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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
我們可以確知一件事:人生在世,不僅是為了自己,更是為了他人而生活,
尤其是我們愛的人。只有在他們幸福快樂時,我們才會感到愉悅。
愛是我們打開人們心扉的鑰匙
也是我們抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌;
愛能使挫折變得如春雨般溫和,它是我們人生戰場上的護身符
尤其是我們愛的人。只有在他們幸福快樂時,我們才會感到愉悅。
愛是我們打開人們心扉的鑰匙
也是我們抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌;
愛能使挫折變得如春雨般溫和,它是我們人生戰場上的護身符
作者簡介
出版社主編,資深撰稿人,擅長心靈勵志類書籍的寫作。
序
序:開啟智慧,獲得新生
聖經上說:智慧會使人延年益壽。你有智慧,獲益的是你自己;你拒絕智慧,虧損的也是你自己。有生命的人就應該有智慧,智慧給你的安全不下於金錢所能給的。智慧能使你穩妥,只有明智的人知道事物的意義,智慧使你面有光彩並使你憂鬱消失,這便是知識的好處。
從日常的觀點來說,我們可以確知一件事:人生在世,不僅是為了自己,更是為了他人而生活,尤其是我們愛的人。只有在他們幸福快樂時,我們才會感到愉悅。其他無數我們相識或不相識的人也都是我們服務的人,我們的命運與他們的命運彼此相連。我們的物質生活與精神生活是需經常依賴別人心靈的力量的。
因此,在人生戰場上追尋生命的真諦和超越自我的真正贏家都明白,真正的智慧是用全身心的愛去迎接所有的一切。
因為,只有愛能夠創造真正生命的堅實東西,這是一切成功的秘密。
我的理論,他們也許反對;我的言談,他們也許懷疑;我的穿著,他們也許不贊成;我的長相,他們也許不喜歡;甚至我廉價出售的商品,都可能使他們將信將疑。然而,就像太陽的光芒能融化凍土一樣,我的愛心一定能溫暖他們。
將生活看成是有限的,無疑是人類套在自己脖子上最大的絞繩。因為有限,所以大家競爭,意味著不是你贏就是我贏,人類都抱著敵對的態度在生存,生活因此披上了盔甲。因此我們要以愛之心去和人溝通,不是只想著一己私利,而能夠彼此瞭解。從今往後,我們要對一切都要滿懷愛心,這樣才能獲得新生,這樣的人生也將會充滿快樂,這也才是人生的真諦。
快樂是生命的唯一意義,沒有快樂的地方,人類的生活就會變得瘋狂和可憐。
《聖經》上也說:「你們要喜樂,而你們的喜樂也沒有人能夠從你們心裏奪去。」快樂純粹是內在的,它不是由於客體,而是由於觀念、思想、態度和愛而產生的。
愛是我們打開人們心扉的鑰匙,也是我們抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌;愛能使挫折變得如春雨般溫和,它是我們人生戰場上的護身符。從今往後,我們要記住這個秘密,它將改變我的生活。
因此,我們要愛所有的人,仇恨將從我們的血管中流走,我們沒有時間去恨,只有時間去愛。我們的愛將使我們邁出成為一個優秀的人的第一步,有了愛,我們將成為偉大成功的人,即使才疏智短,也能以愛心獲得成功;相反地,如果沒有愛,即使博學多識,也終將失敗。
不論是今人或古人,都對我們今日的生活有莫大的貢獻,因此我們必須竭盡所能去愛,我們必須要超越自我,全力以赴,為全人類更加美好的生活而努力,以求突破現狀,開創新局面。
聖經上說:智慧會使人延年益壽。你有智慧,獲益的是你自己;你拒絕智慧,虧損的也是你自己。有生命的人就應該有智慧,智慧給你的安全不下於金錢所能給的。智慧能使你穩妥,只有明智的人知道事物的意義,智慧使你面有光彩並使你憂鬱消失,這便是知識的好處。
從日常的觀點來說,我們可以確知一件事:人生在世,不僅是為了自己,更是為了他人而生活,尤其是我們愛的人。只有在他們幸福快樂時,我們才會感到愉悅。其他無數我們相識或不相識的人也都是我們服務的人,我們的命運與他們的命運彼此相連。我們的物質生活與精神生活是需經常依賴別人心靈的力量的。
因此,在人生戰場上追尋生命的真諦和超越自我的真正贏家都明白,真正的智慧是用全身心的愛去迎接所有的一切。
