跨越藩籬:多重視野下的共融
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作者簡介
目次
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商品簡介
在一個撕裂日劇、隔閡日深的社會中,
基督信仰是否還能堅持發出和好與共融的呼喚?
來自公教與新教、中國與海外、學界與教會的九位學者,
從不同的角度闡發了共融的神學涵義及其實踐視野,
重新激發人心中對理解與認同的渴望,
穿越重重藩籬而邁向共同的未來。
◎本書特色
◆ 本書從新舊、舊約、神學、人學、靈修與中國文化等不同角度,系統地闡述基督信仰的共融理念及其實踐之道。
基督信仰是否還能堅持發出和好與共融的呼喚?
來自公教與新教、中國與海外、學界與教會的九位學者,
從不同的角度闡發了共融的神學涵義及其實踐視野,
重新激發人心中對理解與認同的渴望,
穿越重重藩籬而邁向共同的未來。
◎本書特色
◆ 本書從新舊、舊約、神學、人學、靈修與中國文化等不同角度,系統地闡述基督信仰的共融理念及其實踐之道。
作者簡介
◎編者簡介
謝華/復旦大學哲學院宗教學博士、巴黎耶穌會神學院(Centre Sèvres)神學碩士,現任教於華東神學院,主要研究方向為靈修神學及靈修思想史。著有《聖愛的形象──天主教靈修傳統擷英》(臺北:光啟文化,2020)。
謝華/復旦大學哲學院宗教學博士、巴黎耶穌會神學院(Centre Sèvres)神學碩士,現任教於華東神學院,主要研究方向為靈修神學及靈修思想史。著有《聖愛的形象──天主教靈修傳統擷英》(臺北:光啟文化,2020)。
目次
◎目次
漢思書系總序
主編序
聖經之源
戎利娜/以色列民族在巴比倫流亡後期於創傷與撕裂中的重建
第一節 流亡後期以色列民族經驗到的創傷與撕裂
第二節 以色列民族返鄉後的重建之路
第三節 以對話促進生命的扎根與共融
劉晉平/門徒身分在若望教會論中的共融內涵
第一節 若望神學脈絡中的教會論
第二節 若望教會論的主題
第三節 愛徒團體與其他六個團體之間的關係
神學之思
劉晉平/從共融到共議的教會──共融教會學
前 言
第一節 「教會是共融」的內涵
第二節 共融的教會學
第三節 共融的核心──普世教會與地方教會之間的共融
第四節 教會共融的卓越表達──感恩祭
第五節 有形與圓滿的共融──聖統的共融
第六節 從集體領導到同道偕行
結 語 教會在中國的共融使命
潘少鐸/天主教社會訓導原則中邁向共融的層級
第一節 天主教社會訓導的倫理與神學研究
第二節 從社會事實到社會訓導原則的層級
第三節 社會訓導原則的層級
第四節 社會訓導原則的人性基礎及其層級
第五節 天主子二性結合中的對稱與非對稱
第六節 基督君王揭示出的共融的層級
賈 雲/從神學人類學探析人類命運共同體之共融的建設
第一節 人的存在狀態──向世界開放
第二節 人在開放中走向共融
潘蕾蕾/在莫爾特曼的生態神學視野下展望創造物共同體的未來
第一節 生態危機的思想根源
第二節 生態神學的根基
靈修之悟
徐曉燕/神學與靈修、理性與信仰的統一?──論湯瑪斯.默頓的早期思想特徵
第一節 《攀登真理》的寫作背景
第二節 批判神祕主義的迷思:確立理性與信仰的正確關係
第三節 靈修過程中的克修生活與神祕默觀
何斯美琪/親近聖言,感動世界──《雅歌》、神婚及合一共融
第一節 婚喻與《雅歌》詮釋
第二節 《雅歌》與神婚典範
第三節 愛之感動與合一共融
跨界之觀
趙維雅/儒家的「仁」與「天人合一」
第一節 仁:中國文化的基本價值
第二節 天:中國文化的特殊蘊涵
第三節 天人合一的三個面向
魏明德/和諧、和平重建與共融:來自亞洲神學的洞見
第一節 共融與和諧
第二節 處境中的和諧:航行於充滿反差的海洋
第三節 一種神學風格:心靈的樂觀
第四節 如何定義「和諧」?
