放輕鬆，別讓生活太浮躁

心無所安，做什麼都是三心二意
你是否覺得世界上到處都是喧囂？你是否疲於奔命在尋找一片淨土？
你是否每個夜晚輾轉反側總是難以入眠？你是否在工作中無法集中精力，總是不知不覺神遊太虛？
你是否在複雜的人際關係中焦頭爛額，幾乎窒息？
你是否在理想和現實中找不準自己的位置？

你是否覺得世界上到處都是喧囂？
你是否疲於奔命在尋找一片淨土？
你是否每個夜晚輾轉反側總是難以入眠？
你是否在工作中無法集中精力，總是不知不覺神遊太虛？
你是否在複雜的人際關係中焦頭爛額，幾乎窒息？
你是否在理想和現實中找不準自己的位置？
你或許會說，這樣的生活不是我想要的。我想逃離……你在內心裡喊出聲音。但是，你還是逃離不了，有太多的日常瑣事牽絆著你。我們每個人都逃離不了。既然來到這個世界上，就註定了開弓沒有回頭箭，只有一路走下去。
世界太浮躁，我們應該怎麼辦？這困惑是你的，也是我們大家的。每個人都沒有資格做生活的逃兵，只有迎頭而上，與這個世界面對面。用心聆聽世界的中心，你的耳朵裡充滿了這種聲音。
你討厭這種聲音。這種聲音謀殺你的耳朵，讓你的內心躁動不安。到處都是這種聲音，比如建築工地上的鏗鏘，比如轟隆的車水馬龍，比如由遠而近的噪雜人語……這些聲音如塵土，揮之不去。
同時，身邊的人群都在追逐著成功的身影。他們總能及時跟上，緊緊地拽住，而自己總是落伍者，仿佛被世界拋棄的只有自己。看著別人的成就，想想自己，你還能保持安靜嗎？
你開始浮躁了！
什麼工作都做不下去。再美好的事物也熟視無睹。
我們就這樣麻木地生活在世界上，漫無目的。我們跟隨別人的身影前進。我們的大腦越來越空，因為不需要思考。有人代替我們思考。我們只需要機械地擺動四肢。我們忘記了最初的理想。那個時候，我們還是小孩子。那麼多的奇思妙想，那麼多可愛的思緒、生動的話語，以及雷打不動的專心致志！
回憶一下自己看漫畫書的情景吧！你忘記了吃飯，你忘記了時間的流逝。你只專注於手頭的事務。你的目光沒有盯著多餘的東西。
那個時候的世界和現在的世界，難道區別真的很大嗎？
事實上，世界還是那個世界，只是你已經不再是最初的自己。
越是最初，越是有力！
越是簡單，越能創造奇蹟！
浮躁源於杞人憂天。只要做好每天的自己，就能成就自身的美麗。不要總想世界如何待你，而要想想你每天在世界上做了哪些？你每天的點點滴滴，構成了你的記憶，以及人生的意義。沒有這些，人生就是一團空虛。
生命只有一次，我們沒有太多的時光可供浪費了！
請停止浮躁，專心致志！

中文系畢業，愛好寫作，擅長勵志類書籍、小說的寫作，愛好旅遊、音樂。

第一章 紅塵滾滾，何處安心　

心無所安，做什麼都是三心二意 015
很多人的一生只做三件事：自欺、欺人、被人欺 018
順境與逆境——世界上的事情，永遠無常 022
天下人的聰明其實都差不多，誰也騙不了誰 024
征服天下易，征服自己難 028

第二章 心不動，身心的天下就太平　

真正的「靜」不是閉眼打坐 033
不要小看「唯心」的力量 036
學問深時意氣平 041
慎獨——獨處時，你會想什麼 045
淡泊寧靜、毀譽不驚 048

第三章 以前給慾望當奴隸， 以後讓慾望變成你的奴隸

指揮慾望，把慾望變成你的奴隸 053
念由心生，如何克除妄念 057
放下你的攫取心和慾望 062
人的一生都是空著來空著去 066
慾望是死也不休的 069

第四章 收回放肆在外的「心」

世間萬物皆在你心中 075
受恩必報，受辱不恕 078
很多事情我們想的到，卻做不到 082
很多事情我們看的破，但忍不過 087
回歸質樸本性——過份雕鑿是一種扭曲 091

