想讀通世界史，先讀懂羅馬史：教你快速讀懂長達1200年的羅馬帝國興衰史

羅馬帝國是怎麼建立的？從一開始的共和制到後來的帝制，是怎麼演變的？

「羅馬不是一天造成的！」這句話一點也不假，
一千兩百年的羅馬歷史，本書教你有效率的閱讀方法！


在羅馬，明明是萬人之上的皇帝，想要善終卻比登天還要難？
有好皇帝，就會有壞皇帝，到底要多壞才會被大家討厭呢？

漫長的羅馬史，竟然有一千二百年，怎麼可能背得起來？而且，有的皇帝在位不到一年，馬上又換人，是要怎麼記得住？再來，提到羅馬皇帝，最耳熟能詳的就是凱薩跟屋大維！但他們之後還有最幸福的五賢帝時代，你們知道嗎？因此，作者透過拆解的方式，輕鬆把羅馬史背起來。
本書將羅馬史分為四部分：
第一部是從前八世紀羅馬建國開始，歷經第三次布匿戰爭的終結，一直到迦太基滅亡的西元前一百四十六年。從小型城市國家擴展而成的羅馬，其真正掌握地中海世界的霸權並成為事實上的帝國，就是在西元前一百四十六年。
第二部是從西元前一百四十六年的迦太基滅亡說起，中間經歷共和時期末的混亂期，一直到第一位皇帝奧古斯都誕生的帝政初期。這個時代也可以稱之為「勝利後的混亂」，是個紛擾不斷的年代。羅馬手中掌握了地中海的霸權並成為實際上的帝國，雖然變成巨大的國家，卻也因此面臨了許多課題，內亂不停重複上演。而凱撒則在重整這樣的混亂局面下登場，接著皇帝誕生，使得羅馬成為名符其實的帝國。
第三部是以五賢帝時代為核心，當時的羅馬帝國在克服一直以來的混亂狀態後迎向鼎盛時期。然而鼎盛時期僅延續不到百年，羅馬又再度陷入軍人皇帝時代，也就是所謂的「三世紀的危機」。
第四部是軍人皇帝時代，從收拾混亂局面的戴克里先皇帝開始，涵蓋到西羅馬帝國滅亡為止的時代。以往大多認為這個時代是羅馬這一大帝國的終結，不過本書將把視野再放大一些，以古代世界的終結為觀點來看待羅馬的滅亡。

本村凌二
東京大學名譽教授。博士（文學）。1947年生於熊本縣。1973年畢業於一橋大學社會學部。1980年，東京大學研究所人文科學研究科博士課程修畢。東京大學教養學部教授，曾任同研究所綜合文化研究科教授，之後擔任早稻田大學國際教養學部專任教授，於2018年3月底退休。專長為古代羅馬史。以《暗影中的羅馬世界》獲得Suntory學藝賞，以《馬的世界史》獲得JRA賞馬事文化賞，以一連串的事蹟獲得地中海學會賞。
著有《地中海世界與羅馬帝國》、《愛慾羅馬史》（講談社學術文庫出版）；《多神教與一神教》（岩波新書）；《羅馬帝國 人物列傳》（祥傳社新書）；《競馬的世界史》、《世界史的睿智》（中公新書）；《密集課程！希臘、羅馬》（合著，筑摩新書）；《以增進涵養的角度閱讀「世界史」》（PHP Editors Group）等。

前言
序章　以羅馬一千兩百年的歷史為鏡

I.
羅馬為什麼會發展成為世界帝國？──地中海的統一與迦太基的滅亡

第1章　羅馬人為何選擇共和政體？

具備「流氓」性格的初期羅馬
開啟羅馬共和體制的「魯克麗緹雅的凌辱」
為何如此厭惡獨裁？
選擇民主政體，希臘人的國民性格
民主政體真的是良好的體制嗎？
柏拉圖支持獨裁制，亞里斯多德則擁護貴族制
羅馬能成為大國，而希臘卻不行的理由

第2章　擊潰強敵，羅馬軍強大的秘密是？
第二建國者，名將卡米盧思對羅馬的愛
使羅馬人奮起的「考夫丁峽谷的恥辱」
漢尼拔顛覆常識的戰法──第二次布匿戰爭
接受戰敗將軍並給予機會
從戰敗中學習並取得勝利──札馬戰役
救國英雄，以及各自的悲哀下場
為什麼迦太基復甦後又滅亡？
改革派與國粹派的紛爭成為「羅馬共和的危機」的導火線

第3章　法西斯主義的共和政體與先祖的遺風
「法西斯主義的共和政體」造就羅馬的擴張
羅馬成長的原因之一為「公眾」與「祖國」的意識
深植於羅馬人精神中的「先祖遺風」
令同時代的人所讚嘆，虔誠敬神的羅馬人
比起個人的戰功，羅馬軍隊更看重軍規
激發羅馬軍隊勇氣的「十一抽殺律」