第五節 外在世界與內在經驗:邁向一種「和諧的基督論」
第六節 問題與展望
作者簡介
◎目次
漢思書系總序
主編序
聖經之源
戎利娜/以色列民族在巴比倫流亡後期於創傷與撕裂中的重建
第一節 流亡後期以色列民族經驗到的創傷與撕裂
第二節 以色列民族返鄉後的重建之路
第三節 以對話促進生命的扎根與共融
劉晉平/門徒身分在若望教會論中的共融內涵
第一節 若望神學脈絡中的教會論
第二節 若望教會論的主題
第三節 愛徒團體與其他六個團體之間的關係
神學之思
劉晉平/從共融到共議的教會──共融教會學
前 言
第一節 「教會是共融」的內涵
第二節 共融的教會學
第三節 共融的核心──普世教會與地方教會之間的共融
第四節 教會共融的卓越表達──感恩祭
第五節 有形與圓滿的共融──聖統的共融
第六節 從集體領導到同道偕行
結 語 教會在中國的共融使命
潘少鐸/天主教社會訓導原則中邁向共融的層級
第一節 天主教社會訓導的倫理與神學研究
第二節 從社會事實到社會訓導原則的層級
第三節 社會訓導原則的層級
第四節 社會訓導原則的人性基礎及其層級
第五節 天主子二性結合中的對稱與非對稱
第六節 基督君王揭示出的共融的層級
賈 雲/從神學人類學探析人類命運共同體之共融的建設
第一節 人的存在狀態──向世界開放
第二節 人在開放中走向共融
潘蕾蕾/在莫爾特曼的生態神學視野下展望創造物共同體的未來
第一節 生態危機的思想根源
第二節 生態神學的根基
靈修之悟
徐曉燕/神學與靈修、理性與信仰的統一?──論湯瑪斯.默頓的早期思想特徵
第一節 《攀登真理》的寫作背景
第二節 批判神祕主義的迷思:確立理性與信仰的正確關係
第三節 靈修過程中的克修生活與神祕默觀
何斯美琪/親近聖言,感動世界──《雅歌》、神婚及合一共融
第一節 婚喻與《雅歌》詮釋
第二節 《雅歌》與神婚典範
第三節 愛之感動與合一共融
跨界之觀
趙維雅/儒家的「仁」與「天人合一」
第一節 仁:中國文化的基本價值
第二節 天:中國文化的特殊蘊涵
第三節 天人合一的三個面向
魏明德/和諧、和平重建與共融:來自亞洲神學的洞見
第一節 共融與和諧
第二節 處境中的和諧:航行於充滿反差的海洋
第三節 一種神學風格:心靈的樂觀
第四節 如何定義「和諧」?
第五節 外在世界與內在經驗:邁向一種「和諧的基督論」
第六節 問題與展望
作者簡介
漢思書系總序
主編序
聖經之源
戎利娜/以色列民族在巴比倫流亡後期於創傷與撕裂中的重建
第一節 流亡後期以色列民族經驗到的創傷與撕裂
第二節 以色列民族返鄉後的重建之路
第三節 以對話促進生命的扎根與共融
劉晉平/門徒身分在若望教會論中的共融內涵
第一節 若望神學脈絡中的教會論
第二節 若望教會論的主題
第三節 愛徒團體與其他六個團體之間的關係
神學之思
劉晉平/從共融到共議的教會──共融教會學
前 言
第一節 「教會是共融」的內涵
第二節 共融的教會學
第三節 共融的核心──普世教會與地方教會之間的共融
第四節 教會共融的卓越表達──感恩祭
第五節 有形與圓滿的共融──聖統的共融
第六節 從集體領導到同道偕行
結 語 教會在中國的共融使命
潘少鐸/天主教社會訓導原則中邁向共融的層級
第一節 天主教社會訓導的倫理與神學研究
第二節 從社會事實到社會訓導原則的層級
第三節 社會訓導原則的層級
第四節 社會訓導原則的人性基礎及其層級
第五節 天主子二性結合中的對稱與非對稱
第六節 基督君王揭示出的共融的層級
賈 雲/從神學人類學探析人類命運共同體之共融的建設
