過:“任何領域的成功者、領導者都有與眾不同之處,那便是他們有較高的情商。”情商修養的內容有五項:自知、自控、自勵、知人、待人。而古圣先賢們倡導的儒家文化提出的自省、慎獨、自強不息、忠恕和中庸等途徑,蘊含著現代高情商的修養法則,對培養和提高情商大有裨益。
儒家修身的過程是:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
“格物”意為窮究事物的道理或糾正人的行為。
“致知”即獲得知識,獲得知識最重要的途徑就是讀書;“格物致知”就是通過在一定規矩里的學習,完善地理解和獲得知識、道理。
“誠意”是指意念發于精誠,不欺人,也不自欺。
“正心”是端正自己的心思,是誠意之后的進修階梯。憤怒、恐懼、喜好、憂慮都會導致心思不能夠端正。
“修身”是指陶冶身心,涵養德性,改變自己的行為習慣,使之更符合社會倫理道德。
“齊家”的意思是使家族成員能夠和睦相處、齊心協力。
“治國”是治理國家使之安寧和諧的意思。
“平天下”指安撫百姓,使之豐衣足食、安居樂業。
“正心、修身、齊家、治國、平天下”是古代知識分子的人生追求,幾千年來影響始終。本書講的就是“人情世事練達洞明的學問,修身齊家的道理和實踐”,內容“言言通俗,事事得情,皆大有益于身心之言,乃警世之木鐸,利人之舟楫”,被稱為“修齊至寶”,案頭置此一書,朝夕熟記而體行,益莫大焉,更可作為“傳家之寶,世代相襲”。 本書是清代學者惺庵愚人《重刻添補傳家寶俚言新本》多種刻本的匯編,編者將其歸類為四冊,分別是《正心讀書修身養性之道》《待人處事交友立業之道》《育兒教子和妻治家之道》《長壽養生幸福快樂之道》。本套書內容既是作者吸收前人經驗的成果,也是作者親身實踐的心得。時人稱為“悉皆教人以善,繩人以正,舉凡極切極要之事,復以極淺極顯之語出之,俾讀者賞心快目,如夢方醒,如霧忽散,所謂看得世情透,便是好文章也。”

