這些道理我們都懂，為什麼就是做不到？

我們會不會依照道理來做事，其實是根據
每個人內心不同的情感思維標準而行動。

我們應該明白的發現：
提供我們對事情做還是不做的
動力並不是理性，而是情緒、情感、激情、
憧憬等這些「感性」層面的要素。

從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理，我們也都非常了解這些道理的涵義，知道什麼應該做，什麼不應該做，我們以為這樣的我們，人生將有很好的發展，可是最後，我們卻發現自己的生活好像並沒有太大的改變。於是我們發現，懂得了這麼多的人生道理，似乎每次都只當家人朋友做錯事、不如意時，拿來勸誡他們、安慰他們的一種技倆，自己卻是不會跟著道理走。
我們知道賭博百害無一利，卻總是一而再、再而三地去賭；我們知道吸煙喝酒有害健康，卻總是戒不掉；我們知道要遵守交通規則，卻總是抱著僥倖心理超載、超速、酒後駕駛……。我們每個人似乎一切的道理都懂，都是滿口的仁義道德、人生大道理。但很奇怪的是，當事情發生在自己身上時，卻總是不按道理做事，去做了自己都認為不應該做，並且會後悔的事呢？所有的這一切，你是否時常也會遇到呢？
事實上，人獲得的一切物質或精神成就，首先都是由心靈的想像構思而來，然後再依賴於信念去全心運作。可以說，人的行為都是從思想中迸發出來的。因此，在相同的客觀條件下，由於人的思路不同，主觀能動性的發揮就不同，產生的行為也就不同。但基本上，人都是會順著自己的本性，也就是內心所感、所受的情感、情緒去做事、去生活。
然而，從某種意義上講，我們人是由「理智」與「情感」分裂的兩部分組成，「情感」是順著自己的本性而發展的，「理智」的道理卻是與人的本性背道而馳的。所以，當人類的情感與理智相衝突時，情感往往都能戰勝理智，因為它更符合我們內心自然的本性。
毫無疑問，當我們自己的情感思維與道理發生抵觸時，我們常常會以我們的情感思維為行為的標準，而放棄道理的依循，因為人類是以情感凌駕於理性的物種。因此，我們會不會依照道理來做事，其實是根據每個人內心不同的情感思維標準而行動的。所以，我們就可能會受自己當時當地情緒和狀態的影響，也就說，其實這種跟不跟道理行事，可能只是當下情緒的一點激賞、一點滿足。
當我們面對自己以外的事件時，「理智」往往能發揮很好的作用，因為與己無關的事情，也就沒有多餘的「情感」可言，這時我們都能夠說出滿口的大道理。然而，當我們面對與自己有關的事件時，理智與情感這兩個部分便時常會出現衝突，當我們的情感勝過理智時，自然會做出不合乎道理的事情了。
由此，我們應該明白的發現：提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性，而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層面的要素。所以，道理你都懂，為什麼就是做不到？是你自己造成生活中各種問題脫離道理的罪魁禍首。因為，操縱你的是隱藏在內部的情感與思維。
有關專家也提出，人是高級動物，在理想的情況下，我們會認為我們能夠控制自己的語言和行為。可是總有些時候，我們感到力不從心，有不安全感，因而無法激發起內心的動力與激情，讓人更願意選擇現有的東西，而不願意依著道理去改變。但如果我們不懂得以道理為依歸，不懂得將道理做為人生的行動指標，那麼所有的貪婪、懶惰、頹廢、犯罪……等等，將充斥在我們的生活中，我們將無法過好這一生。

出版社特約作家，心理學專業畢業，擅長心理學書籍的寫作，文字練達嚴謹，對人的心理有自己獨到的見解。

序：理智與情感的較勁

Part 1 人為什麼總是不按道理做事
1．我們只喜歡用道理勸戒別人，並非約束自己 016
2．我們有時感覺不到做的好處，和不做的壞處 022
3．道理的因果循環太慢，缺乏立竿見影的回饋 028
4．自身的思維與道理產生的結果，存在著衝突 033
5．我們總是會有一套自己不按道理做事的道理 038
6．道理只是一種理解，是否做到是對道理的悟 043

