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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

我們會不會依照道理來做事,其實是根據
每個人內心不同的情感思維標準而行動。

我們應該明白的發現:
提供我們對事情做還是不做的
動力並不是理性,而是情緒、情感、激情、
憧憬等這些「感性」層面的要素。

  從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理,我們也都非常了解這些道理的涵義,知道什麼應該做,什麼不應該做,我們以為這樣的我們,人生將有很好的發展,可是最後,我們卻發現自己的生活好像並沒有太大的改變。於是我們發現,懂得了這麼多的人生道理,似乎每次都只當家人朋友做錯事、不如意時,拿來勸誡他們、安慰他們的一種技倆,自己卻是不會跟著道理走。
  我們知道賭博百害無一利,卻總是一而再、再而三地去賭;我們知道吸煙喝酒有害健康,卻總是戒不掉;我們知道要遵守交通規則,卻總是抱著僥倖心理超載、超速、酒後駕駛……。我們每個人似乎一切的道理都懂,都是滿口的仁義道德、人生大道理。但很奇怪的是,當事情發生在自己身上時,卻總是不按道理做事,去做了自己都認為不應該做,並且會後悔的事呢?所有的這一切,你是否時常也會遇到呢?
  事實上,人獲得的一切物質或精神成就,首先都是由心靈的想像構思而來,然後再依賴於信念去全心運作。可以說,人的行為都是從思想中迸發出來的。因此,在相同的客觀條件下,由於人的思路不同,主觀能動性的發揮就不同,產生的行為也就不同。但基本上,人都是會順著自己的本性,也就是內心所感、所受的情感、情緒去做事、去生活。
  然而,從某種意義上講,我們人是由「理智」與「情感」分裂的兩部分組成,「情感」是順著自己的本性而發展的,「理智」的道理卻是與人的本性背道而馳的。所以,當人類的情感與理智相衝突時,情感往往都能戰勝理智,因為它更符合我們內心自然的本性。
  毫無疑問,當我們自己的情感思維與道理發生抵觸時,我們常常會以我們的情感思維為行為的標準,而放棄道理的依循,因為人類是以情感凌駕於理性的物種。因此,我們會不會依照道理來做事,其實是根據每個人內心不同的情感思維標準而行動的。所以,我們就可能會受自己當時當地情緒和狀態的影響,也就說,其實這種跟不跟道理行事,可能只是當下情緒的一點激賞、一點滿足。
  當我們面對自己以外的事件時,「理智」往往能發揮很好的作用,因為與己無關的事情,也就沒有多餘的「情感」可言,這時我們都能夠說出滿口的大道理。然而,當我們面對與自己有關的事件時,理智與情感這兩個部分便時常會出現衝突,當我們的情感勝過理智時,自然會做出不合乎道理的事情了。
  由此,我們應該明白的發現:提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性,而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層面的要素。所以,道理你都懂,為什麼就是做不到?是你自己造成生活中各種問題脫離道理的罪魁禍首。因為,操縱你的是隱藏在內部的情感與思維。
  有關專家也提出,人是高級動物,在理想的情況下,我們會認為我們能夠控制自己的語言和行為。可是總有些時候,我們感到力不從心,有不安全感,因而無法激發起內心的動力與激情,讓人更願意選擇現有的東西,而不願意依著道理去改變。但如果我們不懂得以道理為依歸,不懂得將道理做為人生的行動指標,那麼所有的貪婪、懶惰、頹廢、犯罪……等等,將充斥在我們的生活中,我們將無法過好這一生。
出版社特約作家,心理學專業畢業,擅長心理學書籍的寫作,文字練達嚴謹,對人的心理有自己獨到的見解。
序:理智與情感的較勁

Part 1 人為什麼總是不按道理做事
1.我們只喜歡用道理勸戒別人,並非約束自己 016
2.我們有時感覺不到做的好處,和不做的壞處 022
3.道理的因果循環太慢,缺乏立竿見影的回饋 028
4.自身的思維與道理產生的結果,存在著衝突 033
5.我們總是會有一套自己不按道理做事的道理 038
6.道理只是一種理解,是否做到是對道理的悟 043