因為,只有愛能夠創造真正生命的堅實東西,這是一切成功的秘密。
我的理論,他們也許反對;我的言談,他們也許懷疑;我的穿著,他們也許不贊成;我的長相,他們也許不喜歡;甚至我廉價出售的商品,都可能使他們將信將疑。然而,就像太陽的光芒能融化凍土一樣,我的愛心一定能溫暖他們。
將生活看成是有限的,無疑是人類套在自己脖子上最大的絞繩。因為有限,所以大家競爭,意味著不是你贏就是我贏,人類都抱著敵對的態度在生存,生活因此披上了盔甲。因此我們要以愛之心去和人溝通,不是只想著一己私利,而能夠彼此瞭解。從今往後,我們要對一切都要滿懷愛心,這樣才能獲得新生,這樣的人生也將會充滿快樂,這也才是人生的真諦。
快樂是生命的唯一意義,沒有快樂的地方,人類的生活就會變得瘋狂和可憐。
《聖經》上也說:「你們要喜樂,而你們的喜樂也沒有人能夠從你們心裏奪去。」快樂純粹是內在的,它不是由於客體,而是由於觀念、思想、態度和愛而產生的。
愛是我們打開人們心扉的鑰匙,也是我們抵擋仇恨之箭與憤怒之矛的盾牌;愛能使挫折變得如春雨般溫和,它是我們人生戰場上的護身符。從今往後,我們要記住這個秘密,它將改變我的生活。
因此,我們要愛所有的人,仇恨將從我們的血管中流走,我們沒有時間去恨,只有時間去愛。我們的愛將使我們邁出成為一個優秀的人的第一步,有了愛,我們將成為偉大成功的人,即使才疏智短,也能以愛心獲得成功;相反地,如果沒有愛,即使博學多識,也終將失敗。
不論是今人或古人,都對我們今日的生活有莫大的貢獻,因此我們必須竭盡所能去愛,我們必須要超越自我,全力以赴,為全人類更加美好的生活而努力,以求突破現狀,開創新局面。
目次
序:開啟智慧,獲得新生
PART 1 人生是一個考驗
1.揀選生命,按照自己的意願過一生/016
2.不管做什麼事,都會得到相應的回報/022
3.在自己的範圍內完成自己神聖的職責/027
4.勇敢的面對那些惡意批評你的人/032
5.要勇於發現,並接受現實中的自己/037
6.沒有任何不幸會一直停留而不離去/042
PART 2 不要給魔鬼留機會 047
1.具備自我約束的能力,不給魔鬼機會/048
2.人心比萬物都詭詐,要時刻保持清醒/056
3.勇於說出和表達自己真實的情感/062
4.要勇於承擔偷食禁果的錯誤責任/069
5.要認清對方內在的真實面目 076
6.忍耐能使靈魂寧靜度過困難時期/082
PART 3 在思想的國度裡
1.思想是人類需要應付的唯一問題/090
2.要學會肅清自己心中的悲觀心理/098
3.要學會將你的注意力拉回到現在/105
4.唯有自己想到了,你才能做的到/110
5.我們對自己的成功與否負有責任/116
6.健全的體魄和開朗的性格最寶貴/122
PART 4 尋找,就能尋見
1.不要為自己的快樂制定條件/130
2.努力去追求你真正想要的/136
3.要把目光放在未來/142
4.找到一份適合自己的工作/149
5.耐心等待或許是個好辦法/154
6.要永遠對生活充滿希望/163
PART 5 積極的悔過與贖罪
1.絕對不可以貪圖他人的一切/172
2.犯了錯誤一定要勇於悔改/177
3.不要心懷不平,不要忌妒他人/186
4.在交往中保證絕對的誠實/191
5.愛能糾正一切過錯/197
6.受苦之後才能獲得榮耀/203
PART 6 美名勝過一切財富
1.做一個大家都說好的好人/212
2.做上帝無瑕疵的正直兒女/218
3.努力提高自己的道德修養/225
4.努力做一個謙虛謹慎的人/233
5.忠誠是一個人寶貴的品質/240
PART 7 上帝喜歡樂意奉獻的人
1.不肯做工就不可吃飯/248
2.切記先施與奉獻,後收穫/254
3.樂於奉獻的人才會幸福/260
4.一定加倍珍視自己的愛/266
5.熱愛人類的人將無往不利/273
6.牢記多做善事,不做惡事/279
PART 1 人生是一個考驗
1.揀選生命,按照自己的意願過一生/016
2.不管做什麼事,都會得到相應的回報/022
3.在自己的範圍內完成自己神聖的職責/027
4.勇敢的面對那些惡意批評你的人/032
5.要勇於發現,並接受現實中的自己/037
6.沒有任何不幸會一直停留而不離去/042
PART 2 不要給魔鬼留機會 047