第五章 世事洞明皆學問，人情練達即文章　

世路艱辛，直者受禍 097
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親 100
禮多必詐——送禮的學問和分寸 104
喜事可以禮到人不到，喪事禮到人也到 108
即使對仇人，私下整人的事絕不做 111
積陰德——不要在人家看見時才做好事 115
越是才高的人，越容易犯不能饒恕別人的毛病 119
推己及人——你想吃好穿好，也讓別人吃好穿好 122
不要只跟自己要好的人做朋友 127
不在其位，不謀其政 132

第六章 樂天知命，無憂無懼　

小富由勤，大富由命 137
不擇手段地做到又富又貴是可恥的事 141
安貧樂道和富貴不淫都是不容易的事 144
人可以窮，但志不可以愁 148
對權勢名利知時知量，自保自持 152
六字箴言——功成、名逐、身退 157
從我所好，走自己的路 161

第七章 無欲則剛的真意

有求皆苦，無欲則剛 167
痛苦都是因為有「我」 171
做人做事應慢一拍，但懶散的人不可慢 175
凡是可愛的，就是愛的死去活來愛不到的 179
一個絕頂聰明的人，看起來是笨笨的 182
人生最好的境界是「不欲盈」 187

第八章　世上真正偉大的事業是什麼

把倒楣當甘蔗吃，是對自己的磨練 193
當皇帝和做乞丐都不是事業，都是職業 197
真正偉大的事業是付出，而不是據為己有 200
謀道不謀食，憂道不憂貧 204

第九章 出世與入世

有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場 209
藏器於身，待時而動 212
如何做到才華不被埋沒 217
絢爛歸平淡，榮耀後平凡 221
笑看人生上台和下台之間 224

第十章 人人都有弱點，所以要有一個不害怕的東西在心裏

不遷怒，不貳過 229
脾氣和實力的關係 232
人性的弱點——愛之欲其生，惡之欲其死 236
人重死而輕生，重遠而輕近，重古而輕今 239
有的人可以說知心話，卻不可以合夥 243
不要對別人要求太高，否則你會很痛苦 246
成名與不成名是很扯蛋的事 249
好為人師是處世的一個大毛病 253
人要有個可怕的東西在心裏 256

第十一章 人生最難是忘情人生

世界上有你我就會有感情，有感情就會有痛苦 261
得其時，得其位，人生才富貴 265
煩惱是對心理汙染的罪惡 269
你是否有什麼東西都看不順眼的閒愁 274
最高的智慧——清醒地認識自己 279

第一章 紅塵滾滾，何處安心　

兩軍交戰，甲方軍隊佔領了乙方的土地，遭到乙方軍隊的頑強抵抗，戰事一度陷入僵局。甲方軍隊的軍師出了一個主意，讓乙方土地上的人們寫家書，用弓箭射到乙方軍隊陣營，收到家書的乙方士兵，心理防線一下子被擊潰了，這場戰爭的輸贏可想而知。乙方士兵收到家書，想到生活在戰亂中的親人，心裡無法安定，所以打仗亦不能專心。甲方這招用的是「攻心計」，心無所安，終將一事無成。