Part 2 人為什麼難以做到這些道理
1.害怕道理產生的結果與期望的不符 050
2.羞恥感往往可能誘導我們偏離正道 055
3.趨利避害追求安全感是人性的傾向 061
4.人性的習慣,有時會讓人略過道理 066
5.說歸說、做歸做,這也是人之常情 072

Part 3 知道做不到,都是心態惹的禍
1.為了私慾不惜違背做人的道理 080
2.錯誤的目標,使道理背道而馳 087
3.追求快感的心態讓道理無法跟上 093
4.追求優越感會使我們放棄道理 099
5.自以為是,把自己凌駕於道德上 105
6.對事總有僥倖心理,看輕道理 111

Part 4 情緒失控也會使你逆道而行
1.心情煩躁,容易使人做錯決定 118
2.心情不爽時,便容易意氣用事 124
3.仇恨的心,會讓生活掉入地獄 131
4.心生妒忌,易使思想走向偏激 137
5.當情緒失控時就容易一錯再錯 143

Part 5 有些道理做不好就無法過好這一生
1.總是無法滿足,生活就永遠痛苦 150
2.關係處裡不好,人生又如何過好 157
3.家庭不和諧,人生哪有幸福可言 163
4.無法控制脾氣,快樂就毫無意義 169
5.生活總愛比較,就無法過好自己 176

Part 6 如何突破才能做到知行合一
1.清除許多道理做不成的負面性格 184
2.學習並積累經驗,擴大領悟道理 190
3.培養用理智主導行動的思維習慣 197
4.不要總讓最不值錢的面子干擾做法 204
5.隨時調整言行不一的心態與想法 210
6.培養意志力,持續堅持的練習 216

Part 7 依循道理,更要嚴守道德
1.道德的力量究竟有多大 222
2.離開道德的慾望會使人走錯道路 228
3.良心是我們每個人心中的上帝 234
4.切莫讓良心接受靈魂的審判 239
5.小心誘惑背後隱藏的「毒蛇」 243
6.地獄與天堂的分別在於人心 248

人為什麼總是不按道理做事

  一切的道理都懂,知道什麼應該做,什麼不應該做,可是到了關鍵時候,卻總是不按道理做事,去做了自己都認為不應該做,並且會後悔的事呢?所有的這一切,你是否時常也會遇到呢?