1.具備自我約束的能力,不給魔鬼機會/048
2.人心比萬物都詭詐,要時刻保持清醒/056
3.勇於說出和表達自己真實的情感/062
4.要勇於承擔偷食禁果的錯誤責任/069
5.要認清對方內在的真實面目 076
6.忍耐能使靈魂寧靜度過困難時期/082
PART 3 在思想的國度裡
1.思想是人類需要應付的唯一問題/090
2.要學會肅清自己心中的悲觀心理/098
3.要學會將你的注意力拉回到現在/105
4.唯有自己想到了,你才能做的到/110
5.我們對自己的成功與否負有責任/116
6.健全的體魄和開朗的性格最寶貴/122
PART 4 尋找,就能尋見
1.不要為自己的快樂制定條件/130
2.努力去追求你真正想要的/136
3.要把目光放在未來/142
4.找到一份適合自己的工作/149
5.耐心等待或許是個好辦法/154
6.要永遠對生活充滿希望/163
PART 5 積極的悔過與贖罪
1.絕對不可以貪圖他人的一切/172
2.犯了錯誤一定要勇於悔改/177
3.不要心懷不平,不要忌妒他人/186
4.在交往中保證絕對的誠實/191
5.愛能糾正一切過錯/197
6.受苦之後才能獲得榮耀/203
PART 6 美名勝過一切財富
1.做一個大家都說好的好人/212
2.做上帝無瑕疵的正直兒女/218
3.努力提高自己的道德修養/225
4.努力做一個謙虛謹慎的人/233
5.忠誠是一個人寶貴的品質/240
PART 7 上帝喜歡樂意奉獻的人
1.不肯做工就不可吃飯/248
2.切記先施與奉獻,後收穫/254
3.樂於奉獻的人才會幸福/260
4.一定加倍珍視自己的愛/266
5.熱愛人類的人將無往不利/273
6.牢記多做善事,不做惡事/279
書摘/試閱
PART 1
人生是一個考驗
聖經上說:「知識將使你歡愉。遠見和悟性要衛護你,使你不至於做錯事;要保護你,使你遠離那些製造是非的人,遠避那些背棄正道、生活在黑暗中、喜歡作惡、以邪惡為樂、走彎由道路、不可作賴的人。」
1.揀選生命,按照自己的意願過一生
《聖經》中有這樣一句話:「我今日呼天喚地向你作見證。我將生死禍福陳明在你面前。所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活。」在很大程度上,這就啟示我們,必須選擇快樂,選擇健康,選擇安全,選擇富裕。
很多人都沒有意識到,當他們走進一家鞋店的時候,他們可以買一雙黑色的鞋,也可以買一雙藍色的;當他們走進一家服裝店的時候,他們可以買一件灰色的外套,也可以買一件紅色的;當他們打開收音機的時候,他們可以把旋鈕調到新聞台,也可以把它調到音樂台;當他們走進一家冰淇淋店的時候,他們可以買一個巧克力的冰淇淋,也可以買一杯鳳梨冰淇淋;當他們要去看電影的時候,他們可以去一家附近的小影院,也可以去城裏鬧市區的大劇院。就是這樣,如果你選擇的話。換句話說,一個人所掌握的最大的力量就是:選擇。
許多哲學家曾經說過,人是自己命運的主人,但他們大多數都不曾指出人類能夠自主命運的真正理由。說真的,人之所以有主人的地位——尤其是經濟主人的地位,能夠駕馭環境,自主成敗,是因為他可以運用選擇的力量。
選擇的力量是非常巨大的,你甚至可以選擇自己的命運。有這樣一句英國諺語:「命運的建築師——那就是你自己!」大量生活中的事實告訴我們,成功是一種選擇,能否成功關鍵在於你的選擇是否明智,下面的故事是最好的證據。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
一個名叫約翰•丹尼爾的黑人青年,他在底特律的貧民區裏長大。他的童年缺乏愛撫和指導,跟別的壞孩子學會了翹課、破壞財物和吸毒。他剛滿十二歲就因為搶劫一家商店被逮捕了;十五歲時因為企圖撬開辦公室裏的保險箱再次被捕;後來,又因為參與對一家酒吧的武裝打劫,被作為成年犯第三次送入監獄。
一天,監獄裏一個年老的無期徒刑囚犯看到他在打棒球,就對他說:「你是有能力的,你有機會做些你自己的事,不要自暴自棄!」
年輕人反覆思考老囚犯的這番話,作出了決定。雖然他還在監獄裏,但他突然意識到他具有一個囚犯能擁有的最大自由:他能夠選擇出獄之後做什麼;他能夠選擇不再成為惡棍;他能夠選擇重新做人,當一個棒球手。
