昨天的想法，成就今天的你

行為的出現是離不開思想的。
父母給予了我們的軀體，思考則造就了我們的性格，
我們之所以會以現在的狀態存在就是因為思想。

思想是你唯一能完全控制的東西，
無論如何運用它都會顯現出一定的力量。

生活，是由你想出來的
每個人的命運完全取決於他們的思想，消極的思想將產生消極的生活，積極的思想則創造積極的生活。可以說：生活，就是由思想造就而成的。
人的行為都是從思想中迸發出來的。行為的出現是離不開思想的。父母給予了我們的軀體，思考則造就了我們的性格，我們之所以會以現在的狀態存在就是因為思想。
在相同的客觀條件下，由於人的思路不同，主觀能動性的發揮就不同，產生的行為也就不同。有的人因為具備先進的思路，雖然一窮二白，卻白手起家，出人頭地；有的人即使坐擁金山，但由於思路落後，導致家道中落，最後窮困終生。
很多時候，一個人的苦樂成敗，不在於外物，而在於自己的心態和看待世界的角度。如果你用悲傷的想法看待生活，那麼你的生活就會暗無天日；如果你用樂觀的想法看待世界，那麼你就會發現，生活中到處隱藏著成功的玄機。
人生的所有計劃、目標和成就，也都是思想的產物。你的思想，是你唯一能完全控制的東西，你可以以智慧、或是以愚蠢的方式運用你的思想，但無論如何運用它，它都會顯現出一定的力量。
奧里森．馬登認為，一個人的工作效能與生活品質是以正確的思想方法為基礎的。所以，如果你想讓自己成為一名成功人士，提高自己的做事效率，就必須培養並具備正確的思想。沒有正確的思想，是不會克服壞習慣的。如果你不學習正確的思想，是絕對防止不了失敗的。
納克博士是美國的大教育家、哲學家、心理學家、科學家和發明家，他一生中在藝術和科學上有許多發明，有許多發現。納克博士的個人經歷證實，鍛鍊腦力和體力的方法可以培養健康的身體並促進心智的靈活。納克博士認為能夠把這個世界變成更理想的生活空間，全靠創造性的思考。
我們會發現，當我們改變對事物和其他人的看法時，事物和其他的人對我們來說就會發生改變。要是一個人把他的思想引向光明，他就會很吃驚地發現，他的生活受到很大的影響。一個人所能得到的，正是他自己思想的直接結果。有了奮發向上的思想之後，一個人才能努力奮鬥，才能有所成就。如果我們的思想消極，我們就永遠只能弱小而愁苦。
人生就是一連串不斷思考的過程，每個人的前途與命運，完全掌握在自己的手中。只要善於思考，獲得正確的思路，成功就離你不再遙遠。
你的人生，你的職業，你的未來全在於你是怎麼想的，怎麼規劃的。
總之，我們的人生會怎樣，我們到底能做什麼，與我們的思想觀念、思維方式都有很大的關係，從某種意義是說，是觀念思想影響了我們的成功，沒有思路就沒有出路。

正能量六度空間理論」發明者，幾乎是全球最早進行「正能量」研究的學者，同時是多家知名企業的諮詢顧問和董事長私人教練。

序一：生活，是由你想出來的
序二：人生是需要設計的

PART １ 有怎樣的想法，就有怎樣的性格
1．思考方式，決定了你的性格屬性 020
2．有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運 026
3．人生的成功與失敗，都源自於性格 032
4．每個人在性格上，都會有缺失與過錯 038
5．性格會隨時間、經驗的累積而變化 045
6．重塑自己的性格，即可改變自己的生活 051

PART ２ 生活的軌跡，是由你的想法所描繪
1．你的生活，都是由思想造就的 060
2．人生的真諦，必須從思考中得來 065
3．其實，人生隨時都可以重新開始 070
4．頭腦，是生活最大的差距所在 076
5．按照自己的想法，計畫自己的人生 083
6．以後怎麼生活，在於你現在怎麼想 087

PART ３ 生活不如意，就從想法及性格改變
1．用冷靜的想法，打造沉穩的性格 094
2．用積極的想法，打造樂觀的性格 100
3．用肯定的想法，打造自信的性格 109
4．用大氣的想法，打造開闊的性格 116
5．用幸福的想法，打造知足的性格 122
6．用感恩的想法，打造善良的性格 128