1.我們只喜歡用道理勸戒別人,並非約束自己
  從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理,我們也都非常了解這些道理的涵義,每當家人朋友做錯事、不如意時,我們也都會拿出一些人生道理來勸誡他們、安慰他們,但很奇怪的是,當事情發生在自己身上時,滿口人生大道理的我們,卻又無法跟著道理走。
  比如,當我們聽到孩子撒謊時,都會怒氣沖沖的開始責罵孩子,勢必要以最嚴厲的方式讓孩子知道撒謊的嚴重性,然而,自己卻可能三天說一小謊、五天編一大謊的過著生活;又比如,有些做父母的在聽到朋友抱怨自己孩子功課不好、學習很差時,時常會勸誡朋友說,孩子的考試分數並不重要,孩子只要健康、快樂成長,只要有良好的品格,將來能夠自食其力就好了,所謂行行出狀元,現在功課不好並不代表以後發展就不好啊!可是,一回到家,面對自己孩子學習不好時,卻又是破口大罵,無法接受自己孩子不好的學習成績。
  我們總是勸脾氣不好的人要修練脾氣,自己卻也常常因為一些小事暴跳如雷;我們總是勸別的父母要培養孩子獨立,自己卻事事替孩子代勞;我們總是勸別人多讀書多充實自己,自己卻從來不曾買過一本書;許多官員們總是勸別人要潔身自愛,自己卻又貪贓枉法;總是勸別人不要虛榮,自己卻名牌滿身……,為什麼我們總只是喜歡用道理勸戒別人,並非約束自己呢?因為,「懂道理」是我們都有足夠的智慧分辨道理的是分,自己「做不到」卻又是我們人類內心無法平息動盪不安的情緒快感。
  事實上,古人也常說:「看的破,忍不過。」「看的破道理」是學問,你懂得這個道理,清楚這個緣由。「忍不過」是擺脫慾望快感境界,境界達不到,功夫不到家,光知道沒用,還需要修練。
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  《醒世恒言》裡有這樣一個故事,有個當官的,姓薛,他有一天睡著了做夢,夢到自己變成了鯉魚,在水裡面游來游去,正好遇到漁夫垂釣,他明明知道魚餌在鉤上,如果一吃肯定就沒命了,但是肚子餓啊,看看魚餌,那叫一個香啊,於是管他三七二十一就一口咬上了,結果可想而知,就上鉤了,這時候他一下子驚醒了,還好是個夢,他回想起夢裡的事,不禁感歎:「眼裡識的破,肚裡忍不過!」明明知道吃了就會上鉤,還是禁不起美食的誘惑,這就是「看得破,忍不過」。
  日常生活中,我們也常常會遇到「看的破,卻忍不過」的事。比如,吸煙。大家都知道吸煙危害健康這個道理,可依然有很多的煙民們癡迷於吸煙。另外,最常見的事情還有喝酒。人人都明白喝酒誤事,喝酒不但會影響工作,而且很多人會因為酒後胡言亂語,甚至很多人因為醉酒駕車釀成交通事故的各種悲劇。這些醉酒後的危害,幾乎每一個人都是心知肚明的,但就是抵達不住美酒誘惑的快感,一旦遇到酒局就開始把持不住。
  事實上,從某種意義上講,我們人是由「理智」與「情感」分裂的兩部分組成,當我們面對自己以外的事件時,「理智」往往能發揮很好的作用,因為與己無關的事情,也就沒有多餘的「情感」可言,這時我們都能夠做到「看的破」的道理。然而,當我們面對與自己有關的事件時,理智與情感這兩個部分便時常會出現衝突,當我們的情感勝過理智時,自然會出現違背道理「忍不過」的行為了。
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  我們之所以為人,是因為我們有自己的靈魂。而且,人都會很順其自然的依照自己靈魂的本性去生活。什麼是人的本性?自文藝復興以來,眾多的思想家們都把人的自然性視為人的本質,他們之中有的認為,人是自然的一部分,人自然應當依照人的需求方式去生活,盡情享受現世生活。比如海鳥,牠在海邊的時候,在水邊吃小魚,在那裏活動著,等人來的時候,牠就走了,人一離開的時候,牠又來了,這就是牠的生活方式和動作方式,是天然而然的,是自然如此的,不是強迫牠如此的。
  人也是如此,都是在自己靈魂的意志中選擇自己的生活,這可以說是人的一項根本行為準則。也就是說,人基本上都會順著自己的本性,也就是內心所感、所受的情感、情緒去做事、去生活。
  「情感」是順著自己的本性而發展的,「理智」的道理卻是與人的本性背道而馳的。所以,當人類的情感與理智相衝突時,情感往往都能戰勝理智,因為它更符合我們內心自然的本性。

  我們只喜歡用道理勸戒別人,並非約束自己。這就是因為面對與己無關的事,我們能拋開情感,理智的用道理來看待事情;但面對自己有關的事時,理智的道理反而會成為我們情感的束縛,約束我們自然的本性。

 

