拉丁美洲，一個神秘而遙遠的夢。拉丁美洲的起源、語言、藝術、體育，舉世知名的革命英雄、還有富裕豐饒的多元資源，一向常被讚頌與追逐。拉丁美洲擁有人類最早的寓意符號，也因混血雜交的背景，造就了這片熱情大地的藝術活力。激情四溢、野蠻原始，卻又絢爛美麗、繽紛多姿，這是印象中的拉美。但或許你不知道，拉丁美洲雖像盛夏般熱情奔放，但有時卻像嚴冬那樣冷峻堅毅。
拉丁美洲象徵絢麗、繽紛、精彩，同時又代表政變、動盪、貧窮，如此兩極化的樣貌卻交織出一張迷人的人文地圖。
按圖索驥，瞥見了文學家在歷史幽徑中探尋神奇事實，革命家在槍林彈雨中譜寫英雄史詩，老百姓在民主假象中刻畫生命痕跡，原住民在社會邊緣裡找尋失落記憶。
原來，聶魯達的情詩、切．格瓦拉的日記、芙麗達．卡蘿的畫冊、印地安人的神話……流洩出的不只是拉美風情，而是一則則詮釋拉美文化的歷史註解。
聽過森巴音樂，跳過阿根廷探戈，看過巴西人踢足球，但這些對拉丁美洲的認識還是微乎其微的。當你以為已經理解何謂拉美，或許才將發現，它所能展現出的如魔幻般的文化風貌與迷人風采，遠遠多過你的想像。

作者簡介

陳小雀

墨西哥國立自治大學文哲學院拉丁美洲研究博士，現任淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長。專研拉美文學與文化。學術工作之餘，不時探訪拉美，足跡遍及拉美各國。
著有《加勒比海諸國史：海盜與冒險者的天堂》、《加勒比海的古巴：雪茄與蔗糖的革命之歌》、《魔幻古巴》、《美洲古文明的時空膠囊》；譯有《玻利維亞日記》、《公羊的盛宴》（合譯）、《三封寫給獨裁者的信》（合譯）、《從橄欖樹，我離開：羅卡的十二首詩．畫》等，並為多本台灣出版的拉美小說撰寫導讀、推薦。

自序
東方幻象下的新世界
一、革命與反叛
1. 圖帕克．阿馬魯的革命解放精神
2. 克里歐優白人的「土地認同」
3. 在沉默中對抗剝削的拉丁美洲
4. 瓜地馬拉歷史上的短暫春天
5. 游擊隊的抗暴史詩
6. 寂靜的戰爭
7. 解放神學
8. 放下武器的頑強游擊隊

二、歷史與真相
1. 連接大西洋與太平洋的運河
2. 巴拿馬運河畔的昔日祕密
3. 巴西足球隊的球衣故事
4. 一場美式足球賽掀起學生運動
5. 足球戰爭
6. 中美洲貧窮背後的缺糧真相
7. 玻利維亞的水危機
8. 經濟發展的代價：小男孩之死

三、剝削與貧窮
1. 坐擁金山銀山的乞丐
2. 黑奴：慘絕人寰的蓄奴文化
3. 中國苦力：變相奴隸
4. 中國苦力：無名英雄
5. 中國苦力：雪泥鴻爪
6. 美國聯合水果公司：國家中的國家
7. 美國聯合水果公司：霸權中的霸權
8. 美國聯合水果公司：暴力中的暴力

四、獨裁與威權
1. 高地酋主義
2. 歷史變奏曲：獨裁者的圖像
3. 總統與火神
4. 公羊祭：獨裁者的末路
5. 杜瓦利埃的特務系統：吃小孩的背包叔叔
6. 智利九一一事件
7. 失蹤者的母親
8. 烏拉圭：南美洲的「瑞士」

五、古巴與禁運
1. 古巴：一隻長長的綠鱷魚
2. 美、古之間的恩怨
3. 美、古之間的角力
4. 革命、人權與禁運
5. 革命v.s反革命
6. 美、古關係正常化的一步之遙
7. 紅色實驗室：古巴社會主義的民主化改革
8. 沒有卡斯楚的古巴

六、藥物與毒品
1. 古柯：從神聖植物到毒品
2. 哥倫比亞：毒梟大本營
3. 「零古柯鹼」vs.「零古柯葉」：玻利維亞的課題
4. 墨西哥的兩個黑暗世界
5. 從行俠仗義的綠林好漢到毒梟的聖人
6. 毒品次文化：披上華服的死亡聖神
7. 毒品歌謠：音樂版的迷你小說
8. 毒品歌謠：毒梟的主題曲