五年後,這個年輕人成了全美明星賽中底特律老虎隊的隊員。底特律棒球隊當時的領隊馬丁在友誼比賽時訪問過監獄,由於他的努力,使約翰•丹尼爾假釋出獄。
不到一年,約翰•丹尼爾就成了棒球隊的主力隊員。
這個青年人儘管曾陷入生活的最底層,儘管曾是被關進監獄的囚犯,然而,他認識到了真正的自由,這種自由是我們人人都有的,它存在於自由選擇的絕對權利之中。我們所有的人都有這種權利。
約翰•丹尼爾也可以推脫說:「現在我在監獄裏,我無法選擇,我能選擇什麼呢?」但他說的是:「我能夠作出決定。」所以,他成功了。
這種自由選擇的權利,是你作為自己生活的掌管者所擁有的最有力的工具,這種權利是區別人和其他動物的特徵。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
成千上萬的人都在尋找財富,他們希望有一天可以再也不用為錢的問題發愁了。如果可以不必再為錢的問題煩惱,他們會很高興。於是,制訂各種計畫、方案,嘗試過許多不同的方法,力圖使自己富起來,而這一切都未能奏效。結果,他們灰心喪氣,認定自己沒有這個能力,不可能佔據這樣一個令人羡慕的位置。他們做了各種嘗試,就是不曾試著改變他們自己的想法,而這是唯一可能會使事情有所改變的途徑。
世界上許多人說無法選擇,根本不存在什麼個性自由。他們認為決定人的行為只是機遇。這種說法是比較偏激的。國際著名的精神病學家富蘭克在第二次世界大戰時曾被關進德國集中營,他研究了自己的思想,還與別人交談。以後,他得出結論說:「只有一種東西是不可剝奪的:那就是人類的自由——在任何情況下選擇自己態度的自由——選擇自己獨特的行為方式的自由。」
因此,我們看到自己有選擇權,我們能夠選擇。大多數人的問題是不想選擇,因為我們一旦做出選擇,就要承擔責任。正因為如此,有些人一碰到自己作出的決定出錯時就去責備別人,或者推諉拖拉再也不肯作出決策了。
然而,為了生活的成功,我們必須做出自己獨立的選擇。我們必須運用自己自由選擇的權利。作為自己生活的主人,你每天、每個小時都可作出自由的選擇。
2.不管做什麼事,都會得到相應的回報
聖經說:「竭力行善的,受人敬重;追逐邪惡的,禍患臨頭。」不管我們是不是信奉因果報應,都要奉行「多做善事,不做惡事」的原則。
某日黃昏,有一名看似大學生的男孩徘徊在臺北街頭的一家自助餐店前,等到吃飯的客人都離開了,他才面帶羞澀地走進店裏。
「請給我一碗白飯,謝謝!」男孩低著頭說。
年輕的老闆夫妻見他沒有選菜,一陣納悶,卻也沒有多問,立刻就盛了滿滿一碗的白飯遞給他。男孩付錢的同時,不好意思地說了一句:「我可以在飯上淋點兒菜湯嗎?」
老闆娘笑著回答:「沒關係,你儘管用,不要錢!」
男孩吃飯吃到一半,想到淋菜湯不要錢,於是又多叫了一碗。
「一碗不夠是嗎?我這次再給你多盛一點!」老闆很熱情地回應。
「不是的,我要拿回去裝在便當盒裏,明天帶到學校當午餐!」
老闆聽了,在心裏猜想,男孩可能來自南部鄉下經濟環境不是很好的家庭,為了讀書,獨自一人北上求學,甚至可能半工半讀,處境的困難可想而知,於是,悄悄在餐盒的底部先放了店裏招牌的肉燥,還加了一粒鹵蛋,最後才將白飯滿滿覆蓋上去,乍看起來,以為就只是白飯而已。
老闆娘見狀,明白老闆想幫助那名男孩,但卻搞不懂,為什麼不將肉燥大大方方地加在飯上,卻要藏在飯底?老闆貼著老闆娘的耳朵說:「男孩若是一眼就見到白飯加料,說不定會認為我們是在施捨他,這不等於直接傷害了他的自尊嗎?這樣,他下次一定不好意思再來。如果轉到別家一直只是吃白飯,怎麼有體力讀書呢?」
年輕的老闆夫妻,沉浸在助人的快樂裏。
「謝謝,我吃飽了,再見!」男孩起身離開。
當男孩拿到沉甸甸的餐盒時,不禁回頭望了老闆夫妻一眼。
「要加油喔!明天見!」老闆向男孩揮手致意,話語中透露著鼓勵,請男孩明天再來店裏用餐。
男孩眼中泛起淚光,卻沒有讓老闆夫妻看見。從此,男孩除了連續假日以外,幾乎每天黃昏都會來,同樣在店裏吃一碗白飯,再外帶一碗走,當然,帶走的那一碗白飯底下,每天都藏著不一樣的秘密。直到男孩畢業,往後的二十年裏,這家自助餐店就再也不曾出現過男孩的身影了。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