Part 2 人為什麼難以做到這些道理
1．害怕道理產生的結果與期望的不符 050
2．羞恥感往往可能誘導我們偏離正道 055
3．趨利避害追求安全感是人性的傾向 061
4．人性的習慣，有時會讓人略過道理 066
5．說歸說、做歸做，這也是人之常情 072

Part 3 知道做不到，都是心態惹的禍
1．為了私慾不惜違背做人的道理 080
2．錯誤的目標，使道理背道而馳 087
3．追求快感的心態讓道理無法跟上 093
4．追求優越感會使我們放棄道理 099
5．自以為是，把自己凌駕於道德上 105
6．對事總有僥倖心理，看輕道理 111

Part 4 情緒失控也會使你逆道而行
1．心情煩躁，容易使人做錯決定 118
2．心情不爽時，便容易意氣用事 124
3．仇恨的心，會讓生活掉入地獄 131
4．心生妒忌，易使思想走向偏激 137
5．當情緒失控時就容易一錯再錯 143

Part 5 有些道理做不好就無法過好這一生
1．總是無法滿足，生活就永遠痛苦 150
2．關係處裡不好，人生又如何過好 157
3．家庭不和諧，人生哪有幸福可言 163
4．無法控制脾氣，快樂就毫無意義 169
5．生活總愛比較，就無法過好自己 176

Part 6 如何突破才能做到知行合一
1．清除許多道理做不成的負面性格 184
2．學習並積累經驗，擴大領悟道理 190
3．培養用理智主導行動的思維習慣 197
4．不要總讓最不值錢的面子干擾做法 204
5．隨時調整言行不一的心態與想法 210
6．培養意志力，持續堅持的練習 216

Part 7 依循道理，更要嚴守道德
1．道德的力量究竟有多大 222
2．離開道德的慾望會使人走錯道路 228
3．良心是我們每個人心中的上帝 234
4．切莫讓良心接受靈魂的審判 239
5．小心誘惑背後隱藏的「毒蛇」 243
6．地獄與天堂的分別在於人心 248

人為什麼總是不按道理做事

一切的道理都懂，知道什麼應該做，什麼不應該做，可是到了關鍵時候，卻總是不按道理做事，去做了自己都認為不應該做，並且會後悔的事呢？所有的這一切，你是否時常也會遇到呢？

