吹鼓吹詩論壇三十九號：心象－最美風景／私房書店專輯

＜編輯室報告＞
台灣最美的風景是人，但不只是人。台灣最美的風景除了雄闊壯美的海山奇觀外，更值得驕傲的是人文風景。本期以台灣最美風景號召，收獲眾多詩人讚美家鄉的美景，我們讀到了台灣的偉岸，更多的是詩人關注土地的視線。

台灣最美的風景，除了美好的土地之外，一定不能遺漏獨立書房這一塊。在這個出版業寒冬，書店接連關門的危局裡。台灣還有許多文人為了實現理想，用時間精力，乃至於投注難以回收的金錢，堅持信念打造出來的眾多充滿特色風格各異的獨立書房。這些空間往往是讀書人徘徊流連，作家出版新作與讀者見面的空間。一間間獨立書房，都是一個個充滿人文理想的知識分子，其生命的具體展現，值得以詩歌詠傳訟。

此外，五月二十四日，是值得紀念的一天，臺灣的同志結婚獲得官方最大善意的保障，即使爭議仍然持續著，但結予每舍相愛的人相守的權力，難道不是台灣最美之風景！？本輯特別規劃婚姻平權專輯，聲援同志，讚頌美好風光。

羊子喬老師的離開讓人錯愕，他為台灣文學，尤其收集推廣台灣日治時期詩作的貢獻無人能及，我們以詩紀念這位詩人﹑編輯人。
詩家詩論﹑詩家詩作﹑論壇精選精彩依舊，詩人本事聚焦向陽的詩生活與台灣書寫，喜愛向陽作品的朋友絕不可錯過。

在李瑞騰社長企畫下，台灣詩學季刊社2019年度推出12本詩集詩論，其中新企劃的同仁詩叢，規劃編者十問﹑作者十答的往返文字，問者直指創作要旨，答者剖析落筆因緣，都是讀者入詩堂奧不可或缺的入門磚。

每卷內容
臺灣有壯美的山岳，雄闊的海洋，毫無疑問是舉世稱讚的美景。但臺灣更值得驕傲的是，不計功利考量的人文堅持，以及自由開放的文明景致。吹鼓吹詩論壇39期以臺灣最美風景為號召。用詩歌頌台灣最美的風景。

【卷一】最美風景
此卷是詩人書寫具體的風景，每位詩人以筆代眼，在文字中畫著台灣的美景，我們不只讀到了臺灣的偉岸視野，更多的是詩人遠眺回憶中家園的惆悵思慕。有李桂媚評論林柏維寫埔里家鄉地貌的詩集《水沙連》、莫渝、林劻頡、游鍫良、林柏維、朱天、簡玲、張育銓、靈歌、林瑞麟、曾美玲等眾家詩人用詩帶讀者導覽臺灣風光。

【卷二】私房書店
卷二寫值得臺灣的獨立詩店，臺灣最美的風景，除了美好的土地之外，一定不能遺漏獨立書房這一塊。在這個出版業寒冬，書店接連關門的危局裡。臺灣還有許多文人為了實現理想，用時間精力，乃至於投注難以回收的金錢，堅持信念打造出來的眾多充滿特色風格各異的獨立書房。這些空間往往是讀書人徘徊流連，作家出版新作與讀者見面的空間。一間間獨立書房，都是一個個充滿人文理想的知識分子，其生命的具體展現，值得以詩來歌詠傳頌。陳鴻逸論述獨立書店與詩的緊密鏈結，詩人蘇紹連、林德俊、寧靜海、陳胤、郭至卿、黃士洲、方群、莫渝、喵球、陳巍仁、語凡、杜信龍、柯彥瑩、洵攸、吳添楷、謝予騰的詩，寫著淡水有河不可，內壢瑯環書店，霧峰熊與貓咖啡書房，台南舊冊店，讓人無限嚮往。

【卷三】婚姻平權
此外，五月二十四日，是值得紀念的一天，臺灣的同志結婚獲得官方最大善意的保障，即使爭議仍然持續著，但給予每個相愛的人相守的權力，難道不是臺灣最美之風景！？我們有潘家欣、陳鴻逸、李鄢伊、徐培晃、陳威宏、德尉、陳少、謝雅婷、無花等詩人，歌頌高掛彩虹燦爛美好的這一天。

【卷四】詩家詩論
本期有向陽、陳鴻逸、白靈、王文仁、向明、徐培晃等六篇詩論，或點評詩集，或針對詩議題發言，時時提醒大家詩學季刊社兼擅創作與論述的特殊體質。

【卷五】詩家詩作
本期詩家詩作恰好可見中生代與新生代詩人的詩藝交鋒，有岩上、孟樊、蕓朵、方群、林柏維、賴文誠、靈歌、許水富、黃里、王羅蜜多、曾元耀、葉子鳥等成名已久的詩人展身手，同時有越來越受注目的好手陳靜容、陳徵蔚、陳瀅州、陳少、張詩勤、劉曉頤、葉衽榤、張育銓登板，論詩的鋒利不遑多讓，關注現代詩發展的行家一定能體會這些好手的實力與潛能，切勿錯過。羊子喬老師的離開讓人錯愕，尤其收集推廣臺灣日治時期詩作的貢獻無人能及，我們以詩紀念這位詩人、編輯人。