目次

前言
第一章 欲求上進先讀書
一、學而優則仕——神童詩
勸學\登科\狀元\帝都\四喜\慎言\守淡\應世\甘懦\省時
二、讀書之法在于熟讀而精思——讀書心法
三、書讀百遍,其義自現——課兒八法
熟讀\少授\認字\正畫\講義\存敬\活機\問理
四、古人讀書法
朱晦庵夫子讀書法\陳烈甫先生讀書法\黃山谷先生讀書法\陳明卿先
生讀書法\賀叔交先生讀書法\葛屺瞻先生讀書法\毛稚黃先生讀書法\
司馬溫公讀書法\薛既揚先生讀書法\唐翼修先生讀書法\顏之推先生
讀書法\陳桓璧先生讀書法
五、就業教育法則——舉業蓓蕾
舉子業妙在得竅\洗心是無上丹頭\看書是大半功夫\記誦是些小過渡\
作筆是自己受用
第二章 正心是一種自我約束
一、讀書能治愚——讀書藥
二、吟誦以養性——正學歌
誦書\坐位\行走\言語\飲食\孝親\敬長\待人\安分\戒非
三、古代學生行為規范——學堂條約
四、學訓
尊師\勤課\讀書\習字\敦孝\存厚\守謙\奉法\讀書戒\讀書文
人二十四戒
五、古代教師行為規范——師范
自立品行\時刻盡心\隨地用功\因人加意\授受行止\教授說\教授
果報
第三章 修身使人品格高尚
一、約束自身的行為——謹身要法
謹始\戒偏\立言\崇默\存仁\充量\習儉\力勤\寡交\遠嫌\制怒\
守謙\勿炫\防騙\果斷\保終
二、參悟人生——正得是。
貴人十反\讀書人十反\有錢人十反\昧心人十反\癡人十反\淺見人
十反\俗人十反\常人十反\女人十反\出家人十反
三、言行舉止當行、當戒——纂得確
好模樣\壞模樣\讀得成\讀不成\定然富\定然貧\大吉利\不吉利\
極相宜\極不宜\坐忌搖膝拍地\行忌輕浮轉擺\忌背剪手\忌急敲門\
忌立中穿走\惜念\惜身\惜福\惜事\惜兒\惜財\惜言\惜筆\惜書\
惜字
四、年輕人步入社會的行為規范——童蒙必讀
玉不琢不成器\說話\走路\見人\背工\寫字\正心涉世
五、人生注意事項——留心集
學先根本\崇禮義\重內輕外\謹言行\器量\務學\善處毀譽\為善
貴勇\平情\微忿\窒欲\困之進人\審聽言\克勤\崇儉\保身\安命\
安貧\戒傲\善處患\約束子弟\擇婿婦\受教\睦鄉黨\不早婚\待
人戒偏\保家\公交易\慎官賦\不盡租利\莫借債\防火盜\御童仆
六、了凡四訓使曾國藩人生獲得巨大成功
立命之學——袁了凡是怎樣改變自己命運的\改過之法——改過方能自
新\積善之方——善有善報非虛言\謙德之效——與人交往的技巧\驕
微記
七、廣積功德以召福報——功券
消災免劫積福積壽積子孫積科第券\官長不費錢功德\武官不費錢功德\
鄉紳不費錢功德\幕友不費錢功德\大眾不費錢功德\士人不費錢功德\
農家不費錢功德\百工不費錢功德\商家不費錢功德\醫家不費錢功德\
堪輿陽宅家不費錢功德\公門人不費錢功德\兵丁不費錢功德\婦人不
費錢功德\仆婢工役不費錢功德\僧道不費錢功德\富家不費錢功德
第四章 修養心性身安然
一、全壽富貴謂之福——有福人歌
聽從\兇惡\奸淫\爭斗\詞訟\嫖蕩\賭博\貪財\酗亂\烹宰\奢華\
覬望\怨尤\虛妄\昏昧\謀慮\憂愁\癡迷\因循\《清江引》
二、無事莫生愁——莫愁歌
三、討人嫌惡的言行禁忌——除嫌約
行事條目忌\言語條目忌\舉止條目忌
四、休養心性的律條——心律
八寶箴\法例總要\孝順格\和睦格\慈教格\寬下格\勸化格\救濟
格\交財格\奢儉格\性行格\存心格
五、圣賢之言乃真知灼見——群珠
一宇寶\二愿\二唯\二寧\二能\二元\二多\二少\二從\二莫\
二當\二常看\二宜學\二不妄\二必無\二只消\二不如\二莫若\
三在\三思\三天\三養\三磨\三不知\三不可\三可惜\三無不\
四好\四本\四計\四守\四則\四德\四必\四貴\四當\四法\四
召\四心\四耐\四莫\四勿\四少\四無\四受用\四常\四勿謂\
四所以\四要知\四不與\四無妄\四莫盡\五知\五節\五關\六生\
六知\六悔\六戒\六常想\六不如\七毋\七不知\八生\八治\八
輕\九莫生\十常\十思\十方便\十要得
六、言談家風可觀興衰——吉征
每日天明即早起\每日天晚即早睡\子弟家人,俱各有事,不令閑懶\
女子不觀淫詞小說\輕易不演戲\家中無棋骰紙牌籌具,即見他人有者,
亦不入手\外無姣童\內無老婢\奴仆下人見客至,低聲緩答,小心婉容\
座上有二十年前老友,門下有祖父遺留老仆\架上無齊整書\仆從不與
主人同坐或并坐\仆從各隨其姓\不學蘇意\口中無刻薄尖酸議論\前
輩格言,常在壁上口頭\肯為人婉轉寄家信\十二歲以上小童不入內戶,
十二歲以上女童不出內戶\不夜飲\肯為人說眼前報應,肯聽人說報應
事\不以病試醫\肯將應驗好藥方或抄或刻,送與人救治病患\肯周濟
貧親友,或助人婚嫁,或代完宦贖,不做佛事\內人安靜,無咒罵高
聲\躬送破衣親友出門外\受人賀分,即一扇一絲,無微不答\不戲謔
父執貧友\日用戥秤斗尺,出入一樣\案頭無淫書\有讀書紡織聲\成
人田房產業,價值平色都公道\不宜金銀珠寶裝飾小兒\不譏誚人\不
談人家閨閫事\做事先愁后悔\不到兌換鋪內換色銀用\厚待汗力貧苦
人\不任意縱談\不生非分之想\見一切人,唯有謙虛\受人些小侵侮,
不輕易計較\敬惜字紙\珍重五谷\閑即手不釋卷\一切舉動用度俱從
儉樸,不學富貴人家行事\立一善行,必堅不可移\婦女不出外游山玩水、
入寺燒香、看燈看會\子弟家人循循然時存敬畏,都知尊卑長幼之儀\
子弟交往之人,都是端方德行君子\諸事能容忍\心內極其精明,外面
極其渾厚\居不深邃\三姑六婆不入門\門戶廳堂,修理整齊,撣掃潔
凈\不借人利債\不借債與人\保守祖父遺留田房產業器物\隱惡揚善\
不面忤人\不延妓女至家\早完官糧\時時防火,夜夜防賊\父子兄弟
一心一意\若無大受欺凌之事,輕易不告狀結訟\若非官糧私債饑寒至
急之事,輕易不當\多積柴米\每晚照管門戶,關閉緊實

