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目次

「中國經學研究會」以整合經學教育工作,促進學術交流為宗旨,分別於二○一七年十月二十日、二十一日與東吳大學中文系合辦「第十屆中國經學國際學術研討會」,於二○一九年十月二十六日、二十七日與文化大學中文系合辦「第十一屆中國經學國際學術研討會」,兩次會議,廣邀學人參與盛會,海內外專家齊聚一堂,會後蒐輯論文,得稿二十五篇,包括:《詩》、《書》、《三禮》、《易》、《春秋》、《四書》,以及歷代之經學思想研究,乃至於民間崇儒現象觀察,深研義理,通經致用,展現跨時代、跨地域、跨學科之研究成果,於是編集出版,期許有更深入的迴響與發展。
林慶彰
一九四八年生,臺灣臺南縣人。東吳大學中國文學研究所博士班畢業,國家文學博士。專研經學、圖書文獻學、國際漢學。對研究明清經學史尤有心得,曾提出經學史發展過程中,每隔數百年就會出現「回歸原典」的現象,享譽國際漢學界。著有《明代考據學研究》、《明代經學研究論集》、《清代經學研究論集》、《清初的群經辨偽學》、《中國經學研究的新視野》、《顧頡剛的學術淵源》等十餘種,編有《經學研究論著目錄》、《日本研究經學論著目錄》、《日本儒學研究書目》、《民國時期經學圖書總目》、《民國時期經學叢書》、《晚清四部叢刊》等五十餘種。主編《經學研究論叢》、《國際漢學論叢》。翻譯有《經學史》、《論語思想史》、《日本近代漢學家》等五種。現任福建師範大學文學院特聘研究員,東吳大學端木愷講座教授、中央研究院中國文哲研究所兼任研究員、中國經學研究會理事長。
林序 林慶彰 1
第十屆
大觀在上,中正以觀天下──朱熹對〈觀卦〉的視域解析 趙中偉 3
明代袁黃編著《四書》在朝鮮的流傳與意義 陳亦伶 39
高麗晚年儒臣集團的形成─―朝鮮王朝儒學政治的濫觴 盧鳴東 65
李卓吾《論語》學與明代新經學的登場 李昤昊 85
趙鵬飛《春秋經筌》研究─―以對齊桓公的評論為核心 劉德明 107
從《史記》述《尚書》探討今本《孔傳》的成書問題─―以《高宗肜日》為例 宗靜航 133
從漢代經學講論覆覈《白虎通義》書名與表現形式 鄭雯馨 149
第十屆中國經學國際學術研討會議程表 189
第十一屆
《周易》〈賁〉卦與儒家禮容 李威熊 195
四論「新子學」─―《漢書》〈藝文志〉經子觀問題 方 勇 203
《易傳》「創新」視域剖析─―〈晉〉、〈升〉、〈漸〉三卦為例 趙中偉 213
從「道事」到「記言」?─―漢代《尚書》觀的一斑 內山直樹 245
鍾庚陽及其《尚書主意傳心錄》 陳恆嵩 273
《論語集解》〈學而〉所見「孔注」釋義問題淺議 宗靜航 301
臺灣敬字惜紙文化中所展現的尊孔崇儒現象 施順生 327
周中孚、關文瑛二家《通志堂經解》提要述評─―以「易類」著述為考察中心 黃智明 349
《倭名類聚鈔》引雅學文獻考 林協成 379
理學的考據進路─―論元代「旁通體」經疏的發展 孫 廣 457
詩經、羔羊、蒹葭、蜉蝣、七月當代互文書寫 許端容 481
自然平淡與懲戒教化:朱子論詩要義及其對《詩經》的承接與轉化 林淑貞 499
《春秋公羊傳注疏》卷二校勘記 馮曉庭 529
東亞儒家親情倫理觀─―以「親親相隱」論所作之考察 金培懿 585
三禮射侯形制考 吳瑞荻 619
清朝前期經解中的陳澔《禮記集說》─―以《四庫全書總目》著錄書籍為範圍的探究 楊晉龍 643
《禮記》〈樂記〉「人生而靜,天之性也;感於物而動,性之欲也」─―由氣論視角檢視此語的發展的分化 王俊彥 681
婦人不二斬考 和 溪 699
第十一屆中國經學國際學術研討會議程表 713

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