咒的魔力

作者蓮生活佛盧勝彥在書中用一篇篇真實故事告訴我們：
「念佛得佛之名相，持咒得佛之如來心，又念佛又兼持咒，內外兼得，最最圓滿。」
他因為後來在學習佛法的道路上，走上了「瑜伽一味」的修學，走上密宗真言，真言就是密咒又叫「陀羅尼」，有總持的意義，也就是一切法持無量義。他知道密宗真言能圓滿一切善願，成就一切勝事，甚至「息災」、「增益」、「敬愛」、「降伏」，富貴可致，長壽可期，家庭圓滿，乃至無上菩提（成佛）亦可得之。本書就是讓大家知道咒的魔力，鼓勵大家念佛之外，持咒可以達到不可思議的效應。

咒是什麼?
和唸經有何不同?
這密咒到底是怎麼一回事？真能治病?真能息災?
真實案例在眼前，信不信由你!!
【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣，
現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫，
以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。

序 用咒語退燒
本書開始，先講一則昔日的小故事：
有一天，一位叫陳健的弟子，匆匆忙忙的登門求見。
「你有何事？如此匆促？」我問。
「不是我的事！」陳健回答。
「誰的？」
「隔壁鄰居的。」
「隔壁鄰居？你那麼匆忙緊張些什麼？」我笑了。

陳健正經的回答：
「師尊！我常常跟鄰居提到你的偉大，說師尊的法力高強，消災解厄無所不能，只要找到蓮生活佛盧勝彥，一切困難迎刃而解。今天鄰居的獨生子十歲，發高燒不退，我代他來求師尊。」
「發高燒要找醫生！」我說。
「找過，藥也吃了，高燒仍然不退！」
「找赤腳仙，找中醫偏方！」我又說。
「找醫生，找赤腳仙，全找過了，就是一點效果也沒有。現在想起師尊，要找符咒仙（符仔仙）。」
「我是符仔仙，哈哈！」

我隨同陳健，急急如律令的趕了過去，到陳健鄰居的家門口，我一看，糟糕了，因為陳健鄰居的家門口，有兩位腦炎的鬼正要入門。
我對兩位腦炎鬼說：
「等等，我先。」
我伸手推了兩位腦炎鬼一把，他倆跌得四腳朝天，氣得哇哇大叫。
陳健問我：
「師尊！你剛剛對誰說話？」
我答：
「對空氣。」

一入屋，屋中鄧姓夫婦，愁容滿面，祈求我救他的兒子，因為已經高燒多日不退。
我說：「是腦炎！」
鄧姓夫婦睜大了眼睛：
「你剛進來就知道，醫生也這麼說，可能是腦炎！求求你救救他，他是我倆的獨生子！」
我說：
「幸虧遇到我，否則，你這兒子完了！」
「如何救？」他們問。
「咒語。」
「咒語能退燒？」他們張大口。
「看著吧！」

我右手結「寶手印」（無名指伸而微屈，大指押餘三指）。左手「金剛拳印」(以中指無名指小指握大指，食指之頭，屈拄大指背)，置於腰際。
我在病童額頭上，用「寶手印」寫一咒字「番」。
唸：「番。番。番。」(三聲)
左腳頓地三次。
我說：「好了！快退燒了！」
他們均不敢相信：
「這樣就可以退燒？」

然而事實是，約二分鐘之後，鄧家的獨生子，高燒退了，一切正常了，高燒一退，人也精神了許多，竟然一切如同無病一般！
鄧家獨子說：
「在高燒暈眩之中，看見前面有焰火熊熊的車子，向我推進，而後面又有一輛焰火熊熊的車子阻我退路，我會被燒死。這時，空中有一人，唸著咒語，踏雲而來，用手向我一指，空中下了大雨，這雨很快把兩輛火車的火，澆息了，於是，我得救了，我醒了過來。」

