會通養新樓經學研究論集

本書是作者從事經學研究四十餘年的部分成果，作者深深體認經學是古代文化百科全書的本質，也了解時空的隔閡，使古代與現代產生了認知的鴻溝。因此，除了以語言文字學、文獻學作為詮釋傳統典籍的利器外，他特別重視以科技整合的精神來探討經學中較為學界忽略的領域，尤其是天文、曆法、生物、氣候、農業……等科技文化。同時，以新知識、新材料、新方法來闡發舊學，賦古典以新貌。本書以《會通養新樓經學研究論集》名書，其故在此。全書收錄《詩經》、《三禮》、《爾雅》、《尚書》、《左傳》論文二十五篇及經學著作序跋七篇，視野開闊，內容豐富，條理井然，不僅重視廣度、密度，也不忽略高度、深度，在現當代的經學研究中具有獨樹一幟的特色。

莊雅州
臺灣南投人，一九四二年生，臺灣師範大學國文系、國文研究所碩士班、博士班畢業，國家文學博士。先後任教於新竹師專、淡江大學、中正大學、玄奘大學、元智大學，凡三十餘年，曾兼任中文系所主任、文學院長等職。學術專長為經學、語言文字學、古典散文、中國古代科技史。著有《曾國藩文學理論述評》、《夏小正研究》、《夏小正析論》、《經學入門》、《爾雅今註今譯》等書，發表單篇論文八十餘篇，曾指導碩博士論文九十餘篇，獲頒中興文藝獎。

目次
莊雅州教授照片集錦　1
戰後臺灣經學叢刊總序　車行健　1
自序　1
輯一　詩經之屬
多識於鳥獸草木之名──從《詩經》、《楚辭》到《爾雅》、《本草》、類書　3
《毛詩品物圖考》述評　19
《毛詩名物圖說》述評　43
《毛詩名物圖說》與《毛詩品物圖考》異同論　71
從文字學與文學角度探討《詩經》重章疊詠藝術　97
《詩經》文學價值析論　117
《詩經》與音樂關係析論　莊雅州、張蕙慧　157
輯二　三禮之屬
從科學觀點探討《周禮》　203
《儀禮》喪葬神祕文化析論　217
經學的新生地──《大戴禮記》　251
〈夏小正〉之經傳　259
〈夏小正〉之人文　277
〈夏小正〉、〈月令〉異同論　307
文化視野中的禮學　325
輯三　爾雅之屬
《爾雅．釋魚》與《說文．魚部》之比較研究　337
論二重證據法在《爾雅》研究上之運用　353
黃季剛先生《爾雅》研究方法述評　387
論邵晉涵《爾雅正義》得失　421
羅願及其《爾雅翼》　427
羅願《爾雅翼》平議　447
《爾雅》的時代價值及其在現當代的傳播　477
臺灣現當代（1945-2017）《爾雅》學研究鳥瞰　499
輯四　尚書、左傳之屬
〈大禹謨〉辨偽　517
《左傳》史論　525
《左傳》占星術析論　537
輯五　經學專書序跋
《夏小正析論》序　567
《爾雅今註今譯》跋　569
《詩經的智慧》序．取之不盡的寶藏──《詩經》　573
《駱成駫《左傳五十凡例》研究》序　575
《經典詮釋與生命會通》序　579
《世變下的經道合一──清初遺民《易》學中的「內聖外王」》序　583
《臺灣客家禮俗文化新探索》序　589
附錄
莊雅州教授傳略及其經學論著概述　陳溫菊　595
附錄一　莊雅州教授指導學位論文表　643
附錄二　莊雅州教授著作目錄（1968-2018）　651
開啟經籍古義的鑰匙──介紹《爾雅今註今譯》　蔡雅如　661