PART ４ 生活想改變，先找出影響生活的因素
1．有怎樣的朋友，就有怎樣的人生 136
2．錯誤的工作行業，影響人生的前途 141
3．過分的忙於工作，忽略了家庭的幸福 148
4．親情之間的關係，關係著生活的和諧 155
5．孩子的教養問題，影響著親子的關係 161
6．認不清自己的需求，浪費人生的價值 165
7．生活有如戰爭，毀掉人生的幸福 170

PART ５ 摒除心中的雜念，你的想法才會健康
1．摒除「生不逢時」的報怨想法 176
2．甩掉「金科玉律」的束縛思想 181
3．沉思，生活才會變得良好而清醒 188
4．學會理性思考，想法才不會走偏 193
5．用好的想法，消滅不好的思想 197
6．思想健康，是獲得成功的前提 201

PART ６ 思想越正向，生活會越充滿陽光
1．利用潛意識引領生活走向陽光 206
2．不要整天琢磨消極洩氣的事情 212
3．用正面的思維引導幸福的人生 219
4．把地獄的思想變成幸福的天堂 224
5．用幸福的心境突破命運的逆境 230
6．生活越陽光，身體也會越健康 237


PART ７ 放開你的思想，凡事不鑽牛角尖
1．忙碌的生活，要學會調節思想 244
2．將心情放開，不要把事情嚴重化 250
3．將思想放鬆，凡事多往好處想 257
4．將態度放開，不要對自己太苛求 264
5．將標準放鬆，不拿放大鏡看事情 270
6．不值得做的，就別再鑽牛角尖 276

PART ８ 想清楚，你想要怎樣的人生
1．生活忙忙碌碌，是在尋找什麼？ 282
2．對於未來，你要如何看待？ 286
3．對生活，你應該做怎樣的改變？ 292
4．生活要如何選擇，才能活的開心？ 298
5．要如何改變，生活才能跨越局限？ 305
6．如何超越生活的哀傷和痛苦？ 309
7．現實生活中如何實現我的理想？ 314

Part 1
有怎樣的想法，就有怎樣的性格

1．思考方式，決定了你的性格屬性
「我思故我在」這句箴言不僅概括一個人存在意義，而且還包含了一個人性格以及行為的決定因素。可以簡單地說，一個人是在思考中挺立起來的，他的性格是其思維的一個總和。