「這空中的人，你認得？」
「認得！」小孩說。
小孩指著我說：
「就是這位。」
「哇！萬歲！」陳健大叫。
我點點頭。
鄧姓夫婦信服。

這是：
密咒只要一心堅。
努力勤修速向前。
相應之時諸天助。
亦可成就大羅仙。

這密咒到底是怎麼一回事？「用咒語退燒」到底是怎麼一回事？這是唸咒的咒師，唸了咒語，召請天上界的水神，「番」在密咒中就是「水」，以水來剋火，火就熄了，而燒熱就退了，就是這麼的簡單。
密咒又叫「陀羅尼」，有總持的意義，也就是一切法持無量義，我們稱為：
真言。
咒明。
如來心。
摩尼寶。

我個人覺得，人生存在這世界上，時間不是很長久，可真正用到的時光更短，如果只是追求富貴，一剎那之間，一息不來，富貴也是空的。
所以我始終認為，最大的人生大事，是「生死」的問題，能夠真正明白生死，了生脫死的覺悟才是最有意義的。
當我走入佛法的修持之中，發覺佛法無上，殊勝微妙，佛法有很多妙寶，如：

真如空性。
般若智慧。
中觀正見。
唯識神變。
瑜伽一味。

我看到很多修行人參學禪宗，很多人也念佛誦經修淨土宗，也有很多人學習佛教戒律，從律宗入手，還有更多的佛教各宗各派，都能令人安樂如意，臨命終時，能往生佛國，能脫生死輪迴，能明心見性，大徹大悟，入世出世皆得圓滿。

我後來在學習佛法的道路上，走上了「瑜伽一味」的修學，走上密宗真言，我知道密宗真言能圓滿一切善願，成就一切勝事，甚至「息災」、「增益」、「敬愛」、「降伏」，富貴可致，長壽可期，家庭圓滿，乃至無上菩提（成佛）亦可得之。

這些真言咒語，原來是佛菩薩憐愍眾生之苦，為救度眾生之苦，親口宣說陀羅尼。這些咒語是要人們修學，可令人安樂，令人得利益，令人得如意，令人得吉祥，不只如此，還能現世滅罪消業，隨願往生佛國。
西藏密宗，黃教始祖宗喀巴說：
「念佛，是念佛的名相。念咒，是念佛的心。」
密宗要義云：
「誦咒兼念佛功德如須彌大海。如空念佛，不兼誦咒，功德如香山之小。」
阿耨達池之細云：
「淨土法門固可普被三根，然往生者未易達全部上品上生。若依密教修行，十方淨土隨意前往，且上品上生，可操左券。」
蓮生活佛盧勝彥云：
「念佛得佛之名相，持咒得佛之如來心，又念佛又兼持咒，內外兼得，最最圓滿。」

這是：
念佛念到自心明。
持咒直接如來心。
內外一片真極樂。
一句真言觀世音。

蓮生活佛盧勝彥聯絡處：
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
二○○一年九月

序 用咒語退燒（代序）
001 一切災殃化為塵
002 祖父的念珠
003 金剛牙
004 避開土石流
005 召回法力
006 游泳池裡的春天
007 狗魂
008 釋迦如來如此說
009 圓滿的誓願
010 佛頂尊勝咒
011 光明真言
012 眼裡魔
013 迴遮咒
014 《真實佛法息災賜福經》

001 一切災殃化為塵
有一名男子沈定，他在遠洋漁船任輪機長。
沈定在香港時，友人相邀，拜訪了當時最具盛名的「鐵板神數」相命師。
鐵板神數，要八字，年月日時之外，還要出生時的「分」，如果年月日時分都準確了，所算的「精準」極了。
沈定認為「邵康節」的鐵板神數，果然令人驚異！
相命師相沈定：
其父屬龍，其母屬猴，是正確的。
有三名哥哥，一名妹妹，也是正確的。
相師又說，在沈定十歲的時候，其母將過逝，這更是令沈定驚訝，因為果然十歲時，母親因病去世。

接著談到沈定個人的命運：
一生依水而生。
(沈定在遠洋漁船)
三十歲，逢謝姓友人，必遭劫財。
(三十歲時，一位謝姓友人借走七十萬，一走了之)
……。

更令沈定驚奇的不得了的是，沈定在外頭有一名紅粉知己，姓張，鐵板神數竟然也算了出來。又算出沈定每個月薪水有多少錢，也很準，真叫沈定目瞪口呆。
最後相命師相到沈定應該在幾歲的時候壽終。
相命師閉口不言。
沈定急著想知道：
「幾歲？」
「你不用知道。」相師說。
「壽命長短無所謂，我看得開！」沈定說。
相師仍然堅持不說。

