易經今註今釋：易經裡的秘密

這本《易經今註今釋－易經裡的秘密》主要有三個部分，是由《前言》、《易經今譯》及《易經今釋》（地下資料考證）三部分組成。

《前言》舉出了歷來學人忽略的一些問題，如周人在戰爭中只求獲勝，無視道德，以詭道詐術獲勝為光榮，而殷人卻認為如此之擧乃斷子絕孫的惡行等。這種價值觀的不同釋義，也是造成以往《易經》注釋所以望文生義的一種原因。
作者《易經今註今釋－易經裡的秘密》將《易經》努力恢復到商代產生它的語境當中去理解，作者並對易經經文逐字逐句做了譯釋。
《易經今註今譯》部分，作者對照以往的文獻、商代的文字及近年出土的資料，將本經逐字逐句做了許多前無古人的注釋。

《易經今釋》則是作者潛心古代圖形、圖像研究，及近年出土資料做對照，解釋了許多以往研究易學未見之詸。這本書是《易經》有史以來最具創新性的研究著作，值得研究易經和歷史研究者參考使用。

前言：字境
《易經》涉及文字造字字境的秘密
眾所周知，我們使用的漢字源頭基本是商代文字。《易經》產生的時代，是甲骨文使用的時代。甲骨文造字的環境往往反映在文字上，我們不妨將這種造字的環境名為「字境」。
這裡僅就「龍」的字境說起：
商代以前圖像中龍的身軀无不呈現「C」形或「S」形（見乾卦圖7）。傳說大昊龍圖騰，商王族認為自己是帝俊（帝嚳、大昊）伏羲氏的後代，所以商代凡和龍有關的字，不僅多有擬「C」或「S」龍軀形狀的字畫，也不免涉及了商王族的信仰。

如，《乾》卦爻題之「九」——它象形伸一爪「S」形的龍（見乾卦圖7），其字境和龍圖騰之帝俊生十日、一日巡天九日待崗的信仰有關。故而擬形傳說中待崗之龍「九」為數字之名。巡天的那一個太陽名曰「龍鵄」「鸗鴟」「龍雞」，在商代圖像中，它為鳥和龍異質同構的玄鳥（見乾卦圖6）。

如，《豐•初九》「雖旬无咎」——傳說龍圖騰的帝俊伏羲氏和女媧氏（羲和、常羲）生了十個太陽，太陽的名字分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。這種字境讓我們知道「旬」字象形龍抱太陽，或僅象形龍伸一爪而省略太陽（見豐卦圖3、圖4）；「旬」是十個太陽輪流巡天值日之謂；進一步我們也許會搞清以太陽名字命名的商王族上層領袖，他們兄終弟及繼承傳位的初衷，也在模擬傳說中的太陽值日。

如，《革》卦辭「巳日乃革」——「巳」的字境如此：自史前到漢代的許多圖像表明，伏羲、女媧為人頭龍軀（蛇軀）之神，是商王族的祖先象徵；商王族姓「巳」，即以人頭蛇軀祖先之象形字為姓（見革卦圖1、圖2），亦為商王族祭祀祖先神靈的代詞；可見此「巳日乃革」有「以祖先神靈的名義革命」「得到祖先神靈允許的革命」等意義。

如，《益•六四》「利用為依遷國」——「依」當為「衣」的衍生字。商王族代表人物穿以龍蛇裝飾的衣服，乃甲骨文「衣」的字境，故而其象形袞衣並轉而會意商族的族號、國號。一般認為「殷」為後代人稱商朝之名，實際「衣」是「殷」的本字，「殷」可能是周人用來代表商王朝的同聲字。身著龍紋裝飾的衣服為商朝、商王族代表人物的標誌（見益卦圖2、圖3），可見「為依遷國」是指殷王改變下屬邑邦主人的重大舉動。
當然，「龍」字字境的例子不止這些。
其他字的字境問題也有一些，本書各卦釋文當中有所涉及，這裡不再介紹。

附拙作《甲骨文字境歌》以為梗概：
甲骨字畫「愛思（S）」「羲（C）」，必與神龍相關係。商族圖騰奉玄鳥，龍構鴟鴞合體一。生月十二作女兒，十隻太陽乃子息。「九」為待崗龍鵄鳥，「旬」作蜷龍環抱日，「水」由龍掌軀似蛇，「云」必從龍尾彎起。「卒」像衣襟去龍尾，「衣」為殷號蜷龍飾。甲骨文，象形字，追趕前賢真快意，阻攔後進行必滯。我今奉上字境歌，只待生面再開啟。

易經的秘密．前言 008
《易經》今譯．上經 024

01 乾 024
02 坤 025
03 屯 026
04 蒙 027
05 需 028
06 訟 028
07 師 029
08 比 030
09 小畜 031
10 履 032
11 泰 032
12 否 033
13 同人 034
14 大有 035
15 謙 036
16 豫 036
17 隨 037
18 蠱 038
19 臨 039
20 觀 039
21 噬嗑 040
22 賁 041
23 剥 042
24 復 042
25 无妄 043
26 大畜 044
27 頤 045
28 大過 046
29 坎 046
30 離 047

《易經》今譯．下經 049

31 咸 049
32 恒 049
33 遯 050
34 大狀 051
35 晉 052
36 明夷 053
37 家人 054
38 睽 054
39 蹇 055
40 解 056
41 損 057
42 益 058
43 夬 058
44 姤 059
45 萃 060
46 升 061
47 困 062
48 井 063
49 革 063
50 鼎 064
51 震 065
52 艮 066
53 漸 067
54 歸妹 067
55 豐 068
56 旅 069
57 巽 070
58 兑 071
59 渙 071
60 節 072
61 中孚 073
62 小過 073
63 既濟 074
64 未濟 075

《易經》今釋．上經 077

01 乾 077
02 坤 096
03 屯 112
04 蒙 117
05 需 125
06 訟 131
07 師 137
08 比 144
09 小畜 148
10 履 155
11 泰 164
12 否 175
13 同人 180
14 大有 185
15 謙 191
16 豫 195
17 隨 202
18 蠱 209
19 臨 215
20 觀 220
21 噬嗑 226
22 賁 230
23 剥 239
24 復 245
25 无妄 251
26 大畜 254
27 頤 260
28 大過 267
29 坎 272
30 離 278
《易經》今釋．下經 284

31 咸 284
32 恒 291
33 遯 297
34 大狀 302
35 晉 308
36 明夷 315
37 家人 322
38 睽 325
39 蹇 332
40 解 336
41 損 341
42 益 346
43 夬 355
44 姤 368
45 萃 373
46 升 379
47 困 386
48 井 393
49 革 399
50 鼎 405
51 震 411
52 艮 418
53 漸 424
54 歸妹 432
55 豐 437
56 旅 447
57 巽 452
58 兑 457
59 渙 461
60 節 467
61 中孚 471
62 小過 477
63 既濟 482
64 未濟 491

附錄：馬王堆《帛書六十四卦》釋文 497