我們經常聽到的一個故事，面前有半杯水，悲觀的人說：唉，只剩半杯了；樂觀的人不這樣想，他會倒過來思考，說：哈，還有半杯呢。顯然，我們看到後者更豁達，也活得更快樂。思考方式的不同直接決定了兩個人的性格大相迥異。這就是思考方式決定性格屬性。
正如一隻小雞是從雞蛋裏孵化出來的一樣，人的行為都是從思想中迸發出來的。行為的出現是離不開思維的。這不僅適合於那些精心策劃實施的行為，同樣還可以使用被稱之為「自發性的」和「無意的」行為。
人的行為是思考的花朵，那麼，人的快樂和痛苦就是思考的果實；於是，人每天收穫自己培植的果實，有的甜蜜，有的苦澀。思考決定了行為，也就決定了性格屬性。
父母給予了我們的軀體，思考則造就了我們的性格，我們之所以會以現在的狀態存在就是因為思考。
如果一個人心存惡念，那麼痛苦就會追隨著他，就像是老牛身後緊緊跟隨的車輪；如果一個人有純潔高尚的思想，那麼快樂將會永遠地伴隨著他，如影隨形。有的人之所以在濟貧院裏了卻殘生或是身陷囹圄，那絕不是命運、環境造成的，而是他自己卑賤的思想和下流的思維所造成的結果。
一個思想純潔的人絕對不會因為任何外部的壓力而突然墮入犯罪的深淵。犯罪的意念會悄悄地，難以察覺地在內心孕育滋長，並且在特定的時機展現出其長期聚積的能量。
環境並不能造就一個人，環境的作用是將人的本性揭示出來。沒有邪惡的意念就不會滑入罪惡的深淵，並承受隨之而來的折磨；同樣，沒有堅持不懈地追求崇高的理想，就不可能昇華至高尚的境界，享受崇高、純潔的幸福。
因此，人，作為思想的主人和支配者，是自身的製造者，是環境的塑造者和作者。甚至在剛剛出生時，靈魂就自行成長了；而當靈魂漫遊於世間的道路上，在每一步足印中，它都引導各種外部環境的形成，反過來這外部的環境又揭示了靈魂的形象。一個人的性格可以反映出靈魂本身純不純，是剛強還是軟弱。
人的頭腦就好像一座花園，既可以進行辛勤耕種，也可以任其荒蕪。但無論是精心照料還是棄之不顧，花園都會發出嫩芽。如果沒有播撒有用的種子，那麼它就會長滿野草，不停地蔓延。園丁用心地照料自己的花園，他要不停地去除雜草，培育鮮花和水果；而人們也在不停的照料自己頭腦的花園，把所有錯誤、無用和骯髒的思想都除去，同時認真培養正確、有用和純潔的思想。在這樣的過程中，一個人遲早會發現他自己是自己靈魂的園丁，是自己生活的導演。他也在自身中找到思想的法則，並越來越清楚地認識到思考的力量和頭腦中的元素是如何作用於人，因此，也就造就了自己的性格，決定了自己的命運。
亞里斯多德曾說過：「人可以創造自己，也可以毀滅自己。」在思維的兵工廠裏，他鍛造了自我毀滅的武器，也打制了可以用來為自己建造充滿歡樂、力量、和平與天堂般的莊園的工具。通過正確的選擇和誠實的思考，人在向神聖和完美邁進；錯誤的思想和毫無理性的選擇只能將人降至與禽獸為伍的地步。這兩個極端之間，有著各種不同層次的性格，而人正是這些性格的主人，人不同層次的思考正是不同層次性格的來源。
人永遠是自己的主人，無論是虛弱孤獨，還是意氣風發，他都是自己的主人。只不過當他虛弱和墮落時，他是一個對自己的「家業」管理不當的愚蠢主人。
當他開始反省自己的狀況，開始辛勤地尋找自己生命所依據的法則時，他就變成了一個聰明機智的主人，以智慧來引導自己的精力，將自己思想傾注於充滿希望的事業上。這才是一個清醒的主人，想要成為這樣的主人，就一定要在自身思想中尋找法則。而發現思想法則的道路是建立在實踐探索，自我分析和經歷世事之上，要在日常生活中不斷地摸索規律。
如果你想要得到真金和鑽戒，就要不懈的搜尋和挖掘。如果你能夠在自己靈魂的礦山深處發掘，那麼你就能夠發現與自己的存在有聯繫的所有真理。你會發現：你是自己性格的製造者，是自己生活的塑造者，是自己命運的建構者。你就可以證明一點：只要你願意觀察、控制和改變自己的思想，同時仔細探求自己的思想對自己，對他人，對自己的生活與環境的影響和作用，你就可以通過耐心的實踐和調查將因與果聯繫起來；利用自己的每一次即使是最微不足道的經歷和日常發生的瑣事，作為一種獲取知識的途徑。獲得這樣的知識就等於獲得理解、智慧和權力。

人們常說：「只有努力尋找的人才能找到；大門只會對叩門的人敞開。」只有那些有耐心，永無止境積極思考的人，才能培養自己完善的性格，才能夠步入幸福的殿堂。

2．有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運
有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運；選擇什麼樣的心態，就有什麼樣的前途。性格成功學家楊濱曾說過：「生活的矛盾、衝突大部分都源自我們的性格。」因此可知，性格決定命運。