心無所安，做什麼都是三心二意
心無所安是可怕的，甚至是可憐的。其實給自己的心找一個能夠安放的角落並不困難，關鍵在於你願不願意。在都市的紛紛擾擾中，我們需要一個小窩，這裡也許不算寬敞，也許不夠豪華，但是能夠讓我們安心，讓我們溫暖，這才是最重要的。
我一直感動於一句話：「生命短暫，願人們都心有所安。」
心有所安，是我們共同的願望，從古至今都一樣。古代男人們要外出服徭役或征戰，生活非常動盪，這就是「不安」，並且心裡放不下的是妻兒。如果妻兒跟著隊伍走，既不方便又增加危險，這會讓男人們心裡更加「不安」。如果家屬能夠有和平環境和平靜生活，男人們就能夠「心安」。心無所安，做事情必定不能夠專心，因為還有所掛念，心無所安，做什麼都會是三心二意，自然也不能成就事業。
心無所安的人就像旅途中的浪子，過著飄飄蕩蕩的生活，你若問他目的地在何方，他必定會茫然不知所措。心無所安的人找不到心靈的歸屬，喪失安全感，看到別人回到溫暖的家鄉，自己卻毫無寄託，徒增幾分落寞和悲傷。一個出門遠行的遊子不會感到孤獨，因為他知道家裡有為他等候的母親。一個在外拼搏事業的男子不會感到彷徨，因為他知道城市裡有一盞燈為他留著。有所寄託才會心安，沒有想念是很可怕的。
對於現代社會的人來說，要想心有所安，必須心有所寄。有些人寄情於工作，有些人寄情於某項體育活動，有些人寄情於自然風光，不管怎樣，總要有所寄託。熱愛生活，擁有積極樂觀的生活態度，這是最基本的。擁有和諧穩定的朋友圈子，在朋友之中也能得到心靈的慰藉。總結起來，心理的平衡和情感的穩定才能保證心有所安。古人就很講究內心的平衡之道，「不以物喜，不以已悲」，學會自我調節。擁有穩定的情感，人才能獲得心理的健康。
再比如，一個女子若沒有心儀的人，就會對異性的追求採取試試看的態度，沒有決斷，別人也會認為她三心二意，不夠專心，其實這正是心無所安的表現。而當一個女子的心接受一個男人以後，她就會對這個人全心全意，死心塌地，別人會認為她很專一，這就是我們常說的心有所屬，而且有所屬心必安。人是一種感情複雜的動物，內心的感覺很奇妙，每個人都會有他獨特的想法。不管你心裡想的是什麼，不管讓你心安的是什麼，必須有讓你心有所安的理由。
有一位年輕的朋友，他非常喜歡旅遊，並且熱愛自由，家人讓他留在當地工作，他毅然決然遠走他鄉。問他為什麼要選擇出走？他說：「我不喜歡任何的束縛，包括最親近的人。」幾年之後我再次遇到他，他卻告訴我說準備在家裡安定了，看到我一臉的不解，他解釋道：「在外面雖然自由，但總覺得心裡空蕩蕩的，沒有什麼寄託。後來我明白了，家才是我心靈的居所，所以我決定回家。」
其實家安在哪裡並不重要，重要的是那裡有值得牽掛的人。城市裡有很多蝸居的人，為什麼他們呈現出不同的精神面貌呢，源頭就在內心。在電視上看到過一個感人的故事，一名礦工參加電視臺的節目在舞臺上為妻子傾情演唱，歌聲打動了所有人。他的生活是艱辛的，甚至面臨危險，但他的笑容是真誠的，幸福洋溢在臉上，因為他知道家裡有等待他的妻子，妻子默默支持他，是他最大的「心安」。有堅強的後盾，前方才有更燦爛的未來。
心無所安是可怕的，甚至是可憐的。其實給自己的心找一個能夠安放的角落並不困難，關鍵在於你願不願意。在都市的紛紛擾擾中，我們需要一個小窩，這裡也許不算寬敞，也許不夠豪華，但是能夠讓我們安心，讓我們溫暖，這才是最重要的。
心有所安，可以讓一個人內心充實，並充滿期待，為了這種期待，你會積極工作，開心生活。生命短暫，願人們都心有所安。