書摘/試閱

第一章欲求上進先讀書
立身以立學為先,立學以讀書為本。讀書是獲得知識最重要的方法,是“格物、致知、誠意、正心”的有效途徑。人生追求與行為因讀書而有依據,一旦找到這種能指點人生的書籍就要讀熟,并作為行為準則。
一、學而優則仕——神童詩
勸學
天子重英豪,文章教爾曹。學成經濟,治國安民。萬般皆下品,唯有讀書高。帝王推重,他事莫及。少小須勤學,文章可立身。讀書全在少年憤志。滿朝朱紫貴,盡是讀書人。許多貴官,俱自書出。才學勤中得,螢窗萬卷書。人能勤,學廣博。三冬今足用,誰笑腹中虛。才自充,實有用。朝為田舍郎,暮登天子堂。有志者,事競成。將相本無種,男兒當自強。榮貴容易得也。莫道儒冠誤,詩書不負人。達則相天下,窮亦善其身。達則為卿為相,窮則為師為友。白日莫閑過,青春不再來。窗前勤苦讀,馬上錦衣還。時光莫負,勤學莫怠,榮貴必得。
登科
喜中青錢選,才高壓俊英。螢窗新脫跡,雁塔即題名。何等榮顯!年少豈可不及早勤學耶?
少年初登第,皇都得意回。禹門三級浪,平地一聲雷。十年窗下無人問,一舉成名天下知。
一舉登科日,雙親未老時。錦衣歸故里,端的是男兒。揚名顯親才是大孝,唯書方可遂志。
狀元
玉殿傳金榜,君恩賜狀頭。英雄三百輩,隨我步瀛洲。臨淵羨魚,不如急歸結網,羨慕他人何益?
帝都
日月光天德,山河壯帝都。太平無以報,愿上萬言書。風云今際會,千古帝王家。
四喜
久旱逢甘雨,他鄉遇故知。洞房花燭夜,金榜掛名時。人有一喜即大快樂,莫看容易,才知受享。
慎言
莫道舌柔軟,傷人快似刀。教君安樂法,緘口最為高。金人銘白圭詩:“切須時佩,莫待言后追悔。”
守淡
身安茅屋穩,性定菜羹香。識破世間事,淡中滋味長。“淡泊以明毛寧靜以致遠。”誠大有受用也!
應世
堂前無俊仆,檻外少奇花。不交僧與道,便是好人家。除此三事,落得身心清凈。
克己情交久,財明義不疏。奸狡用心機,欺人即自欺。只要公正,切勿欺心,欺心即是欺天。
耕牛無宿草,倉鼠有余糧。萬事分已定,浮生空自忙。識破都自數定,妄想徒自苦勞。
見事知長短,人面識高低。饒人不是癡,過后得便宜。冤家宜解不宜結,得饒人處且饒人。
舌軟常在口,齒折只為剛。思量這忍字,好個快活方!老子秘傳妙法,一生受用不了。
厭靜還思喧,嫌喧又憶山。自從心定后,無處不相安。在心不在境,知此理,遍處皆安樂國也。
甘懦
終日被人欺,分明我自知。若還忍耐得,終久大便宜。做個無用漢,安穩過平生。
省時
春水滿灑澤,夏云多奇峰。秋月揚明輝,冬嶺秀孤松。胸中灑然,眼中曠然,才能說出。
二、讀書之法在于熟讀而精思——讀書心法
吾儒讀書,首要立志,立志貴堅,堅而有恒,其學必成。一切世事,俱要立志,讀書希圣希賢,志尤為最。試看越王之復吳仇,張良之報韓恨,以及狄仁杰之復唐室,志有所在,而事必成也。
讀書秘訣,須置一冊,記每日所讀書文,逐日檢點,至十日二十日,將所習者循序溫之,所謂“日知其所亡,月無忘其所能也”!讀書之功,無逾于此。
讀書不發陵,須要想著考場之內,出一題目,茫然不知作何解說,斯時何等苦楚,何等急躁?自然發憤讀書矣!如之何不讀?
讀書不發憤,須要想著作文構思時,他人何以容易,我何以獨難?想到困苦之極,自然發憤讀書矣!
讀書不發憤,須要想著賓客聚會時,他人的談說何等文雅,我的說話何等粗俗?更有聽他出言,茫然不知意味,自己如啞如癡,被人暗笑,羞愧無地,坐若針氈,如何還不讀書?P1-3

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