性格決定人的命運。優良的性格品質是人才成長最積極的因素，而不良的性格及至惡習則是一種破壞性力量。二十世紀初，美國心理學家特爾曼和他的助手們在二十五萬兒童中選拔了一千五百二十八名最聰明的孩子，測定他們的智商，調查他們的個性品質，一一記錄在案，然後進行長期觀察和跟蹤研究，看看是不是聰明的孩子長大後都有成就。
跟蹤結果表明，他們的成就大不一樣。在這些跟蹤對象中，多數人在事業上取得不同程度的成功，成為專家、教授、學者、企業家或有各種專長的人，但也有罪犯、流浪漢、窮困潦倒者。
據分析，排除機遇等社會因素外，失敗者幾乎都存在著某些不良的性格品質，有的意志薄弱，有的驕傲自滿，有的缺乏積極進取精神，有的孤僻而不善於處理人際關係。總之，這些失敗者主要是因為非智力因素欠缺，所以他們落伍了，甚至走向反面。
星雲大師曾在《包容的智慧》一書中這樣描述自己的性格：「也常有人問我：『是什麼力量，使您在這麼多的橫逆阻難下，還能屢挫屢起，永不灰心？』我想，這與我生來容易感動的性格有著密切的關係。由於我很容易被一個人、一件事所深深感動，所以，有了感動，就能心甘情願；有了感動，就能不怨不悔。尤其，從事推動佛教文化和佛教教育的人，更要具有永不消失的熱情，才能耐得住寂寞。」正是這種容易感動的性格造就了星雲大師這位普度眾生的佛者。
英國作家毛姆曾說：「習慣形成性格，性格決定命運。」人生就是性格的悲喜劇。一個人要想改變自己的命運，就得先改善自己的不良性格，挑戰命運，首先要從挑戰自己的性格開始。
性格決定命運，這一點我們可以從孔子的大弟子子路身上得到證實。子路性格豪爽正直，為人耿直，在眾多弟子中只有他敢常常頂撞他的老師，這也是後世之人敬重他的重要原因。只是可惜，也正是他的剛烈性格造成了他的不幸結局。
司馬遷在《史記》中記載了子路的死狀：「於是子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞、壺攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：『君子死而冠不免。』遂結纓而死。」
這段話是說，子路在被攻擊之時，帽子的簪纓斷了。他謹守禮法，想整冠之後再戰，然而，敵人並沒有給他整冠的時間，趁機殺死了他。
在人們眼中，子路的這番舉動凸顯了一種君子風範。有的人可能對古書中動輒君子如何、君子之風如何一向少有真實的敬意，但看到子路正冠而死時，你無法不被感動。但無論如何，子路卻因他的君子之風而喪命，這不能不說是他的性格所釀成的悲劇。
佛法大師說得好：「性格就是性能，性能不好則不易被人接受。」可是都說江山易改，本性難移，我們如何優化我們的性格呢？首先我們可以從影響性格的兩大要素，環境和教育來著手。
影響性格的第一要素是環境。例如同樣是屬活潑型的人，如果他生長在一個富有的家庭，而又沒有很好的教養，從小被嬌縱慣了，那麼，他就容易形成輕浮、散漫一類的性格；如果他的家庭環境很困難，迫使他從小就得幫助家庭做事，應付各種各樣的人物，於是他就容易形成機智、靈敏等性格。
影響性格的第二個要素是教育。所謂教育，不一定是指學校教育，而是泛指一切的教育與影響。
例如，一個人不幸處在十分艱苦的境遇中，如果他受到的教育是勸他忍受、安分，久而久之，他會養成安分守己的性格，遇到什麼不幸，他也是安分守己；如果他受到的教育是鼓舞他去戰勝困難，久而久之，他會形成樂觀、堅強的性格。
我們知道，內心的衝突是性格難以轉變的重要原因。如果本著樸實的純真之心，去做自己該做的事，不去期待性格的改變，性格反而可能會奇蹟般地改變。
性格就是自己做事的一種傾向性，而其根本乃是外向性與內向性。如果能堅持外向性的做法，對自己的性格、感情都能順其自然，可能性格會在不知不覺的情況下自然的轉變。
由此可見，性格的形成和我們每一個人的主觀努力相關，因此，我們不能把性格作為藉口來為自己進行辯解。
而且我們的行為將對我們的性格產生巨大的反作用力，也就是說，只要我們以一種新的「行為方式」來替代以前有缺陷的「行為方式」，直到它變為一種習慣，那我們就有了一種新的性格。

隨著我們的性格向著好的或者壞的方面改造，我們的命運也在發生轉變。而如何讓性格向好的方向轉變，確實是人生中一次艱難的修行。

 

3．人生的成功與失敗，都源自於性格
有心理學家統計：一個人的成功百分之八十五歸於性格，百分之十五歸於知識。要想取得事業的成功，性格是一個十分重要的因素，尤其是那種招人喜愛、給人歡樂、具有魅力的性格。一個人的性格好與壞在很大程度上對其事業成功與否、家庭生活幸福與否、人際關係良好與否起了決定性的作用。