某一天,將近五十歲的自助餐店老闆夫妻,接到市政府強制拆除違章建築店面的通告。他們中年失業了,平日儲蓄又都給了兒子在國外攻讀學位,想到生活無依,經濟陷入困境,不禁在店裏抱頭痛哭了起來。就在這個時候,一位身穿名牌西裝,像是大公司經理級的人物突然來訪。
「你們好,我是某大企業的副總經理,我們總經理叫我前來,希望能請你們在我們即將要啟用的辦公大樓裏開自助餐廳,一切的設備與食材均由公司出資準備,你們僅須帶領廚師負責菜肴的烹煮,至於營利的部分,你們和公司各佔一半!」
「你們公司的總經理是誰?為什麼要對我們這麼好?我們不記得有認識這麼高貴的人物!」老闆夫妻一臉疑惑。
「你們夫妻是我們總經理的大恩人兼好朋友,總經理尤其喜歡吃你們店裏的鹵蛋和肉燥,我就只知道這麼多。其他的,等你們見了面再談吧!」
故事的結局可想而知,這位公司的總經理就是當年夫婦倆竭力相助的男孩,而這對樂善好施的夫婦肯定得到了報答。
所以,一個人不管做什麼事,都會得到相應的報應。你對別人好,別人也會對你好;你傷害別人,別人就會報復你。所以善對世界,善對他人,總是有好處的。
3.在自己的範圍內完成自己神聖的職責
《聖經》上說:「每個人都有自己義不容辭的神聖職責。」如果你做某事,那就把它做好。如果你不會或者不願做它,那最好不要去做。
的確,職責貫穿於每個人的一生。從我們來到人世間一直到我們離開,每時每刻都要履行自己的職責和義務。凡是有人類生存和活動的地方,都有我們人類應盡的職責,職責和義務與人們的生活是不可分離的。我們每一個人,不論尊卑貴賤,男女老少,都只是一名普通的服務員,為了我們自己,也為了他人,我們應該利用上天賦予我們的一切手段和能力來履行自己的職責。
持久而良好的職責觀念是每個人應具備的最起碼的品德,也是一個人的最高榮譽,因為每一個高姿態的人都必須靠這種持久的職責觀念來支撐。沒有持久的職責觀念,人們就會在逆境中倒下去,在各種各樣的引誘面前控制不住自己;而一旦一個人真正具有了牢固而持久的職責觀念。最軟弱的人也會變得堅強,在逆境中會勇氣倍增,在引誘面前也會不為所動。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
職責感根源於人們的正義感,這種正義感源於人類的自愛,這種人之自愛之情乃是一切善良和仁慈之本。職責並非人們的一種思想感情,而是人的生命的主導原則,這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中,受制於每一個人的道德良心和自由意志。
一個人的道德良心體現在他所履行的職責之中。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規範限制的話,那些才智過人的天才也完全可能誤人歧途,變得一無是處。只有道德良心才能指導一個人的行為,只有一個人自己的意志才能使他自己變得誠實和正直。因此,良心是心靈聖殿中的道德統治者,它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好,只有在良心的強烈影響之下,一個人崇高而正直的品德才能發揚光大。
沒有堅強意志的支持,良心也不可能把自己的作用充分發揮出來。任何人的意志都可以在正道與邪道之間自由選擇,但如果沒有與之相應的決定性行動,任何選擇都是純意識上的,不會產生任何現實的效果。如果一個人的職責觀念很強,行為過程又十分明晰的話,在良心支撐下的意志就會促使他沿著既定的方向勇往直前,百折不撓地達到自己的目的。
我們每個人都必須在自己的生活範圍內完成自己的職責。只有職責才是真實的,除了完成生活的職責,世界上再也不存在任何真正的行動。職責是生活的最高目標和目的,在一切快樂中,最真正的快樂來源於對生活職責業已完成的意識。而且,這種快樂是最令人滿足的,是最不會讓人失望和後悔的。
我們正處在一個講究效率的時代,在瞬息萬變的現代社會中,存在著很多不確定因素,稍有猶豫,就可能使原來非常傑出的構思,在片刻之間變得一文不值。有人曾經向一位企業老總請教「成功的秘訣」,這位老總告訴他:「現在就做,完成你的職責。」完成自己職責範圍內的事情,有了任務馬上去做,而不是去拖延,去等待,否則結果就會像下面的這位教授那樣。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
