廖玉蕙老師的經典文學：歷代筆記小說故事

１．由名作家和名教授廖玉蕙總策畫，故事性強，原始資料審核嚴謹。
２．藉由中國文學故事引領中、小學生進入經典文學花園，領略文學之美。
３．每本二十篇故事，「解字析詞」針對故事中的生難字詞加以解釋、標示注音；「時光河流」單元，則延伸故事內容，豐富文學視野。
４．全系列七本，每本都搭配精美典雅的手繪插畫，有中國小品畫的逸趣、日本和服彩繪的細膩、剪紙、中國水墨畫風格……，呈現雅緻的東方美術感，提升學子的美學品味。
 
哇！古代會穿牆術的勞山道士，比哈利波特還厲害！
現在整型術比起「畫皮」裡的鬼，可遜斃了！
古代的「葉限」掉了金鞋後，嫁給國王，比西方的灰姑娘穿的玻璃鞋還酷！
歷代筆記小說裡有鬼、有豪傑、有月下老人 ……個個粉墨登場，告訴你一個又一個神奇的故事！

共收錄２０篇膾炙人口的歷代筆記小說，包括：神話、寓言、中國笑話選、傳說、鬼故事等等。其中＜宗定伯賣鬼＞、＜定婚店＞、＜虯髯客傳＞、＜勞山道士＞、＜畫皮＞……廣受人們喜愛。

２０篇故事中的＜勞山道士＞一文，那位善長穿牆術的勞山道士，媲美是中國的哈利波特；＜畫皮＞中的女鬼換皮技術比整型醫師還高竿，這篇故事多次被改編成電影，可見受歡迎的程度。

筆記小說內容的趣味性很高，不僅適合學生閱讀，一般社會人士也可在茶餘飯後讀個一、二篇，增長見識外，在閒聊時作為話題喔！

◎廖玉蕙（國立臺北教育大學語文與創作學系教授／名作家）
學　歷：
東吳大學中國文學系文學博士
著　作：
文學盛筵：談閱讀‧教寫作（天下雜誌）
文字編織：讓寫作更容易的六章策略（三民書局）
江水江花豈終極──古典小說戲劇論集（九歌出版社）
人生有情淚沾臆（九歌出版社）
細說桃花扇（三民書局）
一竿煙雨（時報文化公司）
唐人傳奇（時報文化公司）
柳毅傳書與張生煮海研究（花木蘭出版社）
為什麼你不問我為什麼（九歌出版社）
後來（九歌出版社）
淡藍氣泡（小天下）
純真遺落（九歌出版社）
大食人間煙火（九歌出版社）
沒大沒小（九歌出版社）
對荒謬微笑（三民書局）
像我這樣的老師（九歌出版社）
廖玉蕙精選輯（九歌出版社）
一本燦爛（聯經出版公司）
總計散文、小說近四十冊。作品曾被選入國、高中課本及多種選集。
得獎紀錄：
吳魯芹散文獎（2002年10月）
中興文藝獎（1999年4月）
中山文藝獎（1994年11月12日）
中國文藝協會五四文藝獎章（1990年5月4日）

◎于珮婷
學　歷：
國立中興大學中文系碩士
獎　項：
第二屆基隆市海洋文學獎新詩組優勝
九十四學年度救國團大專優秀青年
九十九學年度高雄市國語文競賽社會組作文第三名
※繪者簡介