II.勝利後的混亂，凱撒的經驗──格拉古兄弟的改革、儒略－克勞狄王朝的終結

第4章　富者與窮者間的紛爭

勝者的悲劇
格拉古兄弟決心改革的理由
為理想而激昂，弟弟蓋約的失算
平民派馬略與貴族派蘇拉間的對立
以鎮壓叛亂而聞名的克拉蘇與龐培
凱撒登場──第一次三巨頭政治
是什麼讓凱撒與龐培分出成敗？

第5章　英雄凱撒與羅馬皇帝的誕生

支撐著羅馬的「庇主、部從關係」
讓將軍與士兵緊密連結的羅馬軍制改革
凱撒為什麼會被暗殺？
讓凱撒備受歡迎的理由
羅馬的第一位「皇帝」誕生
從皇帝的頭銜看出最高神祇官的重要性
「第一門的奧古斯都像」在敘說著什麼？

第6章　因為繼承問題而動搖，帝政的序幕
凱撒眼中奧古斯都的資質
奧古斯都從凱撒身上學到的事
奧古斯都唯一的煩惱，繼承問題
活在日耳曼尼庫斯光環下的提貝里烏斯皇帝
沉溺於「麵包與馬戲」的羅馬人
因病導致性情大變的惡帝卡利古拉
不受任何人喜愛的克勞狄烏斯
暴君尼祿受到民眾愛戴的原因
尼祿真的迫害了基督教教徒嗎？

III.「世界帝國羅馬」的和平與失去的遺風──五賢帝的統治及其後的混亂

第7章　惡帝圖密善的出現

維斯帕西亞努斯藉由「法律」平亂
尿液也加以徵稅，以實現財政重建
提圖斯的善政與圖密善的惡政
共和政體還是帝政？羅馬的紛亂2

第8章　五賢帝的時代──人類史上最為幸福的時代

涅爾瓦──藉由「誓言與選擇」重整秩序
圖拉真──第一位行省出身的皇帝
最佳元首，最優秀的第一公民
擴張版圖到羅馬最大規模
哈德良──令人存疑的繼承，卻對行省的安定化有所貢獻
風評不佳的皇帝如何再度受到歡迎？
統治期間有一半都在考察的周遊皇帝
哈德良的臨終
安敦寧•畢尤──賢帝中的賢帝
馬可•奧理略──史上第一個共同統治的皇帝
符合柏拉圖理想的哲學家皇帝

第9章　失序的羅馬
羅馬史上最壞的皇帝康茂德
被拍賣的皇位
從「羅馬人的帝國」到真正的「羅馬帝國」
羅馬帝國的「完成」是個不幸
尼祿也黯然，埃拉伽巴路斯皇帝以及軍人皇帝時代的預兆

IV.羅馬為什麼會滅亡──古代末期以及變質的地中海文明

第10章　軍人皇帝時代以及三世紀的危機

邁向「變革的時代」，而不是「衰退、滅亡的時代」
軍人皇帝時代──為什麼皇帝會集中於巴爾幹半島？
軍人皇帝之始──粗野的馬克西米努斯・色雷克斯皇帝．
舉行羅馬建國千年祭典，來自阿拉伯的皇帝
苦於內憂外患風暴的皇帝們
父親瓦勒良的恥辱與兒子加里恩努斯的改革
夾在帕米拉王國與高盧帝國之間，羅馬的危機
由世界的復興者奧勒良收復領土
暗殺皇帝已然成為「當代的惡習」
羅馬史中統治階級的變化

第11章　羅馬帝國的復興與基督教
戴克里先真的是犯罪的創始者嗎？
皇帝強大權力的確立
哲人般的精采臨終
君士坦丁大帝再次統一帝國
遷都至君士坦丁堡
變身一神教世界帝國──米蘭詔令
基督教所克服的三大阻礙
背教者尤利安──對迂腐的基督教進行批判
基督教的版圖為什麼會擴展？
無法接納日耳曼人的羅馬人
西班牙出身的皇帝狄奧多西VS正統羅馬人安薄若修

第12章　羅馬滅亡的理由
決定東西羅馬帝國成敗的經濟
西羅馬帝國的滅亡
東羅馬帝國的終結
孕育羅馬，以及羅馬所孕育的「三個世界」
羅馬帝國滅亡的原因──交響曲『古代末期』
【交響曲『古代末期』第一樂章　羅馬帝國衰亡史】經濟的衰退
基礎建設的劣化導致經濟力的低落
【交響曲『古代末期』第二樂章　新羅馬帝國衰亡史】國家的衰退
以區域定義國境下所浮現的真相
【交響曲『古代末期』第三樂章　古代世界的終焉】文明的變質
斯多噶主義成為基督教受到接納的基礎