2.我們有時感覺不到做的好處,和不做的壞處

  人類大都是現實派的功利主義者,所以,我們做事情之前,時常會判斷一下,做這件事有什麼好處還是有什麼壞處,有好處我們才會積極的去做。因此,即使從小到大我們都接受著大大小小的人生道理的薰陶,一但這些人生道理讓我們感覺不到做了的好處,和不做的壞處時,我們便自然而然的不會有執行的慾望了。
  比如,我們都知道熬夜對身體不好,但是很多青年男女還是天天抱著手機躺在床上玩到淩晨一兩點。因為,在他們年輕人眼裡,一兩天的熬夜他們體力還是負擔的起,對身體不會產生什麼傷害,因此,他們無法感受到不熬夜能帶給身體健康多大到好處,反而是束縛了自己追求玩樂的慾望。
  又比如,每天早上起床折好棉被是我們都知道的道理,也是生活應該養成的良好習慣。然而,起床折好棉被到底帶給我們有什麼好處?不折棉被又會帶給我們怎樣的壞處?事實上這只是一個好習慣,並沒有明顯的好壞差別,於是,當這兩種情況同時起作用,許多人就會有一種感覺,這件事情「不做也不太壞,做了也不見得有多好」,這樣,人也就很難會依循道理去做下去了。
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  有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是不好的材料,做出的是粗糙的作品,因為在他心裡已經想過了:「我都要走了,房子蓋的再好,對我也沒任何好處。」
  房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子,」他說:「我送給你的禮物。」他慚愧得無地自容,因為他違背了認真負責的做事基本道理。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?
  所以,我們人做事時通常都會以心中的「快樂預期」來決定是否做不做,並不一定會跟著我們所理解道理去執行。
  人是高級動物,在理想的情況下,我們會認為我們能夠控制自己的語言和行為。可是總有些時候,我們感到力不從心,這是因為我們預期事情的發展並不能達到心中的「快樂預期」,因而無法激發起內心的動力與激情。所以,我們應該明白的發現:提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性,而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層面的要素。
  比如,非常多的人都在渴望著成功,這世上有非常多的勵志書籍在鼓勵人們追求成功,也有不少方法論告訴你怎樣達到成功。但不管你理智層面上對成功有多麼的渴望,不管你多麼清楚達到成功的步驟,如果你無法發自內心的熱愛這份事業,如果你不能在感性層面上對你所要做的事情充滿激情,那麼你毫無疑問會陷入懈怠和拖延,最終什麼都做不了。
  有關專家也提出,我們做與不做的決定中蘊含著:著眼快樂和痛苦的心理特徵。當我們在進行做與不做選擇時,會有一種痛苦和快樂的情感,割捨其一:痛苦,得到其一:快樂。而我們對這些感情相對分量的估計,表現在具體的選擇或決定中。我們從兩條或更多條道路中選擇其中一條,是因為我們對這個選擇具有更大預期的快樂,即期待它能夠給我們帶來更大的利益和心理愉悅感。
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  一個小學生為了和同學去郊外野餐,他會理直氣壯地告訴父母,週末的作業習題他都已經完成了,而事實上他才做了一半。一個剛畢業不久的大學生,雖然只進入了一家普通的公司,拿著微薄的薪水,為了不讓家人擔心,會誇口說他進了一家聲名顯赫的大公司,一個月的薪水有多少,而事實上他的薪水只有他說的一半。
  人類的大腦從接收到資訊到指揮身體各個部位發出資訊的剎那之間,經過了高速而縝密的思維過程,掌握語言中樞的新皮質大腦會根據不同的情況分析出最佳的、最有利的策略,於是就出現了上述等的情況了。
  因此,當依循道理做下去,不能為我們帶來明顯的好處時,「不做」反而是能讓我們內心獲得更多快樂的。
  一個國王對乞丐說:「我要給你機會重新做人,但是只有兩種選擇:一個人要整天給予,另一個要整天得到。你要做哪種人呢?」乞丐搶著說:「我當然要做得到的人。」這就是人類普世的價值。人總是希望有所得,以為擁有的好處越多,自己就會越快樂。所以,這人之常情就迫使我們沿著追尋獲得的路走下去。

  人都是功利主義者,當道理與實際利益互相衝突時,只要實際利益不違背法律的約束,即使是違反了道理,多數人也會尋求利益而放棄道理,還有少數人只求利益,不惜違背法理做出法理難容的錯事。因此,在許多時候我們不跟著道理去做事,是因為我們感覺不到做的好處,和不做的壞處。