【卷六】吹鼓吹論壇精選
本期除了有「台灣詩學．吹鼓吹詩論壇」的精選詩作與版主評析。更進一步收錄facebook吹鼓吹詩論壇的精選作品，是老將新秀在網路世界發聲的重要管道，提供愛詩人入門指引。

【卷七】詩人本事
立志要成為「詩評界拉斐爾」的李桂媚，2016年以人物誌《詩人本事》入選彰化縣作家作品集，本期的「詩人本事」專欄將聚焦於同樣不是中文系的詩人，兼論作家生命歷程與作品，提供讀者另一個認識詩人及詩作的視角。本期「詩人本事」專欄以作者最崇拜的詩人向陽為主角，在龐大的熱情關注下，李桂媚所寫出的向陽論述，必有他人不可及的獨到之處。

【卷八】詩傳媒
在李瑞騰社長企畫下，臺灣詩學季刊社2019年度推出12本詩集詩論，其中新企劃的同仁詩叢，規劃編者十問、作者十答的往返文字，問者直指詩人創作要旨，答者剖析落筆因緣，都是讀者入新詩堂奧，或者掌握詩人特質不可或缺的入門磚。〈我和吹鼓吹詩論壇的親密接觸〉邀請張育銓、王信益、吳添楷壇談談自己與吹鼓吹的網路詩緣

一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物，每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人，已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。

二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題，過去曾經提出各種精彩企劃如「歌詞詩」、「思辨詩」、「運動詩」等等。本期以「幹話廢言」為專輯主題，各家詩人分別以幹話與廢言發想，用詩寫下對政治、生活、社會制度乃至於對詩歌語言本身的反省，形式創新，風格多元。

三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是「吹鼓吹網路詩論壇」的紙本實踐，「吹鼓吹網路詩論壇」作為台灣最重要的網路詩論壇之一，加入會員之後，貼詩會有駐版版主點評，也可觀摩其他佳作，每一期台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》都會挑選精彩作品，附帶版主評點刊登，有志於詩的朋友都歡迎加入。

【卷一】最美風景
李桂媚／反覆辯證的人生風景──讀林柏維詩集《水沙連》
莫渝／夢回綠川──憶懷綠春年華
林劻頡／地中海，春之日昇
游鍫良／最美的風景
林柏維／雨來特富野
朱天／最美、拉拉山、夜行動物
簡玲／雨中，暖暖
張育銓／野路與荒墳
靈歌／風景，等待拉近再推遠
林瑞麟／問道
曾美玲／印象校園──追憶虎中歲月

【卷二】私房書店
陳鴻逸／寫下書店性格．轉身無限想像──輕讀《書店裡的星空》
蘇紹連／獨立書店裡的幻想者
林德俊／養熊也養貓──記熊與貓咖啡書房
寧靜海／中＿途──無論如河也要有河Book
陳胤／攬抱──寫予無論如河冊店
郭至卿／撐起夕陽
黃士洲／河樂不為──致圈養玻璃詩的獨立書店
方群／曾經，有河book──兼懷淡江
莫渝／洪荒詩屋──台南．府城
喵球／貓睡過的地方──內壢瑯環書店
陳巍仁／致天河書屋的一封情書
語凡／桑托里尼的性格書屋
杜信龍／東門城舊冊店
柯彥瑩／台中‧花島書店、彰化‧紅絲線書店
洵攸／知的掠影──冬日在浮光書店
吳添楷／紀州庵文學森林書店
謝予騰／週末回新營，過曬書店

【卷三】婚姻平權
潘家欣／公車上
陳鴻逸／「同婚」組詩
李鄢伊／心潮澎湃
徐培晃／請卿與儂奉行《司法院釋字第七四八號解釋施行法》
陳威宏／與我一起旅行
德尉／司法院釋字第748號解釋施行法
陳少／五月二十四日
謝雅婷／語音信箱──記5/17同婚專法通過
無花／信約‧五二四

【卷四】詩家詩論
向陽／用真情寫出土地的歌詩──讀李桂媚台語詩集《月光情批》
陳鴻逸／非一「城」不變──蘇紹連《非現實之城》的書寫視∕市野
白靈／築虹的人──初讀朱天詩集《沼澤風》
王文仁／從念故鄉到未來狂想曲：讀曾美玲詩集《未來狂想曲》
向明／美靜的詩：向明讀詩筆記
徐培晃／新聞之事VS.新聞之文

