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“乾知坤作”，揭示了中華民族古老的生態人文時空。在這一人文時空裡，“時間”表達的是自然萬物的生滅排列，“空間”表達的是自然萬物的生滅範圍。李德臻著的《阡陌之思--尋回時代境遇的生態良知》，作者通過對“時空”內涵與外延的闡釋，表達了一種生態自我範式的人生觀，亦即一種適然主義人生觀，它既強調生物圈之間的內嵌性，承認自然萬物都有自身的存在價值，都是自然界不可缺失的一分子，同時又尊重界限和承認差異。這種關係性自我概念構思了一種新型、和諧而合理的人文時空，其間人的生存範式是適然性的。
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