吳佳臻：
文化大學美術系畢業，善長插圖繪製，版面設計，個人公仔訂製，文創品設計，撕畫，拼布畫，立體書製作，廣告文宣設計等等

中國的哈利波特
＜勞山道士＞

清朝蒲松齡所著的《聊齋誌異》是中國歷史上有名的鬼怪小說，裡頭由「花妖狐媚」組成了一個奇幻的世界，蒲松齡則透過這些「鬼怪」，對於所處的人間做另一種解釋。而「勞山道士」則是透過一名書生想求道的故事，諷刺清朝當時諸多想一步登天1的讀書人：
在縣城裡，有一位姓王的讀書人，是當地有錢人家的公子。他從小就對於神仙法術相當有興趣，聽說「勞山」這個地方有許多懂法術的仙人，所以他就帶了許多書前往勞山，準備拜師訪道。
越過好幾座高山，王生終於到達勞山，那兒有一座道教的廟宇，周圍環境相當清幽。往廟宇裡頭看，有一位道士坐在蒲團2上，他的白髮垂到脖子上，但是卻神清氣爽，讓人感到相當舒服。
王生走上前和道士交談，發現道士的言談舉止不像一般人，講的道理十分奧妙，於是就請道士收他為徒。沒想到道士竟然說：「看你的樣子，怕是吃不了苦，你確定要學道嗎？」王生回答：「我很有決心，吃一點苦不算什麼！」道士考慮了一下，便答應收他為徒。
隔天，天一亮，道士便交給王生一把斧頭，讓他跟著其他弟子去砍柴，王生自然十分恭敬地接受這件差事。這樣的日子過了一個月，王生的手腳都因為勞動而長出了厚重的繭，他無法忍受這樣的苦頭，心裡暗暗地有了想回家的念頭。
作者巧妙的將王生的反應與開頭道士認為他吃不了苦做了連結，不知道你是不是和王生一樣，遇到挫折就想放棄？可是如果半途而廢，先前所有的努力也都將化為烏有。王生的學道之路，是不是會因為他的個性而有所挫敗呢？蒲松齡在這裡留下的線索，將會串起整篇故事！
有一天晚上，王生回到了廟宇裡，看到兩位客人與道士一起喝酒作樂，旁邊還有其他徒弟侍候著。當時太陽西下，天色相當昏暗，卻還沒點上燈火，只見道士把一張紙剪成圓鏡的樣子，黏貼在牆壁上，才一下子，月光就照亮了整個房間。
其中一位客人說：「這樣美好的夜晚，美好的事物，應該要和大家一起分享才是！」於是，就將桌上的那壺酒，分享給在場服侍的徒弟，希望大家能盡情暢飲，不醉不歸。
在旁的王生心想：「在場那麼多人，那小小的一壺酒怎麼夠大家喝呢？」只見在場的人各自找來酒杯，爭著倒酒，就怕壺裡的酒被喝光。可是說也奇怪，任憑大家再怎樣倒酒，裡頭的酒竟然一點兒都沒有減少，令王生大呼驚奇！
過了一會兒，另一位客人說：「今天真的太感謝主人賞給我們那麼美的月光！可是這樣靜靜地喝酒好像有些無聊，何不請嫦娥來為我們跳舞助興呢？」說完，就把桌上的筷子投向牆上的紙月。這時一位美人兒，從月光裡優雅地走了出來，剛開始美人的身高還不滿一尺，沒想到，一踏到地面竟然就和一般人一樣高！
她的腰十分纖細，脖子也相當潔白嬌美，舞動身軀，輕盈地跳起了「霓裳羽衣舞」，並且一邊唱著：「看我翩翩起舞，唉，我是回到人間了，還是仍被囚禁在廣寒宮3呢？」她的歌聲清新悅耳，嘹亮動人，聽得眾人如痴如醉。唱完歌後，轉身一跳，跳到桌子上，在眾人驚奇的眼光中，又變回了原本的筷子。
客人又說：「真是意猶未盡，可惜我不能繼續再喝了！你們願意到月宮中替我餞行、送我回家嗎？」話才說完，三人就慢慢地飛進月亮裡！大夥兒看著三人坐在月亮裡喝酒，面容清晰可辨，就像是鏡子裡的人影一樣，令人嘖嘖稱奇。
大約過了一個時辰，月色漸漸黯淡，眾人點起蠟燭，發現道士一個人坐在剛剛宴飲之處，而客人已經不見蹤影。桌面上杯盤狼藉4，原來的月亮，不過是牆上一張像鏡子一樣的白紙，一切好像都是夢，但卻又如此真實。此時，道士問眾人：「大家是否喝得盡興？」眾人回答：「相當痛快！謝謝師父！」於是，道士催促大夥兒早點休息，大家也都心滿意足地退下。
在旁觀察著一切的王生，既是興奮，又是羨慕，先前想回家的念頭全被眼前神奇的法術給打消了！
這個部份表面上好像是在寫道士神乎其技的法術，但深入來看，不也在諷刺王生宴會前後的心態，讓故事更添精彩！
日子在王生興奮的心情中又過了一個月，但對於眼前一成不變的生活，王生實在痛苦到無法忍受，因為道士連一點法術都沒有教他。王生越想越氣，所以直接向道士告辭：「弟子不遠千里來拜師求道，即使你無法教我長生不老的法術，一些簡單的技法總可以吧！我來到這裡快三個月，每天早起砍柴，一直到傍晚回來，一成不變，以前我從來沒有吃過像這樣的苦啊！」
道士聽完王生的話，笑著回答：「一開始，不就說你一定無法吃苦，被我說中了吧！沒關係，明天一早你就可以離開了！」
沒想到，王生竟然這樣回答：「弟子認真工作了兩三個月，現在要離開了，希望您能傳授我一些小法術，讓我也能有些收穫。」
道士問他：「那你想學什麼法術呢？」
王生這樣回答：「常常看到您穿牆而走，覺得實在很神氣，我想學這『穿牆之術』！」
道士聽完王生的話，笑著答應了他的請求，隨即將技法傳授給他，並要王生實際自行操作一次。王生念了咒語之後，呆呆地望著牆壁不敢有任何行動，直到道士大聲喊：「趕快進入牆去！」王生才慢慢地往牆邊移動，沒想到一到牆前就被擋住。
此時道士又說：「你要低著頭快速通過，心中不要有雜念，也不要猶豫不決，自然就暢行無阻了！」
王生照著話再試一次，果然順利地穿過牆壁，他非常開心，連忙拜謝道士。道士語重心長地告訴他：「切記，一定要以純潔的心靈來使用道術，否則就不靈驗了！」說完，就給王生一些旅費，讓他趕快回家。
王生興高采烈地回到家之後，迫不及待向家人誇耀自己遇到仙人，仙人還傳授了「穿牆術」，再堅硬的牆壁也難不倒他。妻子不相信，要王生當場表演一次，於是，王生照著勞山道士所傳授的方法，先離牆一段距離，然後念咒語，朝牆奔跑，沒想到一頭撞上堅硬的牆壁，跌得四腳朝天，無論怎麼試都一樣！妻子和家人們一起嘲笑王生的愚痴，他當下既憤怒又慚愧，一直罵道士沒良心！
異史氏5說：「聽到這個故事的人，沒有一個不捧腹大笑，但卻不知道世上像王生的人還真不少！現在有很多卑鄙的人，喜歡聽別人巴結的話，而不聽忠誠的勸諫，所以就有阿諛奉承他們的小人，專門向他們訴說一些旁門左道6的歪裡，以迎合他們的心意，並且告訴他們：用這個方法，就可以橫行無阻。或許剛開始嘗試時，可以獲得小小的效果，就自以為天下事都可以用這樣的方法去做，一直要等到碰壁後才肯罷休！真是愚痴啊！」
在《聊齋誌異》原文中，本篇雖題為〈勞山道士〉，但主角卻是好逸惡勞的王生，在故事中蒲松齡用了許多筆墨，將其醜態描繪得歷歷在目，藉著王生反諷當時社會，是《聊齋誌異》慣用的諷喻手法，更是其一大特色。