1．我們只喜歡用道理勸戒別人，並非約束自己
從小到大我們無時無刻都在學習著人生的道理，我們也都非常了解這些道理的涵義，每當家人朋友做錯事、不如意時，我們也都會拿出一些人生道理來勸誡他們、安慰他們，但很奇怪的是，當事情發生在自己身上時，滿口人生大道理的我們，卻又無法跟著道理走。
比如，當我們聽到孩子撒謊時，都會怒氣沖沖的開始責罵孩子，勢必要以最嚴厲的方式讓孩子知道撒謊的嚴重性，然而，自己卻可能三天說一小謊、五天編一大謊的過著生活；又比如，有些做父母的在聽到朋友抱怨自己孩子功課不好、學習很差時，時常會勸誡朋友說，孩子的考試分數並不重要，孩子只要健康、快樂成長，只要有良好的品格，將來能夠自食其力就好了，所謂行行出狀元，現在功課不好並不代表以後發展就不好啊！可是，一回到家，面對自己孩子學習不好時，卻又是破口大罵，無法接受自己孩子不好的學習成績。
我們總是勸脾氣不好的人要修練脾氣，自己卻也常常因為一些小事暴跳如雷；我們總是勸別的父母要培養孩子獨立，自己卻事事替孩子代勞；我們總是勸別人多讀書多充實自己，自己卻從來不曾買過一本書；許多官員們總是勸別人要潔身自愛，自己卻又貪贓枉法；總是勸別人不要虛榮，自己卻名牌滿身……，為什麼我們總只是喜歡用道理勸戒別人，並非約束自己呢？因為，「懂道理」是我們都有足夠的智慧分辨道理的是分，自己「做不到」卻又是我們人類內心無法平息動盪不安的情緒快感。
事實上，古人也常說：「看的破，忍不過。」「看的破道理」是學問，你懂得這個道理，清楚這個緣由。「忍不過」是擺脫慾望快感境界，境界達不到，功夫不到家，光知道沒用，還需要修練。
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《醒世恒言》裡有這樣一個故事，有個當官的，姓薛，他有一天睡著了做夢，夢到自己變成了鯉魚，在水裡面游來游去，正好遇到漁夫垂釣，他明明知道魚餌在鉤上，如果一吃肯定就沒命了，但是肚子餓啊，看看魚餌，那叫一個香啊，於是管他三七二十一就一口咬上了，結果可想而知，就上鉤了，這時候他一下子驚醒了，還好是個夢，他回想起夢裡的事，不禁感歎：「眼裡識的破，肚裡忍不過！」明明知道吃了就會上鉤，還是禁不起美食的誘惑，這就是「看得破，忍不過」。
日常生活中，我們也常常會遇到「看的破，卻忍不過」的事。比如，吸煙。大家都知道吸煙危害健康這個道理，可依然有很多的煙民們癡迷於吸煙。另外，最常見的事情還有喝酒。人人都明白喝酒誤事，喝酒不但會影響工作，而且很多人會因為酒後胡言亂語，甚至很多人因為醉酒駕車釀成交通事故的各種悲劇。這些醉酒後的危害，幾乎每一個人都是心知肚明的，但就是抵達不住美酒誘惑的快感，一旦遇到酒局就開始把持不住。
事實上，從某種意義上講，我們人是由「理智」與「情感」分裂的兩部分組成，當我們面對自己以外的事件時，「理智」往往能發揮很好的作用，因為與己無關的事情，也就沒有多餘的「情感」可言，這時我們都能夠做到「看的破」的道理。然而，當我們面對與自己有關的事件時，理智與情感這兩個部分便時常會出現衝突，當我們的情感勝過理智時，自然會出現違背道理「忍不過」的行為了。
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我們之所以為人，是因為我們有自己的靈魂。而且，人都會很順其自然的依照自己靈魂的本性去生活。什麼是人的本性？自文藝復興以來，眾多的思想家們都把人的自然性視為人的本質，他們之中有的認為，人是自然的一部分，人自然應當依照人的需求方式去生活，盡情享受現世生活。比如海鳥，牠在海邊的時候，在水邊吃小魚，在那裏活動著，等人來的時候，牠就走了，人一離開的時候，牠又來了，這就是牠的生活方式和動作方式，是天然而然的，是自然如此的，不是強迫牠如此的。
人也是如此，都是在自己靈魂的意志中選擇自己的生活，這可以說是人的一項根本行為準則。也就是說，人基本上都會順著自己的本性，也就是內心所感、所受的情感、情緒去做事、去生活。
「情感」是順著自己的本性而發展的，「理智」的道理卻是與人的本性背道而馳的。所以，當人類的情感與理智相衝突時，情感往往都能戰勝理智，因為它更符合我們內心自然的本性。

我們只喜歡用道理勸戒別人，並非約束自己。這就是因為面對與己無關的事，我們能拋開情感，理智的用道理來看待事情；但面對自己有關的事時，理智的道理反而會成為我們情感的束縛，約束我們自然的本性。

 

