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作者簡介
目次
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從根本業因深入瞭解，
探討個人先天因果業力不同，所導致的運勢吉凶發展。
我們今世許多的厄運、挫折、不順遂，甚至莫明發生的意外、口舌小人等報應，皆起因於前世的根因業報而來！那麼，要如何預先查知和預防呢？
本書即以改善惡業、預防惡運的理念為出發點，針對佛教界的佛經經典──《地藏王菩薩占察經──占察善惡業報經》之解說、運用為主，將管轄三世因果的幽冥教主──地藏王菩薩，因其所顯化之大慈悲的善巧智慧，而特別傳下的占察木輪相法， 讓讀者提前進一步針對這一些惡業來做改善的功課，就可以預防厄運的發生，或是縱使厄運提前來到，也會因為事先有做好防範，得以降低可能會發生的損害！
透過作者重新解讀、整理經書中三種不同木輪的占察，當下就可察知前世曾經犯過哪些惡業，今世可能會遭受到哪些厄運果報。
探討個人先天因果業力不同，所導致的運勢吉凶發展。
我們今世許多的厄運、挫折、不順遂，甚至莫明發生的意外、口舌小人等報應，皆起因於前世的根因業報而來！那麼，要如何預先查知和預防呢？
本書即以改善惡業、預防惡運的理念為出發點，針對佛教界的佛經經典──《地藏王菩薩占察經──占察善惡業報經》之解說、運用為主，將管轄三世因果的幽冥教主──地藏王菩薩，因其所顯化之大慈悲的善巧智慧，而特別傳下的占察木輪相法， 讓讀者提前進一步針對這一些惡業來做改善的功課，就可以預防厄運的發生，或是縱使厄運提前來到，也會因為事先有做好防範，得以降低可能會發生的損害！
透過作者重新解讀、整理經書中三種不同木輪的占察，當下就可察知前世曾經犯過哪些惡業，今世可能會遭受到哪些厄運果報。
作者簡介
黃四明
台中大甲出生，俗家姓名黃仕銘。
經歷
18歲研習「易經」，建立了易經、八字、五行、風水等學理基礎。
23-27歲求訪諸家名師，習練道法和五行術數。
27歲自行創業至台中市開設建築設計公司，並代理行銷國外廚衛精品。
33歲皈依入佛門，研習「金剛經」、「心經」，並受傳「觀音法門」、「準提法門」等佛法法門的修持。
34歲開始免費在各地教習「易經、八字」與「佛法」，由三義、銅鑼、苗栗、台北等地，四處開班授課，學員幾近二千員以上；也隨時於各地禪寺、佛堂，為人免費解惑指點迷津，引渡亡靈、解愆化厄。
36歲在三義鄉成立「易學佛堂」。
38歲接管三義鄉的「玉倫宮」，並將其改建為「玉倫禪寺」佛寺。
39歲易學佛堂網站也正式成立，提供詳細完整的易經、八字教學資料，另設有免費的卜卦網頁，來服務網友。
41歲將近十年來的講義著作集結成書。
42歲二月於台中市設立「易學佛堂台中講堂」。
44歲成立「易學佛堂台北講堂」。
45歲成立「易學佛堂台南講堂」。
45歲開始2年的閉關苦牢生活。
48歲成立「易學佛堂高雄講堂」。
48歲成立「易學佛院文教協會」。
49歲成立「易學佛堂台北講堂」。
台中大甲出生，俗家姓名黃仕銘。
經歷
18歲研習「易經」，建立了易經、八字、五行、風水等學理基礎。
23-27歲求訪諸家名師，習練道法和五行術數。
27歲自行創業至台中市開設建築設計公司，並代理行銷國外廚衛精品。
33歲皈依入佛門，研習「金剛經」、「心經」，並受傳「觀音法門」、「準提法門」等佛法法門的修持。
34歲開始免費在各地教習「易經、八字」與「佛法」，由三義、銅鑼、苗栗、台北等地，四處開班授課，學員幾近二千員以上；也隨時於各地禪寺、佛堂，為人免費解惑指點迷津，引渡亡靈、解愆化厄。
36歲在三義鄉成立「易學佛堂」。
38歲接管三義鄉的「玉倫宮」，並將其改建為「玉倫禪寺」佛寺。
39歲易學佛堂網站也正式成立，提供詳細完整的易經、八字教學資料，另設有免費的卜卦網頁，來服務網友。