曾經有一位知名教授想寫一本傳記,其選材既有趣味性又少見,真的是很誘人,這位教授文筆也十分生動,名氣很大,這個計畫注定會助他取得更大的成就、名譽與財富。但是一年過後,他根本沒有寫,他最後解釋說,他太忙了,還有許多更重要的任務要完成,因此,這一成就其自身的機會也就浪費過去了。
與立即行動相反的是「拖延」,大多數人或多或少存在拖延的習慣,想得好好的事,就是遲遲不能付諸實行。
成功者和失敗者之間的區別,往往不在於能力的大小或想法的好壞,而在於是否有勇氣信賴自己的想法,並能否及時採取行動。成功者真正的才能在於他們審時度勢然後付諸行動的速度,這才是他們最了不起的,這才是他們出類拔萃、自居實業界最高、最好職位的原因。
無論什麼事一旦決定馬上就付諸實施是他們共同的本質,「現在就幹,馬上行動」是他們的口頭禪。
人生是一個考驗
聖經上說:「知識將使你歡愉。遠見和悟性要衛護你,使你不至於做錯事;要保護你,使你遠離那些製造是非的人,遠避那些背棄正道、生活在黑暗中、喜歡作惡、以邪惡為樂、走彎由道路、不可作賴的人。」
1.揀選生命,按照自己的意願過一生
《聖經》中有這樣一句話:「我今日呼天喚地向你作見證。我將生死禍福陳明在你面前。所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活。」在很大程度上,這就啟示我們,必須選擇快樂,選擇健康,選擇安全,選擇富裕。
很多人都沒有意識到,當他們走進一家鞋店的時候,他們可以買一雙黑色的鞋,也可以買一雙藍色的;當他們走進一家服裝店的時候,他們可以買一件灰色的外套,也可以買一件紅色的;當他們打開收音機的時候,他們可以把旋鈕調到新聞台,也可以把它調到音樂台;當他們走進一家冰淇淋店的時候,他們可以買一個巧克力的冰淇淋,也可以買一杯鳳梨冰淇淋;當他們要去看電影的時候,他們可以去一家附近的小影院,也可以去城裏鬧市區的大劇院。就是這樣,如果你選擇的話。換句話說,一個人所掌握的最大的力量就是:選擇。
許多哲學家曾經說過,人是自己命運的主人,但他們大多數都不曾指出人類能夠自主命運的真正理由。說真的,人之所以有主人的地位——尤其是經濟主人的地位,能夠駕馭環境,自主成敗,是因為他可以運用選擇的力量。
選擇的力量是非常巨大的,你甚至可以選擇自己的命運。有這樣一句英國諺語:「命運的建築師——那就是你自己!」大量生活中的事實告訴我們,成功是一種選擇,能否成功關鍵在於你的選擇是否明智,下面的故事是最好的證據。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
一個名叫約翰•丹尼爾的黑人青年,他在底特律的貧民區裏長大。他的童年缺乏愛撫和指導,跟別的壞孩子學會了翹課、破壞財物和吸毒。他剛滿十二歲就因為搶劫一家商店被逮捕了;十五歲時因為企圖撬開辦公室裏的保險箱再次被捕;後來,又因為參與對一家酒吧的武裝打劫,被作為成年犯第三次送入監獄。
一天,監獄裏一個年老的無期徒刑囚犯看到他在打棒球,就對他說:「你是有能力的,你有機會做些你自己的事,不要自暴自棄!」
年輕人反覆思考老囚犯的這番話,作出了決定。雖然他還在監獄裏,但他突然意識到他具有一個囚犯能擁有的最大自由:他能夠選擇出獄之後做什麼;他能夠選擇不再成為惡棍;他能夠選擇重新做人,當一個棒球手。
五年後,這個年輕人成了全美明星賽中底特律老虎隊的隊員。底特律棒球隊當時的領隊馬丁在友誼比賽時訪問過監獄,由於他的努力,使約翰•丹尼爾假釋出獄。
不到一年,約翰•丹尼爾就成了棒球隊的主力隊員。
這個青年人儘管曾陷入生活的最底層,儘管曾是被關進監獄的囚犯,然而,他認識到了真正的自由,這種自由是我們人人都有的,它存在於自由選擇的絕對權利之中。我們所有的人都有這種權利。
約翰•丹尼爾也可以推脫說:「現在我在監獄裏,我無法選擇,我能選擇什麼呢?」但他說的是:「我能夠作出決定。」所以,他成功了。
這種自由選擇的權利,是你作為自己生活的掌管者所擁有的最有力的工具,這種權利是區別人和其他動物的特徵。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