2．我們有時感覺不到做的好處，和不做的壞處

人類大都是現實派的功利主義者，所以，我們做事情之前，時常會判斷一下，做這件事有什麼好處還是有什麼壞處，有好處我們才會積極的去做。因此，即使從小到大我們都接受著大大小小的人生道理的薰陶，一但這些人生道理讓我們感覺不到做了的好處，和不做的壞處時，我們便自然而然的不會有執行的慾望了。
比如，我們都知道熬夜對身體不好，但是很多青年男女還是天天抱著手機躺在床上玩到淩晨一兩點。因為，在他們年輕人眼裡，一兩天的熬夜他們體力還是負擔的起，對身體不會產生什麼傷害，因此，他們無法感受到不熬夜能帶給身體健康多大到好處，反而是束縛了自己追求玩樂的慾望。
又比如，每天早上起床折好棉被是我們都知道的道理，也是生活應該養成的良好習慣。然而，起床折好棉被到底帶給我們有什麼好處？不折棉被又會帶給我們怎樣的壞處？事實上這只是一個好習慣，並沒有明顯的好壞差別，於是，當這兩種情況同時起作用，許多人就會有一種感覺，這件事情「不做也不太壞，做了也不見得有多好」，這樣，人也就很難會依循道理去做下去了。
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有個老木匠準備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是不好的材料，做出的是粗糙的作品，因為在他心裡已經想過了：「我都要走了，房子蓋的再好，對我也沒任何好處。」
房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子，」他說：「我送給你的禮物。」他慚愧得無地自容，因為他違背了認真負責的做事基本道理。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？
所以，我們人做事時通常都會以心中的「快樂預期」來決定是否做不做，並不一定會跟著我們所理解道理去執行。
人是高級動物，在理想的情況下，我們會認為我們能夠控制自己的語言和行為。可是總有些時候，我們感到力不從心，這是因為我們預期事情的發展並不能達到心中的「快樂預期」，因而無法激發起內心的動力與激情。所以，我們應該明白的發現：提供我們對事情做還是不做的動力並不是理性，而是情緒、情感、激情、憧憬等這些「感性」層面的要素。
比如，非常多的人都在渴望著成功，這世上有非常多的勵志書籍在鼓勵人們追求成功，也有不少方法論告訴你怎樣達到成功。但不管你理智層面上對成功有多麼的渴望，不管你多麼清楚達到成功的步驟，如果你無法發自內心的熱愛這份事業，如果你不能在感性層面上對你所要做的事情充滿激情，那麼你毫無疑問會陷入懈怠和拖延，最終什麼都做不了。
有關專家也提出，我們做與不做的決定中蘊含著：著眼快樂和痛苦的心理特徵。當我們在進行做與不做選擇時，會有一種痛苦和快樂的情感，割捨其一：痛苦，得到其一：快樂。而我們對這些感情相對分量的估計，表現在具體的選擇或決定中。我們從兩條或更多條道路中選擇其中一條，是因為我們對這個選擇具有更大預期的快樂，即期待它能夠給我們帶來更大的利益和心理愉悅感。
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一個小學生為了和同學去郊外野餐，他會理直氣壯地告訴父母，週末的作業習題他都已經完成了，而事實上他才做了一半。一個剛畢業不久的大學生，雖然只進入了一家普通的公司，拿著微薄的薪水，為了不讓家人擔心，會誇口說他進了一家聲名顯赫的大公司，一個月的薪水有多少，而事實上他的薪水只有他說的一半。
人類的大腦從接收到資訊到指揮身體各個部位發出資訊的剎那之間，經過了高速而縝密的思維過程，掌握語言中樞的新皮質大腦會根據不同的情況分析出最佳的、最有利的策略，於是就出現了上述等的情況了。
因此，當依循道理做下去，不能為我們帶來明顯的好處時，「不做」反而是能讓我們內心獲得更多快樂的。
一個國王對乞丐說：「我要給你機會重新做人，但是只有兩種選擇：一個人要整天給予，另一個要整天得到。你要做哪種人呢？」乞丐搶著說：「我當然要做得到的人。」這就是人類普世的價值。人總是希望有所得，以為擁有的好處越多，自己就會越快樂。所以，這人之常情就迫使我們沿著追尋獲得的路走下去。

人都是功利主義者，當道理與實際利益互相衝突時，只要實際利益不違背法律的約束，即使是違反了道理，多數人也會尋求利益而放棄道理，還有少數人只求利益，不惜違背法理做出法理難容的錯事。因此，在許多時候我們不跟著道理去做事，是因為我們感覺不到做的好處，和不做的壞處。