41歲將近十年來的講義著作集結成書。
42歲二月於台中市設立「易學佛堂台中講堂」。
44歲成立「易學佛堂台北講堂」。
45歲成立「易學佛堂台南講堂」。
45歲開始2年的閉關苦牢生活。
48歲成立「易學佛堂高雄講堂」。
48歲成立「易學佛院文教協會」。
49歲成立「易學佛堂台北講堂」。
目次
序言 05
前言 09
第一章 占察「三世因果」自助不求人
三世因果是所有一切的根本
地藏占察木輪法門簡介說明
地藏占察木輪簡介如下
占察三世因果的步驟
開始幫自己占察
三種輪相的進階應用
查閱解讀占察出的輪相
募款製作結緣流通
易學佛堂之易藏講堂：占察、命理公益服務
第二章 前世因果的三個層次意義
第一重，累世的業力識種和薰習本性
第二重，六道輪迴人物角色是什麼？
第三重，因偏差行為所造成的因果報應
第三章 如何解讀前世十惡業的輪相
狹義的字意和廣義的含意運用
十善惡業：善惡轉變、輕重差別的說明
十善惡業綜合解說運用
殺生／偷盜／邪淫／妄語／惡口
兩舌／綺語／貪欲／嗔恨／邪見
第四章 如何解讀前世十善業的輪相
惡業多壞命、善業多好命
空白輪相三業清淨無罣礙
不殺生／不偷盜／不邪淫／不妄語／不惡口
不兩舌／不綺語／不貪欲／不嗔恨／不邪見
第五章 189個輪相白話詳解和廣義運用
溝通對話的狀況模式
第三輪相四依義關鍵詞定義運用
多個輪相意義的交叉瞭解判讀運用
189輪相還需配合身、口、意十個善惡業來解讀
189個輪相白話和廣義運用詳解
1輪相／31輪相／61輪相／91輪相
121輪相／151輪相／181輪相
第六章 從一掌經六道輪迴星宿看到累世的你
達摩一掌經的六道輪迴星宿
如何排算出六道星宿
六道輪迴星宿的解讀
從人的特性看是哪六道轉世
結論後語
第七章 你若是帶有「天命」的人，該如何面對呢？
你是帶有「天命」的人嗎？
帶天命修行者的自我檢視
你若是帶有「天命」的人，該如何面對呢？
結論
第八章 如何來解讀你的三世因果
準備占察單
第一、二輪相 十善惡業輕重和轉善惡變化
多個善惡業間的牽連影響
第三輪相有特別提到相關聯事項
六道前四世星宿：年（）。月（）。日（）。時（）。
第三輪相189輪相指示
地藏王菩薩輪相指示批解
實例故事分享
第九章 心情故事實例分享
實例一 對十方眾生做施食的問題解答
實例二 出生5個月小男嬰兒的前世因果惡業
實例三 殺生惡業造成莫明腳痛和小孩暴唳脾氣
實例四 還不完的感情姻緣債
實例五 懷疑占察和兒子的殺業冤親靈
實例六 諸佛菩薩救回我的兒子
實例七 拜懺讓我的心臟病變好了
實例八 改變轉念要從真心懺悔開始
實例九 當志工來化解憂鬱症的業力糾纏
實例十 施食法會超渡嬰靈的神奇反應
實例十一 天命靈異體質師姐跟鬼靈的回應
實例十二 坐骨神經痛第二次拜懺的因緣
實例十三 天命師姐主命靈的提醒催告
第十章 唯識學因果觀的基本概念
佛教和佛法、佛學是不同的
何謂人的身、心、靈呢？
何謂三魂七魄？
唯識學的基本理論和應用
唯識學的緣起介紹
第十一章 化解過去今生種種業力果報冤仇的方法
階段性地循序修行
被忽視的重要功課
布施福報功德的回向
施食供養超渡詳細說明
為何需要練拜懺洗髓天人氣功
第十二章 施食超渡注意事項和蒙山施食儀軌
上疏文後如何落實超渡施食
誦念經咒回向
蒙山施食，超渡儀軌
第十三章 改運的一大抉擇和四大輕重等級層次
四大層次等級
一個自我意志的選擇
如何來判別改運的四大層次等級
第十四章 從占察實例看到諸多改運學佛迷思
迷思一、你是「信願行證」，還是仍在「信說貼轉」呢？
迷思二、談放生的正確心態和方法
迷思三、為何一定要「三業清淨，才能修禪定呢？」
迷思四、檢視學佛修行的偏差心態
迷思五、再談契機施教和萬法唯心
結論
附 錄、地藏王菩薩占察經
附錄一、布施施食超渡供養回向疏文範本
附錄二、通靈師姐轉述亡靈的心聲
附錄三、易學佛堂的精神宗旨和志業
附錄四、黃四明寫作年表
附錄五、四明居士簡介和學佛改運心得分享