沈定火了：
「我說過了，我無所謂，有生必有死，時間長短不計，長壽也不一定是好，今天我一定要知道，如果不讓我知道，我不走出你的相命館。」
相命師相當為難。
沈定一再堅持。
最後相師只好取出邵康節鐵板神數的書，翻開書，其中有一條，叫沈定自己看，這一條寫的是：
「三十七歲，壽終。」
三十七歲，沈定的腦袋「轟」然大響。
媽的，三十七歲，沈定現在已三十五歲，那只能再活二年，依照這位相命師的相命精確，那好像非走不可的樣子，他口說無所謂，其實內心相當七上八下。

沈定問：
「有解否？」
「一切天定，但積善可改運。我不能幫你！」
「做善事？」
「正是。」
「如《了凡四訓》一般。」沈定看過《了凡四訓》一書。
「差不多！」
「時間才二年，來得及嗎？」
相師只是笑笑，不答。
「這世界上，還有誰可以幫我改運？」
相師答：
「據我所知，邵子神數是非常精準的，改運之事是有，但，很少數。你去找一個人問問看，看他能不能改！」
「誰！」
「蓮生活佛盧勝彥。」
「他能嗎？」
「只是試一試！」

●

沈定來找我時，剛開始並未提及他在香港算「鐵板神數」的事，他只是呈上字條，要求算一算「壽命」。
我說：
「壽命長短，我不為人算！」
「為什麼？妻財子祿，福祿壽喜，不是都可算嗎？」
「話是不錯，但，算出壽命，如果夭折，人皆驚恐，避免意外，所以不算！」
「請破例一次！」沈定要求。
「不行。」

沈定最後說：
「這樣吧！壽命當然是兩個數字，你不幫我算前面的拾位數字，算後面的個位數字總可以吧！」
我想了想，覺得可行，因為後面個位數字的顯示，並不能代表長壽或短壽，也較無意義。但，我並不明白，為什麼沈定要我算個位數字。
我推算一回。
寫出一個數字：
「七」。
沈定看了「七」，說：
「好準！就是七。」
沈定這時才告訴我，他到香港算過「鐵板神數」，答案是「三十七歲，壽終。」沈定要求我如何「轉夭為壽」的方法，能不能幫他改運！

我說：
「試一試！」
我進入禪定。
在禪定中，我看見一尊穿白色天衣的觀世音菩薩，這尊菩薩好莊嚴，手持淨瓶及楊柳枝，一副怡然自在的模樣，菩薩告訴我說：「你只要告訴沈定，唸白衣觀音大士靈感神咒，每日二十遍，我自有救護。你也不用教他如何唸，他自己會這個咒。」
我出了禪定，對沈定說：
「你會唸咒。」
「亂說！」
「菩薩說的！」
「菩薩跟你開玩笑的！我這一輩子，從未唸過咒語。」

我說：
「有一尊白衣觀世音菩薩告訴我，你會唸白衣觀音大士靈感神咒！」
「啊！」沈定嚇了一跳。
沈定告訴我：
大約是十年前，沈定的姑媽過世，在過世之前，她把一幅畫送給沈定，這幅畫就是白衣觀世音菩薩，畫旁就寫有白衣觀音大士靈感神咒，當時姑媽很慎重的一個字一個字教沈定唸，沈定確實唸過這個咒，而且發音很準確，是姑媽教他唸的。姑媽說，這幅畫及這大士咒，畫是供奉很久的，咒是持一輩子的，很有靈感，不可捨棄。

沈定將此畫珍貴的收藏，也唸了白衣大士咒一陣子，後來姑媽走了，這畫一直收藏，未懸掛出來，而白衣大士靈感神咒早就不唸了。
我告訴沈定：
「大士之相，速速掛起。」
「是。」
「每日唸白衣觀音大士靈感神咒二十遍。」
「是。」
「要不要我教你唸？」
「不用，我仍記得如何唸！」
沈定在當場，還能寫出這個咒：