成千上萬的人都在尋找財富,他們希望有一天可以再也不用為錢的問題發愁了。如果可以不必再為錢的問題煩惱,他們會很高興。於是,制訂各種計畫、方案,嘗試過許多不同的方法,力圖使自己富起來,而這一切都未能奏效。結果,他們灰心喪氣,認定自己沒有這個能力,不可能佔據這樣一個令人羡慕的位置。他們做了各種嘗試,就是不曾試著改變他們自己的想法,而這是唯一可能會使事情有所改變的途徑。
世界上許多人說無法選擇,根本不存在什麼個性自由。他們認為決定人的行為只是機遇。這種說法是比較偏激的。國際著名的精神病學家富蘭克在第二次世界大戰時曾被關進德國集中營,他研究了自己的思想,還與別人交談。以後,他得出結論說:「只有一種東西是不可剝奪的:那就是人類的自由——在任何情況下選擇自己態度的自由——選擇自己獨特的行為方式的自由。」
因此,我們看到自己有選擇權,我們能夠選擇。大多數人的問題是不想選擇,因為我們一旦做出選擇,就要承擔責任。正因為如此,有些人一碰到自己作出的決定出錯時就去責備別人,或者推諉拖拉再也不肯作出決策了。
然而,為了生活的成功,我們必須做出自己獨立的選擇。我們必須運用自己自由選擇的權利。作為自己生活的主人,你每天、每個小時都可作出自由的選擇。
2.不管做什麼事,都會得到相應的回報
聖經說:「竭力行善的,受人敬重;追逐邪惡的,禍患臨頭。」不管我們是不是信奉因果報應,都要奉行「多做善事,不做惡事」的原則。
某日黃昏,有一名看似大學生的男孩徘徊在臺北街頭的一家自助餐店前,等到吃飯的客人都離開了,他才面帶羞澀地走進店裏。
「請給我一碗白飯,謝謝!」男孩低著頭說。
年輕的老闆夫妻見他沒有選菜,一陣納悶,卻也沒有多問,立刻就盛了滿滿一碗的白飯遞給他。男孩付錢的同時,不好意思地說了一句:「我可以在飯上淋點兒菜湯嗎?」
老闆娘笑著回答:「沒關係,你儘管用,不要錢!」
男孩吃飯吃到一半,想到淋菜湯不要錢,於是又多叫了一碗。
「一碗不夠是嗎?我這次再給你多盛一點!」老闆很熱情地回應。
「不是的,我要拿回去裝在便當盒裏,明天帶到學校當午餐!」
老闆聽了,在心裏猜想,男孩可能來自南部鄉下經濟環境不是很好的家庭,為了讀書,獨自一人北上求學,甚至可能半工半讀,處境的困難可想而知,於是,悄悄在餐盒的底部先放了店裏招牌的肉燥,還加了一粒鹵蛋,最後才將白飯滿滿覆蓋上去,乍看起來,以為就只是白飯而已。
老闆娘見狀,明白老闆想幫助那名男孩,但卻搞不懂,為什麼不將肉燥大大方方地加在飯上,卻要藏在飯底?老闆貼著老闆娘的耳朵說:「男孩若是一眼就見到白飯加料,說不定會認為我們是在施捨他,這不等於直接傷害了他的自尊嗎?這樣,他下次一定不好意思再來。如果轉到別家一直只是吃白飯,怎麼有體力讀書呢?」
年輕的老闆夫妻,沉浸在助人的快樂裏。
「謝謝,我吃飽了,再見!」男孩起身離開。
當男孩拿到沉甸甸的餐盒時,不禁回頭望了老闆夫妻一眼。
「要加油喔!明天見!」老闆向男孩揮手致意,話語中透露著鼓勵,請男孩明天再來店裏用餐。
男孩眼中泛起淚光,卻沒有讓老闆夫妻看見。從此,男孩除了連續假日以外,幾乎每天黃昏都會來,同樣在店裏吃一碗白飯,再外帶一碗走,當然,帶走的那一碗白飯底下,每天都藏著不一樣的秘密。直到男孩畢業,往後的二十年裏,這家自助餐店就再也不曾出現過男孩的身影了。
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某一天,將近五十歲的自助餐店老闆夫妻,接到市政府強制拆除違章建築店面的通告。他們中年失業了,平日儲蓄又都給了兒子在國外攻讀學位,想到生活無依,經濟陷入困境,不禁在店裏抱頭痛哭了起來。就在這個時候,一位身穿名牌西裝,像是大公司經理級的人物突然來訪。
「你們好,我是某大企業的副總經理,我們總經理叫我前來,希望能請你們在我們即將要啟用的辦公大樓裏開自助餐廳,一切的設備與食材均由公司出資準備,你們僅須帶領廚師負責菜肴的烹煮,至於營利的部分,你們和公司各佔一半!」
「你們公司的總經理是誰?為什麼要對我們這麼好?我們不記得有認識這麼高貴的人物!」老闆夫妻一臉疑惑。
「你們夫妻是我們總經理的大恩人兼好朋友,總經理尤其喜歡吃你們店裏的鹵蛋和肉燥,我就只知道這麼多。其他的,等你們見了面再談吧!」
故事的結局可想而知,這位公司的總經理就是當年夫婦倆竭力相助的男孩,而這對樂善好施的夫婦肯定得到了報答。
所以,一個人不管做什麼事,都會得到相應的報應。你對別人好,別人也會對你好;你傷害別人,別人就會報復你。所以善對世界,善對他人,總是有好處的。
