尼采哲學經典名言

尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844.10.15～1900.8.25)，著名德國語言學家、哲學家、文化評論家、詩人、作曲家，對於後代哲學的發展影響極大。
尼采的超人哲學，是他理想中的人類原型，他的一生幾乎都是為了超越自己而奮戰！因此，閱讀尼采每每可以感受到實存主義的強烈生命力。於是，本書編者採行比較深入淺出的方法，引導讀者進入尼采豐富多樣的世界，所以它也可說是一本了解尼采哲學的入門書。
本書內容分為十章，編輯方式不同於之前，除了著作的精華之外，更採用了大量的書信手札，重點不在於組織尼采的學說論點，而是將讀者在生活中關心的事物，與尼采的言論相結合，使讀者能透過對自身問題的探求，而理解這位世界級哲人的多面思考歷程，其至從中發掘更具意義的人生課題。
之後，讀者將驚覺……尼采是一面巨大的探照燈，使世間萬物無所遁形。

尼采怎樣看尼采
我們尼采家族有一股特質，令人欣慰。與其要求別人給予，不如將自己所知的教授他們。
――《給格爾斯杜夫的信》
我有來歷，所以我覺得自豪，亦不需要名聲。在推動查拉圖斯特拉、摩西、穆罕默德、耶穌、柏拉圖、布魯塔斯、史賓諾沙及米拉波等人思想的行列中，我已經活著；在許多方面，我擔任先鋒，需要幾千年的歲月，這種角色才能成熟而普照陽光。我們是精神史上最初的貴族主義者，歷史感現在終於展開了。
――《遺稿》
這裡有一些僧侶。他們雖是我的敵人，但卻讓劍靜靜地躺著，讓我通過他們的身邊……我們的血彼此相關，而我希望自己的血在他們之中也能受到尊敬。
――《查拉圖斯特拉如是說》
由於妳所說、所作的一切，讓我更確定我們有相同的血統。因此，妳也更能了解我。這與我的「哲學」非常相稱。
――《給妹妹的信》
現在我的「自由精神的作風」是咬緊牙關，而非普通的決意，朋友們都認為它是從我原來的性向奪取而得，但我卻不以為意。它也許是我的「第二天性」，但就因為它，我才獲得第一天性的所有權，我一定要證明這點。
――《給方畢羅的信》
如果我有幾分鐘去思考自己想要的東西，那我將會去尋求適合自己的歌詞及曲調。它們從一個靈魂產生，雖不一致，但這是我的命運。
――《少年時代的信》
我發現了叔本華眼中所謂的天才，這人給我無比的啟示，他是華格納。沒有人認識他，也沒有人能判斷他，因為全世界的人都站在自己的立場，而不是處在他的氣氛中。在他的內心裡有無限的理想、有實在而生動的人性，生活踏實而崇高；因此在他身旁，彷彿與神同在一般。
――《給格爾斯杜夫的信)
我的朋友啊！偶爾我會預感自己過著極危險的生活。因為我是一具會破裂的機械，我強烈的感情會讓我振奮、讓我微笑。
――《給加斯德的信》
對我而言，如果要得到一個像華格納的觀眾，恐怕要犧牲我現在所能給予的所有桂冠吧！這件事深刻的刺激我。因為這是件極困難的事，不管他高興與否，將會拆穿內幕，而那如同在處罰及稱讚我的良心一般。
――《給羅德的信》
別對我評價過高，以免希望幻滅……你不會了解，作為一個生產者而言，我常有萎縮、憂鬱的想法！我所追求的不過是一些自由和真實生活的空氣。對於周遭的許多莫名不自由，我覺得憤慨，也竭力反抗。現在除非脫離不自由的束縛，或從肉體的煩惱與苦悶解脫，否則真實的生產將有阻礙。我懷疑自己是否終有一天會達成生產的目的……
――《給格爾斯杜夫的信》
我認為無論如何，絕不能附和任何人！人必須對自己忠實，才能獲得成功。現在我已知道自己有多大的影響力，因此，我如果變得脆弱或懷疑，不僅自己，連與我一起成長的人們，都會有所損失而滅亡。
――《給格爾斯杜夫的信》
我知道許多極為崇敬的規章因我而存在。而我更高的課題便是再進一步應用文獻學，但我是超越文獻學家的。「我渴望成為自己！」這正是我最近十年來不斷努力的主題。
――《給瑪麗‧包姆嘉德娜的信》

第一章 尼采怎樣看尼采
第二章 人與人類
第三章 神與宗教、生與死
第四章 真實與虛偽
第五章 過去與未來
第六章 孤獨與共存
第七章 哲學與文學
第八章 善惡與正義
第九章 藝術的真面目
第十章 關於德國與德國人
照片所顯示的尼采小傳
尼采簡略年譜