記住，任何悲劇其實都源自於你自身的性格。當你的性格趨於懦弱時，命運就會主宰著你；而當你的性格趨於堅強，命運就會屈服在你的腳下。改變命運的方法無他，惟有重塑自我性格，自救救人。
在一場記者會上，當記者問及「決定成功的最重要條件是什麼」的時候，美國著名的投資銀行家JP•摩根毫不猶豫的回答：「性格」。「那麼資金與資金在您的成功中扮演的是次要角色？」面對記者鍥而不捨的追問，老摩根沉著的給出自己堅定的答案：「誠然，我的成功與這二者的運營離不開關係，其中，資本比資金更重要，但是最重要的還是性格。」
無獨有偶。世界巨富，美國最大、最成功的集團企業的塑造者，一個宣稱在死後五十年仍能夠管理和影響公司的人——華倫•巴菲特，也再次推崇了這個觀點，並作出了深入的詮釋。
時間是在一九九八年五月，華倫•巴菲特和世界首富比爾•蓋茲受邀前往華盛頓大學發表演講。面對三百五十名對未來充滿憧憬的精英分子，巴菲特暢所欲言。這時，一個學生問了一個有趣的問題：「請問你們是如何變得比上帝還富有的呢？」巴菲特善意的笑了笑：「這個問題非常容易解答，不是因為智商。試想，有多少聰明人會有意或者無意識的做一些阻礙自己發揮全部能力的事情！原因在於性格、習慣以及脾氣。」比爾•蓋茲對此也表示讚同：「我完全同意華倫的話。」
為何成功者們都如此推崇性格對成功的重要作用？正如諺語所說：性格決定命運。一個人的性格不僅決定了他的野心以及處事原則，更是關係到他今後的婚姻以及事業的發展運程。
擁有聰明的頭腦，你就成功了百分之二十，雖然有著成功的可能，但也往往就是曇花一現。如果想要成就偉大的事業，那麼必然要以能夠襯托才華的性格當作載體，合而為一，創造出一片嶄新的天地。
既然性格對我們的成功有著如此重要的影響，那麼它到底包括些什麼呢？它又是怎樣作用於我們身邊的人和事？
性格是一個比較籠統的概念，華倫•巴菲特在談話中提及的習慣與脾氣都是它的重要組成部分。我們常說一個人溫柔、善良、沉穩，這說的就是他的內在脾氣；而彬彬有禮、優雅大方，這說的就是他的外在處事習慣；而這二者又都同屬於性格的範疇。
大多數人都有過這樣的經歷，有的人即使只是萍水相逢，你卻覺得分外熟悉；有的人你一旦和他交談，心情立刻就會愉悅起來；或許只是一個微笑，點頭問好，你就覺得他是一個有領導力的人；而有的人一說到自己的人生目標，你就會為他此時所散發出的耀眼光芒所折服。
為什麼這些人能夠吸引我們的注意力，讓我們喜悅，讓我們臣服，讓我們願意與他們交往並信任他們呢？這便是他們由內而外散發出的人格魅力綜合作用所致。
正是這種整體的人格魅力，使他們的一言一行、一舉一動充滿了無限的光采，讓與他們交往的人感到愉快，從而將促發的事件向著成功的方向推進。也正是因為擁有這種獨特的人格魅力，所以在成功者的周圍常常能夠圍繞一群願意幫助他們，或者為他們效力的人，協助他們在成功的道路上越行越遠。
性格除了是與人交往的鑰匙，同時也是擒獲機遇的利器。毋庸置疑，機遇是一個改變命運、獲取成功的契機，從古至今，有多少人發自內心的讚美過它，又有多少人詛咒過它的遙不可及。
事實上，機遇並不是可遇而不可求的。它並沒有喜惡，可能表面上看，有的人獲得的機遇比別人的多一點，但是這也只是他抓住了，你沒抓住而已。決定機遇的或許是上帝，但抓住機遇的卻在於你自己的性格。
試想，世界上看到蘋果落地的人何止千千萬萬，但只有牛頓從中想到了萬有引力；看到社會腐朽的人多不勝數，但只有拿破崙推翻了政權，站到了最高處；比爾•蓋茲之所以會成為世界首富，只是因為他從中看到了IT業的新興可能帶來的財富，並致力於搶佔一塊大蛋糕，但是與他同時看到這一機遇的人，又有誰的成就能夠與他相媲美呢？這就是他的性格給他帶來的不一般收穫。
心理學家分析，人最初性格的行程有百分之四十是受到基因的影響，而更多的百分之六十則源自於生活的外部環境。家庭朋友、宗教信仰、經濟生活、教育背景、工作情況等等這些都是影響性格發展變化的因素。

人的性格與成才關係極大，也與人生關係極大。所以，我們要建立良好的性格，而不能放縱壞的性格。要在平時的一言一行中養成自己良好的言行舉止，處事辦事的性格。而不能放縱自己，任著自己的壞性子自由發展，那樣後果將不堪設想。