很多人的一生只做三件事：自欺、欺人、被人欺
很多人一生只做三件事：自欺、欺人、被人欺。有時候是主動選擇，有時候是被迫接受。不管是哪一種，都要儘量避免。
欺騙有兩層含義，一是隱瞞事實真相，一是編造虛假事實。無論是哪一種，都是不被人接受的行為。在這個世界上，不怕偷不怕搶，就怕騙。為什麼這麼說呢？偷也好，搶也罷，都顯而易見，公開存在，只要加強自身安全意識，基本上都能夠避免。但騙不同，騙是悄然存在的，不易察覺，騙你的可能是陌生人，也可能是認識的人，更有甚者是朋友或者親人。所以，騙是最防不勝防的。
為什麼會存在欺騙這種行為，很多時候是因為利益，也不排除撒謊成性、僅供娛樂的人。很多人一生只做三件事：自欺、欺人和被人欺。自欺和欺人常常被放在一起，就是說有些人既騙別人又騙自己。在這個紛繁複雜的世界，被人欺騙也是經常會發生的事情。
首先說說自欺，也就是欺騙自己的意思。人為什麼要欺騙自己呢？簡而言之，就是不願意面對真相。這個真相是不利於自己的，所以就不願相信，寧願欺騙自己獲取心理安慰。有人說，自欺又沒有妨礙到別人，為什麼你要批判這種行為呢？表面上看的確是自己的事，其實會產生不良的影響。你編造一個假像欺騙自己，你會不自覺的把這種虛假資訊傳遞到周圍的人那裡，別人信以為真，於己於人都是不利的。俗話說，真的假不了，假的真不了。就算你把謊話編造得再圓滿，它就像肥皂泡，縱然美麗，終會破碎。真相再殘酷，我們也要鼓起勇氣去面對。誰沒有欺騙自己的時候呢？愛人移情別戀，我們會受不了感情的打擊，騙自己說他（她）還會回到自己身邊；親人突然離世，我們一時難以接受，會騙自己說他（她）還在。諸如此類，種種事故，因為不願接受，才會欺騙自己。在自欺、欺人與被人欺中，自欺的社會危害性最低。
再來說說欺人，也就是欺騙別人的意思。人為什麼要欺騙別人呢？我想起一些生活瑣事，如果不熟的人問我的事，我會懶得作答，覺得這是自己的隱私，為何要告訴你。別人問你的事是這樣嗎？我一概以「嗯，啊」作答。其實我並沒有說出真實情況，也算欺騙別人，但這中間不存在利害關係。還有一種情況，叫做善意的謊言，比如一個男人在外面經歷事業艱難等，但是他不想讓家裡人擔心，就隱瞞實情，報喜不報憂，這也是一種欺人。而另一種情況是，別人希望你說他想聽的話，而不是說實話。比如，你身邊的某個朋友明明穿著一件不適合自己的衣服，卻自信滿滿地問你：「漂亮嗎？」你會說好看還是不好看，相信大部分人都會違心地說出「好看」兩個字。其實，這個時候你就是在欺人。關於欺人這件事，魯迅也曾經寫過一篇文章，說有一家人生了個胖小子，大家前來祝賀。第一個人說：這孩子將來要大富大貴，全家人都高興；第二個人說：這孩子肯定是要死的，被人家揍了一頓。在這個故事中，第一個人的話只是一種猜測，在一定程度上可以說也算是謊言，是在自欺也是在欺人，但得到的確是對方的贊同和感激；第二個人說的是必然的事實，因為任何人都要死這是必然存在的事實。這個人既不自欺也不欺人，但得到的確是對方的一頓毒打。
以上兩種情況是人之常情，情有可原。另外有一種欺人就不可寬恕了，因為這種欺騙具有一定的目的性。比如我們常說的傳銷，就是靠欺騙別人獲得不正當利益，再唆使受害人去繼續騙別人，這種行為非常可惡，可謂人神共憤。經濟案件中很多都涉及到「騙」，編造身份編造事實，打著做生意的幌子，騙取受害人的錢財。說到這裡，大家也許明白了，欺人要看出發點是什麼，如果一開始就心懷鬼胎，利用不正當手段非法得利，最終會被人看穿，落得被唾罵的後果。欺騙朋友，就會失去朋友，欺騙別人，就會失去良心，最終得不償失。
最後說說被人欺，也就是被別人欺騙的意思。俗話說：「常在河邊站，哪能不濕鞋。」也可以說成：「常在江湖飄，哪能不挨刀。」身處這個繁華的世界，被人欺騙是常有的事。誰沒接到過「您已在××商場消費××元」的短信？誰沒在街上遇到人家拿著東西說免費送你的事情？在江湖中磨練已久的我們深深明白，天上不會掉餡餅，世上也沒有免費的午餐，很多上當受騙的人都是貪圖小利，結果因小失大。對於別人的話，最好是信三分、疑七分，不要被別人的花言巧語蒙蔽了雙眼，堅持自己的判斷，理性看待人或事，才能減少受騙的機率。
很多人一生只做三件事：自欺、欺人、被人欺。有時候是主動選擇，有時候是被迫接受。不管是哪一種，都要儘量避免。自欺雖然能緩解暫時的痛苦，但是勇敢面對才能徹底治癒傷痛。其次是欺人，欺人的目的若不單純，最後只能自食惡果。最後就是被人欺，被人欺並不可怕，只要抱著不相信的態度，誰又能欺得了你？說了這麼多，無非想告訴大家，自欺、欺人、被人欺雖然普通存在，但是在力所能及的情況下，儘量將它們驅逐出自己的心靈，才能擁有健康的人生。