解字析詞
1．一步登天：一下子就能成功。
2．蒲團：供佛教徒打坐用的圓型墊子。
3．廣寒宮：中國傳說中月亮理的宮殿稱為廣寒宮。
4．杯盤狼藉：狼藉，形容凌亂不堪的樣子。杯盤狼藉，指酒席宴會結束後，桌面凌亂的樣子。
5．異史氏：蒲松齡在《聊齋誌異》中的自稱。此為史書中的「論贊筆法」，文學家禪在小說或是隨筆中，以此書寫方式，寄寓自己的想法。
6．旁門左道：不依循正當的途徑。

時光河流
擺茶設攤買故事
《聊齋誌異》是中國文言短篇小說的瑰寶，「聊齋」是作者蒲松齡的書房名稱，「誌異」則有記錄異聞之意；因其中多鬼狐之事，又名《鬼狐傳》。當時文字獄興盛，許多文人皆受文字獄之苦，不能暢所欲言，故蒲松齡假托花妖狐媚，以諷刺社會，並將自己的抱負寄託其中。據說蒲松齡在寫作《聊齋誌異》時，為了收集更多的題材，曾在住家路口擺設茶攤，只要客人能講出一個故事，就不收茶錢，甚至會招待綠豆湯和菸酒。當時還有人為這段趣聞，做了一段順口溜：「大碗茶，綠豆湯，關東菸，紅高粱，解了行人累和乏，換來故事幾大筐」。

此舞只應天上有
「霓裳羽衣舞」是唐代宮廷流行的一種舞蹈，舞者手執彩帶，配合霓裳羽衣曲，翩翩起舞，結合了音樂、舞蹈和詩歌。相傳為唐玄宗夢到神遊月宮，看到仙女舞蹈，醒後依記憶命令朝廷樂師重新編曲。據說楊貴妃也曾為唐玄宗跳過此舞。而在白居易的「長恨歌」中亦有「風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞」這樣的句子。