【卷五】詩家詩作
岩上／日月潭，心鎖、有與無二行10則
孟樊／一詩二寫
李瓜／詩身體──致梅洛．龐蒂
蕓朵／拐彎的情節
陳靜容／四季組詩
卡夫／有這麼一天，我突然沈靜了
林柏維／苦艾、荇菜
陳徵蔚／補牙
賴文誠／易開罐、情人節、枕頭
葉子鳥／對決？
陳瀅州／恆春
陳少／第一次
張詩勤／前途、禍源
靈歌／鑲嵌彩色玻璃的日子、我們的島
方群／過偽滿皇宮尋溥儀不遇、延邊印象
無花／斜線
許水富／過夜
黃里／花事二則
劉曉頤／山鬼之夏
陳金順／園裡箍圍意志
王鴻鵬／紡絲箱──移工素描
王羅蜜多／共汝囥佇心內－寫予羊子喬－
葉衽榤／讓鹽田輕輕穿過
曾元耀／那隻永不歇語的白鷺鷥
張育銓／致羊子喬老師

【卷六】吹鼓吹論壇精選
慕子青／想遇見的人都不在這裡
卡夫／傳說【附黃里詩評】
卡夫／哭泣的街道【附邱逸華詩評】
林錦成／牙籤
熊昌子／決裂
李瘦馬／椅子
王子承／艋舺【附哲佑詩評】
許哲偉／傘花
宇正／鹹魚
翼天／夜歸【附涂沛宗詩評】
江西白芷／釘死的釘【附麥聿詩評】
無哲／復活【附葉子鳥詩評】
澤榆／鵲橋
蒼僕／惛
徐志亭／高燒不退【附冰夕詩評】
餘響／火焰山
聽雨／信仰
三叶三／今夜，我抓住了風【附黃里詩評】
高原／破窗
沐沐／師徒
袁丞修／情愫
張威龍／斷木
2019第三回合截句競寫：「茶之截句」得獎作品

【卷七】詩人本事
李桂媚／風景，無所不在──向陽的詩生活與台灣書寫

【卷八】詩傳媒
李瑞騰／2019臺灣詩學出版12本書總序：不忘初心
離畢華答編者十問
朱天答編者十問
我和吹鼓吹詩論壇的親密接觸（年輕詩人篇）
放肆詩社截句展

摘自＜反覆辯證的人生風景＞—讀林柏維詩集《水沙連》／李佳媚

以「自然空間」的角度來看，風景是地理學上的景觀，從「人文空間」的觀點切入，風景不單是美麗的畫面，也因為情感﹑記憶與認同，產生不同的意義，當詩人以詩書寫風景，往往不只有空間的描摹，更結合了個人的美感經驗與社會關懷，賦予地理景觀多層次的想像。
林柏維的詩集《水沙連》以地理區域「水沙連」為名，整本詩集亦從風景出發，全書分做五輯，輯一「四行」是詩人與風景的對話，將思想濃縮於四行之間，留給讀者無限的咀嚼空間；輯二「草葉」聚焦於生活所見植物，寄情於景；輯三「水沙連」紀錄故鄉南投的湖光山影，記憶裡的風景因為鄉愁，增添了不一樣的色彩；輯四「人間」﹑輯五「塵埃」則是生活軌跡與哲思激盪出的作品，寫景同時寫人生。
值得注意的是，林柏維是一位喜歡辯證的詩人，詩作常採取問句手法，《水沙連》詩集100首作品就有28首詩出現問句，其中，最頻繁運用的發問形式就是「誰」，使用問句的28首詩裡，有15首詩有「誰」，整本集子總計出現17次「誰」。描寫嘉義布袋高跟鞋教堂的詩作〈高跟鞋〉，以「誰留下，藍色高跟鞋／在海邊靜靜等候」開場，讓地景變成未完待續的愛情故事；〈海天〉一詩寫道︰「天與地拔河，誰最晴翠」，看似刻畫美景，實則揭示科技對自然環境的破壞，透過問句來提出反思。
〈琴音〉全詩分成四段，前三段的第一行都以「是誰？」作為開場，第一段「是誰？飄來口琴悠揚樂聲」，第二段繼而「是誰？迂迴引動樹影輕顫」，到了第三段則是「是誰？喚醒河畔蘆葦輕唱」，將音樂的飄揚﹑樹影的擺動﹑蘆葦的叢的搖晃疊合，形塑外境與內在的流動，第四段筆鋒一轉︰「曲音停歇，繚繞處／無風也無雲」，一切的騷動到此轉為寧靜。此處的琴音並非真正的聲音，而是牽掛的象徵，心頭無法放下，自然容易受到外界事物的波動，唯有達到也無風雨也無晴的心境，才能不受到干擾。四個段落其實也是人生的隱喻，第一段是聽著童謠的兒時，第二段是初談戀愛的少年，第三段是職場起伏的中年，末段則是豁達的老年。