3.在自己的範圍內完成自己神聖的職責
《聖經》上說:「每個人都有自己義不容辭的神聖職責。」如果你做某事,那就把它做好。如果你不會或者不願做它,那最好不要去做。
的確,職責貫穿於每個人的一生。從我們來到人世間一直到我們離開,每時每刻都要履行自己的職責和義務。凡是有人類生存和活動的地方,都有我們人類應盡的職責,職責和義務與人們的生活是不可分離的。我們每一個人,不論尊卑貴賤,男女老少,都只是一名普通的服務員,為了我們自己,也為了他人,我們應該利用上天賦予我們的一切手段和能力來履行自己的職責。
持久而良好的職責觀念是每個人應具備的最起碼的品德,也是一個人的最高榮譽,因為每一個高姿態的人都必須靠這種持久的職責觀念來支撐。沒有持久的職責觀念,人們就會在逆境中倒下去,在各種各樣的引誘面前控制不住自己;而一旦一個人真正具有了牢固而持久的職責觀念。最軟弱的人也會變得堅強,在逆境中會勇氣倍增,在引誘面前也會不為所動。
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職責感根源於人們的正義感,這種正義感源於人類的自愛,這種人之自愛之情乃是一切善良和仁慈之本。職責並非人們的一種思想感情,而是人的生命的主導原則,這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中,受制於每一個人的道德良心和自由意志。
一個人的道德良心體現在他所履行的職責之中。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規範限制的話,那些才智過人的天才也完全可能誤人歧途,變得一無是處。只有道德良心才能指導一個人的行為,只有一個人自己的意志才能使他自己變得誠實和正直。因此,良心是心靈聖殿中的道德統治者,它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好,只有在良心的強烈影響之下,一個人崇高而正直的品德才能發揚光大。
沒有堅強意志的支持,良心也不可能把自己的作用充分發揮出來。任何人的意志都可以在正道與邪道之間自由選擇,但如果沒有與之相應的決定性行動,任何選擇都是純意識上的,不會產生任何現實的效果。如果一個人的職責觀念很強,行為過程又十分明晰的話,在良心支撐下的意志就會促使他沿著既定的方向勇往直前,百折不撓地達到自己的目的。
我們每個人都必須在自己的生活範圍內完成自己的職責。只有職責才是真實的,除了完成生活的職責,世界上再也不存在任何真正的行動。職責是生活的最高目標和目的,在一切快樂中,最真正的快樂來源於對生活職責業已完成的意識。而且,這種快樂是最令人滿足的,是最不會讓人失望和後悔的。
我們正處在一個講究效率的時代,在瞬息萬變的現代社會中,存在著很多不確定因素,稍有猶豫,就可能使原來非常傑出的構思,在片刻之間變得一文不值。有人曾經向一位企業老總請教「成功的秘訣」,這位老總告訴他:「現在就做,完成你的職責。」完成自己職責範圍內的事情,有了任務馬上去做,而不是去拖延,去等待,否則結果就會像下面的這位教授那樣。
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曾經有一位知名教授想寫一本傳記,其選材既有趣味性又少見,真的是很誘人,這位教授文筆也十分生動,名氣很大,這個計畫注定會助他取得更大的成就、名譽與財富。但是一年過後,他根本沒有寫,他最後解釋說,他太忙了,還有許多更重要的任務要完成,因此,這一成就其自身的機會也就浪費過去了。
與立即行動相反的是「拖延」,大多數人或多或少存在拖延的習慣,想得好好的事,就是遲遲不能付諸實行。
成功者和失敗者之間的區別,往往不在於能力的大小或想法的好壞,而在於是否有勇氣信賴自己的想法,並能否及時採取行動。成功者真正的才能在於他們審時度勢然後付諸行動的速度,這才是他們最了不起的,這才是他們出類拔萃、自居實業界最高、最好職位的原因。
無論什麼事一旦決定馬上就付諸實施是他們共同的本質,「現在就幹,馬上行動」是他們的口頭禪。
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