附錄六、上課表、住址位置圖
附錄七、占察表單
附錄八、占察木輪索取流通資訊
前言 09
第一章 占察「三世因果」自助不求人
三世因果是所有一切的根本
地藏占察木輪法門簡介說明
地藏占察木輪簡介如下
占察三世因果的步驟
開始幫自己占察
三種輪相的進階應用
查閱解讀占察出的輪相
募款製作結緣流通
易學佛堂之易藏講堂：占察、命理公益服務
第二章 前世因果的三個層次意義
第一重，累世的業力識種和薰習本性
第二重，六道輪迴人物角色是什麼？
第三重，因偏差行為所造成的因果報應
第三章 如何解讀前世十惡業的輪相
狹義的字意和廣義的含意運用
十善惡業：善惡轉變、輕重差別的說明
十善惡業綜合解說運用
殺生／偷盜／邪淫／妄語／惡口
兩舌／綺語／貪欲／嗔恨／邪見
第四章 如何解讀前世十善業的輪相
惡業多壞命、善業多好命
空白輪相三業清淨無罣礙
不殺生／不偷盜／不邪淫／不妄語／不惡口
不兩舌／不綺語／不貪欲／不嗔恨／不邪見
第五章 189個輪相白話詳解和廣義運用
溝通對話的狀況模式
第三輪相四依義關鍵詞定義運用
多個輪相意義的交叉瞭解判讀運用
189輪相還需配合身、口、意十個善惡業來解讀
189個輪相白話和廣義運用詳解
1輪相／31輪相／61輪相／91輪相
121輪相／151輪相／181輪相
第六章 從一掌經六道輪迴星宿看到累世的你
達摩一掌經的六道輪迴星宿
如何排算出六道星宿
六道輪迴星宿的解讀
從人的特性看是哪六道轉世
結論後語
第七章 你若是帶有「天命」的人，該如何面對呢？
你是帶有「天命」的人嗎？
帶天命修行者的自我檢視
你若是帶有「天命」的人，該如何面對呢？
結論
第八章 如何來解讀你的三世因果
準備占察單
第一、二輪相 十善惡業輕重和轉善惡變化
多個善惡業間的牽連影響
第三輪相有特別提到相關聯事項
六道前四世星宿：年（）。月（）。日（）。時（）。
第三輪相189輪相指示
地藏王菩薩輪相指示批解
實例故事分享
第九章 心情故事實例分享
實例一 對十方眾生做施食的問題解答
實例二 出生5個月小男嬰兒的前世因果惡業
實例三 殺生惡業造成莫明腳痛和小孩暴唳脾氣
實例四 還不完的感情姻緣債
實例五 懷疑占察和兒子的殺業冤親靈
實例六 諸佛菩薩救回我的兒子
實例七 拜懺讓我的心臟病變好了
實例八 改變轉念要從真心懺悔開始
實例九 當志工來化解憂鬱症的業力糾纏
實例十 施食法會超渡嬰靈的神奇反應
實例十一 天命靈異體質師姐跟鬼靈的回應
實例十二 坐骨神經痛第二次拜懺的因緣
實例十三 天命師姐主命靈的提醒催告
第十章 唯識學因果觀的基本概念
佛教和佛法、佛學是不同的
何謂人的身、心、靈呢？
何謂三魂七魄？
唯識學的基本理論和應用
唯識學的緣起介紹
第十一章 化解過去今生種種業力果報冤仇的方法
階段性地循序修行
被忽視的重要功課
布施福報功德的回向
施食供養超渡詳細說明
為何需要練拜懺洗髓天人氣功
第十二章 施食超渡注意事項和蒙山施食儀軌
上疏文後如何落實超渡施食
誦念經咒回向
蒙山施食，超渡儀軌
第十三章 改運的一大抉擇和四大輕重等級層次
四大層次等級
一個自我意志的選擇
如何來判別改運的四大層次等級
第十四章 從占察實例看到諸多改運學佛迷思
迷思一、你是「信願行證」，還是仍在「信說貼轉」呢？
迷思二、談放生的正確心態和方法
迷思三、為何一定要「三業清淨，才能修禪定呢？」
迷思四、檢視學佛修行的偏差心態
迷思五、再談契機施教和萬法唯心
結論
附 錄、地藏王菩薩占察經
附錄一、布施施食超渡供養回向疏文範本
附錄二、通靈師姐轉述亡靈的心聲
附錄三、易學佛堂的精神宗旨和志業
附錄四、黃四明寫作年表
附錄五、四明居士簡介和學佛改運心得分享
附錄六、上課表、住址位置圖
附錄七、占察表單
附錄八、占察木輪索取流通資訊
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