第一節 人的存在狀態──向世界開放
第二節 人在開放中走向共融
潘蕾蕾/在莫爾特曼的生態神學視野下展望創造物共同體的未來
第一節 生態危機的思想根源
第二節 生態神學的根基
靈修之悟
徐曉燕/神學與靈修、理性與信仰的統一?──論湯瑪斯.默頓的早期思想特徵
第一節 《攀登真理》的寫作背景
第二節 批判神祕主義的迷思:確立理性與信仰的正確關係
第三節 靈修過程中的克修生活與神祕默觀
何斯美琪/親近聖言,感動世界──《雅歌》、神婚及合一共融
第一節 婚喻與《雅歌》詮釋
第二節 《雅歌》與神婚典範
第三節 愛之感動與合一共融
跨界之觀
趙維雅/儒家的「仁」與「天人合一」
第一節 仁:中國文化的基本價值
第二節 天:中國文化的特殊蘊涵
第三節 天人合一的三個面向
魏明德/和諧、和平重建與共融:來自亞洲神學的洞見
第一節 共融與和諧
第二節 處境中的和諧:航行於充滿反差的海洋
第三節 一種神學風格:心靈的樂觀
第四節 如何定義「和諧」?
第五節 外在世界與內在經驗:邁向一種「和諧的基督論」
第六節 問題與展望
作者簡介
◎目次
漢思書系總序
主編序
聖經之源
戎利娜/以色列民族在巴比倫流亡後期於創傷與撕裂中的重建
第一節 流亡後期以色列民族經驗到的創傷與撕裂
第二節 以色列民族返鄉後的重建之路
第三節 以對話促進生命的扎根與共融
劉晉平/門徒身分在若望教會論中的共融內涵
第一節 若望神學脈絡中的教會論
第二節 若望教會論的主題
第三節 愛徒團體與其他六個團體之間的關係
神學之思
劉晉平/從共融到共議的教會──共融教會學
前 言
第一節 「教會是共融」的內涵
第二節 共融的教會學
第三節 共融的核心──普世教會與地方教會之間的共融
第四節 教會共融的卓越表達──感恩祭
第五節 有形與圓滿的共融──聖統的共融
第六節 從集體領導到同道偕行
結 語 教會在中國的共融使命
潘少鐸/天主教社會訓導原則中邁向共融的層級
第一節 天主教社會訓導的倫理與神學研究
第二節 從社會事實到社會訓導原則的層級
第三節 社會訓導原則的層級
第四節 社會訓導原則的人性基礎及其層級
第五節 天主子二性結合中的對稱與非對稱
第六節 基督君王揭示出的共融的層級
賈 雲/從神學人類學探析人類命運共同體之共融的建設
第一節 人的存在狀態──向世界開放
第二節 人在開放中走向共融
潘蕾蕾/在莫爾特曼的生態神學視野下展望創造物共同體的未來
第一節 生態危機的思想根源
第二節 生態神學的根基
靈修之悟
徐曉燕/神學與靈修、理性與信仰的統一?──論湯瑪斯.默頓的早期思想特徵
第一節 《攀登真理》的寫作背景
第二節 批判神祕主義的迷思:確立理性與信仰的正確關係
第三節 靈修過程中的克修生活與神祕默觀
何斯美琪/親近聖言,感動世界──《雅歌》、神婚及合一共融
第一節 婚喻與《雅歌》詮釋
第二節 《雅歌》與神婚典範
第三節 愛之感動與合一共融
跨界之觀
趙維雅/儒家的「仁」與「天人合一」
第一節 仁:中國文化的基本價值
第二節 天:中國文化的特殊蘊涵
第三節 天人合一的三個面向
魏明德/和諧、和平重建與共融:來自亞洲神學的洞見
第一節 共融與和諧
第二節 處境中的和諧:航行於充滿反差的海洋
第三節 一種神學風格:心靈的樂觀
第四節 如何定義「和諧」?
第五節 外在世界與內在經驗:邁向一種「和諧的基督論」
第六節 問題與展望
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