 

3．道理的因果循環太慢，缺乏立竿見影的回饋

我知道發脾氣不好，但我現在還是要發脾氣；我知道拖延不好，但我現在依然不想馬上做；我知道不努力將來不會有好結果，但我還是想要先休息……為什麼道理都懂，卻做不到呢？
在現代社會中，往往一些人犯錯以後，老人、家長、上司、朋友等總會講一大推道理來予以教訓，希望下不為例。很多人往往也都懂這些道理，但下次他依然會繼續犯錯，為什麼呢？因為這些道理所帶來的影響往往不是及時的，他是對很久以後的「未來」才會產生的影響。當遵循道理卻無法得到道理及時的回饋時，人性就很容易產生倦怠，也就形成了道理都懂，就是很難做下去的原因了。
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明明論文沒寫完，卻禁不住同學的要求去旅遊了；知道自己應該減肥，但是對美食完全沒有抵抗力；在月初就花光所有的錢，後半個月靠舉債過日子；發誓自己再也不買衣服了，可是卻在放假的日子裡把信用卡刷爆……。
我們人有時是很奇怪的，對於一個月後甚至一周後的自己而言，我們都把這個「未來的自己」當做是「別人」，我們並不會很在乎一周後沒完成任務，沒寫完稿子，沒完成計畫的那個「自己」有多痛苦。我們總想的是只要「現在」的自己爽、能夠輕鬆就足夠了，反正一周後的痛苦、挨罵、自責又不是「現在」的自己承受。所以何必要努力呢？何必要承受痛苦呢？
努力了，改變了，痛苦的是「現在」的自己，而享受好處的卻是「未來」的自己。我們對於「未來的自己」這個概念其實很模糊，從心理上就將「未來的自己」與「自己」分割開來，所以無法切實的體會到自己的切身利益。
就好像找工作這件事，所有的書籍及教育都告訴我們，找工作時不能緊緊盯著薪水的高低來衡量，步入職場若眼中盯住的只有報酬，關心的是什麼時候報酬才能漲，其實這樣做的結果是因小失大，必須清楚知道，若是能從工作中學到的越多，「未來的自己」就會賺得越多。但事實上，所有的人都還是會盯著薪水的高低作衡量，為什麼呢？因為大家都只關心「現在的自己」，希望付出就有回報，看不到回報的事情就不願意去做。
我們以減肥、健身這些事為例吧。減肥、健身之所以讓人們容易半途而廢的原因，也是因為健康的減肥和健身都是循序漸進的效果，他並不是立竿見影的，而人們都是喜歡看到「立即見效」的快感。因此，錯誤的節食、強效的減肥藥所產生立竿見影的效果，便成了減肥人士的首選。
因此，當我們不能及時看到「道理」產生對「現在的自己」有一個好結果時，我們總會認為「道理」離我們太遙遠了，而不願去做它，我們寧可去做那些即時見效的事情所帶來的快感刺激。
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人類為什麼會有如此短視的思想行為呢？因為人都是守舊的。人有不安全感，這種不安全感，讓人更願意選擇現有的東西，而不願意改變。比如，很多人和心理諮詢師聊過之後，經常會問這樣的問題，就是「如果我跟著做了，還不能改變結果怎麼辦？」所以，即使道理千好萬好，很多人卻不去試著做一下，就是因為做了之後不知道有什麼結果。甚至還有人擔心，做了也沒用，還甚至是產生更不好的結果，自己反而是吃了更大的虧了。所以，這種對付出沒有回報的恐懼，也是很多人明知道理的千萬個優點，卻不去做的原因。

缺少及時的回饋，「現在的自己」做事情的時候就容易點到為止，很多人之所以不去努力，就是因為他們得不到及時的回饋。所以，明明道理你都懂，但是你卻總是做不到。因為，我們都是快感取向的物種，我們沒法等待時間去驗證它，這一分鐘做的事我們巴不得下一分鐘見效。