曼多馬著作集（簡體書）

本書是“上海三聯人文經典書庫”系列第95本。

2017年是馬丁•路德發起的宗教改革500周年紀念。路德不僅根本性地改變了教會和神學研究，而且也改變了社會、政治、文化和世界的歷史。對於路德的研究一直是由德國傳統所主導，本書則另闢蹊徑，提出芬蘭學派的主張，讓人耳目一新。這本《曼多馬著作集》包括芬蘭學派之父曼多馬有關馬丁•路德研究的三本代表作：

第1本書名是《基督就在信本身之中：信義宗與東正教基督教概念的相通點》是芬蘭學派的開山之作，通過重新詮釋路德的文本而顛覆了德語世界路德研究的統治傳統，界定了路德本人對“信”這個感念的理解，並通過新約《彼得後書》1章4節“人分享了上帝的性情”這句經文，打通了新教的“因信稱義”、東正教的“成神”與羅馬天主教的“成聖”的相通之處。

第二本書名是《兩種愛：馬丁•路德的信仰世界》。這本書通過詮釋馬丁馬丁•路德著名的《海德堡論綱》，探討了路德是強調“信”還是強調“愛”，以及“上帝之愛”與“人之愛”的區別，“榮耀神學”和“十架神學”的不同。

第三本書書名是《上帝》。這本小書是曼多馬教授在他夫人去世之後，處於痛苦之中所寫的散文詩，以精煉、深刻的語言抒發了他對上帝的認識。曼多馬把這本小書當做遺囑來寫，並作為思想遺產留給他的兒女們。書中詮釋了律法、愛、信、恩典、禮物等概念，被評為芬蘭1995年度*優秀的基督教書籍。

本書是“上海三聯人文經典書庫”系列第95本。

2017年是馬丁•路德發起的宗教改革500周年紀念。路德不僅根本性地改變了教會和神學研究，而且也改變了社會、政治、文化和世界的歷史。對於路德的研究一直是由德國傳統所主導，本書則另闢蹊徑，提出芬蘭學派的主張，讓人耳目一新。這本《曼多馬著作集》包括芬蘭學派之父曼多馬有關馬丁•路德研究的三本代表作：

第1本書名是《基督就在信本身之中：信義宗與東正教基督教概念的相通點》是芬蘭學派的開山之作，通過重新詮釋路德的文本而顛覆了德語世界路德研究的統治傳統，界定了路德本人對“信”這個感念的理解，並通過新約《彼得後書》1章4節“人分享了上帝的性情”這句經文，打通了新教的“因信稱義”、東正教的“成神”與羅馬天主教的“成聖”的相通之處。

第二本書名是《兩種愛：馬丁•路德的信仰世界》。這本書通過詮釋馬丁馬丁•路德著名的《海德堡論綱》，探討了路德是強調“信”還是強調“愛”，以及“上帝之愛”與“人之愛”的區別，“榮耀神學”和“十架神學”的不同。

第三本書書名是《上帝》。這本小書是曼多馬教授在他夫人去世之後，處於痛苦之中所寫的散文詩，以精煉、深刻的語言抒發了他對上帝的認識。曼多馬把這本小書當做遺囑來寫，並作為思想遺產留給他的兒女們。書中詮釋了律法、愛、信、恩典、禮物等概念，被評為芬蘭1995年度*優秀的基督教書籍。