順境與逆境——世界上的事情，永遠無常
順境和逆境也許只是一線之隔。世界上唯一不變的就是變化。但請不要懼怕變化。當順境出現的時候，我們心懷感激，利用順境的優勢去實現自己的願望。當逆境出現的時候，我們同樣心懷感激，感激逆境對我們意志的考驗。
記得曾經聽到過這樣一句話：「快樂是短暫的，所以不必太快樂，悲傷是短暫的，所以不必太悲傷。」說的就是世事無常。身處順境是短暫的，所以不必得意忘形，身處逆境是短暫的，所以不必自怨自艾。正是因為世界上的事情永遠無常，順境和逆境都是經常會出現的情況。沒有人永遠一帆風順，也沒有人會永遠在漩渦中掙扎。
我們承認世事無常，是不是說既然無法預料無法把握，就放任不管了呢？當然不是。正是因為無常，不知道明天會發生什麼，所以我們更應該珍惜今天，把握當下。順境出現的時候，切忌一味的享受。古人有云：「未雨綢繆，居安思危。」身處順境，更加把握機會，利用順境提升自我，加強學習，只有這樣才能在逆境來臨的時候應對自如。
有人說，順境才是最危險的。這個說法不無道理。身處順境，難免春風得意、意氣風發，會過度的自信，相信自己想得到的必定信手拈來，所以才會忽略了道路上潛藏的危險，一旦遇挫，會產生很大的心理落差感。如果能夠用平常心去對待順境，就不至於太驕傲，不至於期望過高，當有一天，逆境真的到來，就不會措手不及、手忙腳亂，而是沉著應對。
跟順境相比，怎麼對待逆境是人們更關心的問題。其實人們對待逆境通常有以下幾種情況：隨遇而安、試圖改變和怨天尤人。隨遇而安的心態很好理解，逆境來臨的時候，抱著「命運給我什麼，我就接受什麼」的態度，被動地接受現狀，甚至通過改變自己來適應環境。比如，新換了工作，對單位的一些制度很不適應，但自己又無力改變，這時就會勸自己「既來之，則安之」。這種心態看似消極，其實包含著一種處世的智慧。
還有一些人不願意被動接受，他們懷著「我的青春我做主」的激情，試圖去改變現狀，也許會處處碰壁，但是他們會愈挫愈勇，在挫折中磨練了自己的意志。很多農民起義的發生都是因為不滿現狀，立志要推翻黑暗統治，改善自己的生存環境，他們的勇氣令人可敬可佩。
另外，還有第三種人，對現狀不滿，但他們既不想辦法改變環境，也不試圖改變自己。而是整天牢騷滿腹，怨天尤人。殊不知，在牢騷和抱怨中浪費了生命，並且對於改善現狀沒有任何幫助。顯而易見，前兩種對待逆境的方式是我們提倡的，後一種對待逆境的方式不可取。
不可否定，人們在逆境中能夠迅速地成長。不經過風吹雨打的溫室花朵，也見不到美麗的彩虹。人生沒有那麼隨隨便便成功。很多身家過千萬甚至過億的商人，創業的階段困難重重，人生的逆境隨處可見，如果不是靠頑強的意志力，咬緊牙關的堅持，怎麼能夠成就後來的成功？當我們羡慕別人的時候，要想一想，自己是否能夠經得起逆境的考驗，當逆境來臨的時候，是泰然處之，還是抱怨上天不公？請永遠要相信一句話：態度決定了成敗！