七、毒品與暴力
1. 艾斯可巴：古柯鹼沙皇
2. 毒梟之死與毒品風暴
3. 矮子古茲曼的毒品演義
4. 塞達組織：叛逃的特種部隊
5. 黑道大姊：太平洋女王
6. 瘋狂生命：變調童年的神話
7. 瘋狂生命：拉美黑幫的信仰
8. 瘋狂生命：販毒集團的打手

書摘/試閱

東方幻象下的新世界

一四九二年十月十二日，哥倫布的船隊終於抵達了加勒比海，並在西班牙島（Isla Española）建立第一個據點。穿梭各島嶼之間，哥倫布以為來到《馬可波羅遊記》裡的東方，而稱當地原住民為「印地安人」（indio），即「印度人」之意，而那星羅棋布的島群也被稱為「印度群島」。十月十二日，後來也成稱為「西班牙語言文化節」（Día de la Hispanidad），進而成為西班牙國慶日（Fiesta Nacional de España）。
沉醉在東方熱潮中，義大利航海家亞美利哥．韋斯普奇（Amerigo Vespucci，1454─1512）曾加入西班牙的探險隊。除了實地探訪外，韋斯普奇並仔細研究其他探險家的日誌書簡，歸納出哥倫布所抵達的「東方」，其實是一塊位於歐亞中間的「新大陸」。韋斯普奇善於書寫，於是將他的航海見聞和地理結論紀錄下來，寄給義大利的朋友，這些信件後來出版成書，從此韋斯普奇的論述廣為流傳。地理學家肯定韋斯普奇的論述，沿襲希臘神話中歐亞非皆為陰性的命名傳統，將義大利文亞美利哥（Amerigo）改為亞美利加（America），替「新大陸」命名，乃「美洲」一詞之由來。
至於哥倫布，雖開啟了航海新紀元，往返新舊大陸之間達四次之多，卻直到一五○六年過世之際，仍然堅信自己來到了東方的印度。史學家對哥倫布的歷史地位與功過有兩極化的筆戰。有人視他為幻想家、或理想主義者；也有人將他當成騙徒，以花言巧語鼓蠱惑西班牙女王。新大陸的命名與哥倫布無緣，最後歷史僅給了他一些象徵性的地名，其中之一即南美洲的哥倫比亞（Colombia）。
為了拓殖海外殖民地，西班牙征服者紛至沓來，意圖在刀光劍影中追逐功勛、在荒山野嶺中淘金至富。首先，以西班牙島為基地，西班牙於一五○八年征服波多黎各、一五○九年來到牙買加、一五一一年占領古巴。在西班牙征服者的暴虐拓殖下，加勒比海的原住民人口銳減，為了維持勞動人力，西班牙自非洲輸入黑奴，因而改變美洲的人種。一五二一年，西班牙征服墨西哥，接著南下至瓜地馬拉、祕魯、智利等地，僅數十年光景，美洲廣袤的土地淪為西班牙殖民地。美洲大陸上所綻放的古文明，如阿茲特克（Azteca）、馬雅（Maya）、印加（Incaa）等，也一一遭摧毀。
西班牙能以寡擊眾，有其因素。首先，與摩爾人纏鬥八百年期間，讓西班牙練就了優良戰術，尤其精於合縱連橫、挑撥離間。其次，西班牙人的武器較為精良，戰馬、獵犬、槍枝、彈藥、大砲，皆是美洲印地安人從未見過的武器。最後，西班牙人從歐洲帶來天花、麻疹、斑疹傷寒、流行性感冒等傳染病，美洲印地安人因無抗體，而大量染病身亡。
西班牙以歐洲為藍圖建設美洲，而將「西屬美洲」劃分成數個行政區，並任命貴族擔任各殖民地的總督、或掌握軍政等重要職務。這些來自伊比利半島的白人，俗稱半島人（peninsular），封建思想根深柢固，仍執著於血統、階級、出身的迷思中，自認是尊貴的統治者。半島人在美洲出生的子女，被稱為「克里歐優」（criollo）。隻身前往美洲的西班牙士兵、或階級較低的拓殖者，則與印地安女子結合，因而生出了一批被泛稱為「梅斯蒂索」（mestizo）的混血人種。再加上從非洲輸入的黑奴，又多出了被名「姆拉多」（mulato）的黑白混血兒。不同種族之間的不斷混血，不僅使得美洲人種繁複多元，也造成社會階級對立。十九世紀中葉，黑奴尋求解放，部分殖民政府如古巴等，只好由中國引入苦力以替補勞力，華人因而在美洲歷史留下雪泥鴻爪，為美洲人種增添新血。
東方幻象下的新世界，在西班牙等歐洲國家的拓殖下，一齣荒謬的悲喜劇上演了三百餘年！

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