 

3.道理的因果循環太慢,缺乏立竿見影的回饋

  我知道發脾氣不好,但我現在還是要發脾氣;我知道拖延不好,但我現在依然不想馬上做;我知道不努力將來不會有好結果,但我還是想要先休息……為什麼道理都懂,卻做不到呢?
  在現代社會中,往往一些人犯錯以後,老人、家長、上司、朋友等總會講一大推道理來予以教訓,希望下不為例。很多人往往也都懂這些道理,但下次他依然會繼續犯錯,為什麼呢?因為這些道理所帶來的影響往往不是及時的,他是對很久以後的「未來」才會產生的影響。當遵循道理卻無法得到道理及時的回饋時,人性就很容易產生倦怠,也就形成了道理都懂,就是很難做下去的原因了。
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  明明論文沒寫完,卻禁不住同學的要求去旅遊了;知道自己應該減肥,但是對美食完全沒有抵抗力;在月初就花光所有的錢,後半個月靠舉債過日子;發誓自己再也不買衣服了,可是卻在放假的日子裡把信用卡刷爆……。
  我們人有時是很奇怪的,對於一個月後甚至一周後的自己而言,我們都把這個「未來的自己」當做是「別人」,我們並不會很在乎一周後沒完成任務,沒寫完稿子,沒完成計畫的那個「自己」有多痛苦。我們總想的是只要「現在」的自己爽、能夠輕鬆就足夠了,反正一周後的痛苦、挨罵、自責又不是「現在」的自己承受。所以何必要努力呢?何必要承受痛苦呢?
  努力了,改變了,痛苦的是「現在」的自己,而享受好處的卻是「未來」的自己。我們對於「未來的自己」這個概念其實很模糊,從心理上就將「未來的自己」與「自己」分割開來,所以無法切實的體會到自己的切身利益。
  就好像找工作這件事,所有的書籍及教育都告訴我們,找工作時不能緊緊盯著薪水的高低來衡量,步入職場若眼中盯住的只有報酬,關心的是什麼時候報酬才能漲,其實這樣做的結果是因小失大,必須清楚知道,若是能從工作中學到的越多,「未來的自己」就會賺得越多。但事實上,所有的人都還是會盯著薪水的高低作衡量,為什麼呢?因為大家都只關心「現在的自己」,希望付出就有回報,看不到回報的事情就不願意去做。
  我們以減肥、健身這些事為例吧。減肥、健身之所以讓人們容易半途而廢的原因,也是因為健康的減肥和健身都是循序漸進的效果,他並不是立竿見影的,而人們都是喜歡看到「立即見效」的快感。因此,錯誤的節食、強效的減肥藥所產生立竿見影的效果,便成了減肥人士的首選。
  因此,當我們不能及時看到「道理」產生對「現在的自己」有一個好結果時,我們總會認為「道理」離我們太遙遠了,而不願去做它,我們寧可去做那些即時見效的事情所帶來的快感刺激。
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  人類為什麼會有如此短視的思想行為呢?因為人都是守舊的。人有不安全感,這種不安全感,讓人更願意選擇現有的東西,而不願意改變。比如,很多人和心理諮詢師聊過之後,經常會問這樣的問題,就是「如果我跟著做了,還不能改變結果怎麼辦?」所以,即使道理千好萬好,很多人卻不去試著做一下,就是因為做了之後不知道有什麼結果。甚至還有人擔心,做了也沒用,還甚至是產生更不好的結果,自己反而是吃了更大的虧了。所以,這種對付出沒有回報的恐懼,也是很多人明知道理的千萬個優點,卻不去做的原因。

  缺少及時的回饋,「現在的自己」做事情的時候就容易點到為止,很多人之所以不去努力,就是因為他們得不到及時的回饋。所以,明明道理你都懂,但是你卻總是做不到。因為,我們都是快感取向的物種,我們沒法等待時間去驗證它,這一分鐘做的事我們巴不得下一分鐘見效。

 

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