香港詞人詞話（第二版）

本書採用詞話的體裁，文章長短不一，看似零零碎碎，沒有系統，實則言簡意賅，足堪細味。這種體裁的好處是閒來隨意翻讀一兩段，既舒適也無壓力，偶爾會得到一些體悟，從而對讀詞寫詞有新的進境。本詞話共分三大部分：上編「以古為鑑及技與道」，從古代詞人的作詞心得，到粵曲及粵語流行曲的精妙處，意在總結前人的作詞之道；中編「六名家話詞／詞話六名家」，是香港六大詞人黃霑、鄭國江、盧國沾、林振強、潘源良及林夕的創作經驗談及作品點評；下編「轉益多師」，涵蓋了一眾四十多位職業及業餘詞人的事跡及經驗。如能與本書的姊妹篇──《粵語歌詞創作談》一起閱讀，相信對粵語歌詞的創作和欣賞，將有更深的體會。

黃志華，資深中文歌曲評論人，多年來致力研究香港早期粵語歌調文化歷史，以及梳理有關粵語流行歌曲創作的理論。著有《香港詞人詞話》（二○○三年）、《粵語歌詞創作談》（二○○三年）、《曲詞雙絕：胡文森作品研究》（二○○八年）、《呂文成與粵曲、粵語流行曲》（二○一二年）、《原創先鋒——粵曲人的流行曲調創作》（二○一四年）、《盧國沾詞評選》（二○一五年）、《情迷粵語歌》（二○一八年）、《周聰和他的粵語時代曲時代》（二○一九年）及《文字聲律與粵語歌創作》（二○二○年）等；另有合著《話說填詞》（與盧國沾合著，一九八九年）、《香港歌詞導賞》（與朱耀偉合著，二○○九年）、《詞家有道：香港十六詞人訪談錄》（與朱耀偉、梁偉詩合著，二○一○年）及《香港歌詞八十談》（與朱耀偉合著，二○一一年）等。

詞話，在中國古典文學中是一種很古老的體裁，人們通過它評賞詞章，闡明詞章的作法、竅門，甚至倡導一個流派、建立一套創作主張等等。詞話也總是零零散散的一段長一段短的，從來不會作系統的、有層次的有嚴整架構的論述。不過它的好處似乎也正因如此，閒來隨意讀一兩段，既舒適也無壓力，偶爾會得到一些體悟，從而對讀詞寫詞有新的進境，便再愜意不過了。

這本《香港詞人詞話》正是仿詞話的形式寫成的。目的也是希望讀者可以隨意地東看一段，西看一段，當然，要是讀後有所體悟，從而對欣賞或創作粵語流行歌詞有新的進境，那就更好了。這也是筆者對此書的期許。

本詞話共分三篇，上篇為「以古為鑑及技與道」，中篇為「六名家話詞／詞話六名家」，下篇為「轉益多師」。比起古代的詞話，在沒有系統中卻又顯得有丁點兒梳理。特別想一談的是下篇中的最後一章「臥虎藏龍，詞成何用」，介紹了不少七十年代末至八十年代中期的業餘填詞愛好者的事跡和作品，筆者的目的是想讓讀者知道一直都有人認真地創作粵語歌詞，雖然他們並非專業詞人，寫出來的作品也從沒有機會灌成唱片，可是依然認真從事，毫不苟且。總覺得，他們也該是在做著文學創作，大眾文學史中理應記上一筆。筆者這裡短短的一章，希望有拋磚引玉的作用，期盼日後能有有心人致力於此。

撰寫這詞話，已經盡量節制，可是材料實在太豐富，結果還是越寫越長，然而筆者還是擔心會掛一漏萬。比方說早前在一個座談會上與女詞人李敏同席，當大家談到為何香港的樂壇女詞人是這麼的稀少時，李敏的解釋，讓我明白一個我長年以來一直忽略的原因——負責幕後音樂製作的那一群人基本上是男性的天地，一個女詞人置身其間，很多時要把自己當成男人才能容易適應和融合。但能做到的女孩畢竟不會太多。這就像Milla Jovovich 和Demi Moore在電影《聖女貞德》（The Messenger——The story of Joan of Arc）和《伴我雄心》（G. I. Jane）中，最終都要剪掉秀髮，把自己當男人般，才能與其他的男性士兵融合一起，合作無間。要是早點聽到李敏這種說法，筆者肯定會把它放進這本詞話裡的。

這本詞話中引述了很多填詞名家過去在報刊上的言論，在此謹向他們一併致謝。不過，筆者畢竟不是專業的學術研究人員，對於記錄資料的出處和見刊日期往往有時嚴格有時隨便，所以到真正要引錄時，個別文章遂因沒法查考而未能注明出處，這一點謹請各填詞名家和讀者諒解！

要說明的是，這本書還有一部姊妹篇——《粵語歌詞創作談》。《粵語歌詞創作談》旨在闡述粵語歌詞創作的基本技巧，並嘗試探討該如何教學。讀者如有興趣，可將本書與《粵語歌詞創作談》一起閱讀，相信對粵語歌詞的創作和欣賞，會有更深的認識。

自序

上編 以古為鑑及技與道

第一章 以古為鑑

第二章 技道並進

中編 六名家話詞／詞話六名家

第三章 黃沾之什

第四章 鄭國江之什

第五章 盧國沾之什

第六章 林振強之什

第七章 潘源良之什

第八章 林夕之什

下編 轉益多師

第九章 眾星璀璨

第十章 他山之石

第十一章 臥虎藏龍