白衣觀音大士靈感神咒：
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。(三稱)
南無佛。
南無法。
南無僧。
南無救苦救難觀世音菩薩。
怛垤哆。嗡。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。
天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。
南無摩訶般若波羅蜜。

沈定回家之後，掛起大士聖像，恭敬供奉，每日誦咒時，沐手焚香，先對大士聖像前，至誠頂禮，然後才誦咒。
誦完咒，又唸回向文：
願消三障諸煩惱。
願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。
世世常行菩薩道。

沈定又用口語說：
「請觀世音菩薩保佑，臨難不死，長壽吉祥！」
這是在家裡，他能正規的誦咒，但是，他是遠洋漁船的輪機長，出門多，在家少。沈定在自己的船艙臥室一角，貼了一張攝影的白衣大士相片，照樣每日頂禮恭唸，從來沒有停止過。
同仁笑他：
「迷信。」
「神經(精神病)。」
「頭殼壞去。」
沈定不理會。
沈定不止如此，他如果有行善的機會，便盡力行善。

●

沈定三十七歲那年，漁船在夏威夷，第二天要遠赴關島，當天晚上沈定肚子突然大痛。
到醫院急診，檢查是急性盲腸炎，必須馬上開刀，於是沈定就在夏威夷的醫院住院開刀。
漁船依照定下來的行程，無法等他，便自行離去，等沈定開刀好了，再會合。
結果是：
漁船在前往關島的海域，遭遇暴風雨。
漁船沉沒。
船上同仁無一倖免。
連船連人全部不見，船公司派直昇機搜索，也派其他船隻前往事發海域搜救，竟然一點蹤跡也沒有，船與人，彷彿全部消失了。
只有沈定一人，因急性盲腸炎，留在夏威夷開刀，沒有上船，躲過一劫。

沈定後來又到香港，見了「鐵板神數」的相命師，沈定對相命師說：
「卲康節不準了！」
相命師很驚詫：
「什麼緣故？」
「沒什麼！我持白衣大士神咒而已！」
相命師說：
「白衣大士神咒如此靈異，果然是稀有之事，我自己也要持誦！」

沈定自從此事之後，深信白衣觀世音菩薩，知道菩薩慈悲救苦，有求必應，惟需深信不疑，誠求不二，靈異乃著。沈定後來皈依真佛宗。
我教沈定修四加行、上師相應法，最後以白衣觀世音菩薩做為自己的修行本尊。
沈定也憐愍自己的同船友人，葬身魚腹，他誦白衣觀世音神咒，共十萬二千遍，然後回向給同船友人，當晚，他夢見自己的船又航行在海外，船的周遭有五十多隻白色的鳥，團團圍繞，最後白鳥彷彿來向自己敬禮，展翅一一高飛而去。夢醒之後，他認為同船友人的靈魂，都已應該得白衣觀世音的救度，全部出離苦海了。

這正是：
朝參暮禮咒精勤。
白衣觀音入夢頻。
一船之人全度化。
相聚有緣救同仁。


002 祖父的念珠
昔日，我幫人堪輿(看風水地理)，不只是有形的，也看無形的，無形的就是「鬼神」。
我告訴大家一個大祕密：
我曾到高雄一位很有名望的富豪家看風水，一入門，發覺家中已擠滿了「窮鬼」，全是討債來的。我即時知道這富豪要敗了，要樓塌了，經濟要垮了。
果然不久，一敗塗地。
還有，我曾到一位窮困的人家去看風水，他住鄉下「三合院」，卻看見門內門外「鬼神」如小螞蟻一般的多，這些鬼神的背上，都揹著一袋袋的「沙金」，全往「三合院」送。
鬼神如螞蟻，一一列隊進入「三合院」送「沙金」。
我知道這家人要「發達」。

後來，果然名也有了，當了國會議員，經營的大企業一路發，成為全國的富豪。
我看人，亦是如此：
其周遭是「窮鬼」討債，其人必敗。
其周遭是「富神」追隨，其人必發。
所以說來說去，一切都是「鬼神」惹的禍，也都是「無形」惹的禍。

有一回。
我到一座廟前的夜市場吃宵夜，那廟前有一塊空地，擺了一個小攤子，這小攤子賣四樣東西：
一、藥燉的下水湯。
二、麵。
三、粉腸。
四、燙青菜。
小攤子四周擺的桌子椅子不少，全坐滿了人，客人來吃的非常的多，多到如同群蟻爭食大餅一般。
我開「天眼」一看，嚇了我一跳：
原來這空地之上，來吃的客人有上百位，而鬼神也有上百位，這些鬼神全是拉這些客人來吃的。
鬼神拉客。
人不得不從。

而事實上，小攤子的「藥燉下水湯」遠近馳名，口味很好，每晚來吃的人，如潮水一般。
這種生意做下去，賺錢如同掏水一般，自來水，一直的流個不會停止的。
有人說，這小攤子的主人，每天回去算錢，算得笑呵呵！
有人說，這小攤子的主人，大樓已有好幾棟，是「億」來「億」去的「億」萬富豪！
於是我特別去觀察小攤子主人的面相，這主人面目灰黑，凹鼻子，小弧嘴、細眼，面無三兩肉，看起來根本不像個富豪，倒像是流浪的糟老頭。

我覺得這老頭：
「無啥！」
但，這老頭會發，真是奇怪！
不但會發，又有這麼多的鬼神一一在旁拉客助他，幫他端碗洗地擦桌，才更令人奇怪！
我懷疑老頭可能會「養小鬼」，這些鬼神全是老頭養的，但，看來又不像，老頭雖是其貌不揚，但身上卻也沒有邪氣沾附著。
我遠遠看這塊地及小攤子，這塊地上卻泛起了絲絲的紅光，有紅雲暗暗的罩著，我認為，大概是地理風水好吧！令得小攤子大發特發。
我告訴大家，其他的攤子，生意全然不是那麼一回事，門可羅雀，糊口而已。
這件事，令我覺得稀奇！

●

有一天，有一個人排隊來問事，他要幫他的孫子取名字，我一抬頭，巧得很，正是小攤子的老頭。
我說：
「你的生意真好！」
「莫啦！莫啦！」他很客氣。
「喲！你的生意怎會如此好？」我很好奇。
「運氣啦！」他露出兩排黑牙。
「運氣也不會差那麼多！」我說。
「你幫我算算如何？」他要求。
他寫了姓名、八字、地址。

我只一觀察，便發現漫天瀰地的咒音傳來，而且有一陣陣的檀木香，光明一圈圈，我看見光明圈中，有一尊尊的福神，這真是令人詫異啊！
我說：
「你會唸咒！」
「不會。」潘吉回答得很乾脆。
「我聽到咒音，聞到檀香，看到福神隨著你。」
「不可能！」
我一向幫人問事久久，靈驗非凡，所講出來的，一一中的，很少有人在我面前回答「不可能」三個字，我的天眼、天耳，才是不可能出差錯，如果有差錯，一定有其他的原因，我也能夠找出差誤的因素。

我問：
「家中人誰會持咒？」
「妻子，小孩，都不會。」潘吉答。
「那還有誰會？」我又問。
「死掉的算不算？」
「算。」

潘吉說：
「在我們的家族之中，只有我的祖父潘禮會持咒，他一生敬仰福德正神，建了一座福德廟，當了福德廟的廟公。有一次，有一位法師送了一串念珠給祖父，又教祖父唸安土地真言，祖父就拿那一串念珠，唸了一輩子的安土地真言，唸得念珠全黑了，烏烏黑黑的發烏光。」
「祖父的念珠呢？」我想我找到答案了。
「祖父給我父親，我父親給我。但，我不知放那裡去了，要回去問一問牽手。」
潘吉回去問妻子。

妻子回答是：
「就捲在小攤子的隱蔽一角，塞進縫?，沒有人知道！」
潘吉回去一查，果然在。
潘吉把那一串「烏漆媽黑」的念珠拿來給我看，潘吉不懂這串念珠的重要。
我告訴潘吉：
你祖父潘禮，雖然只念安土地真言，敬禮福德正神，戀慕福德正神，向福德正神合掌，讚嘆福德正神，這樣子一來，他也能受到福德正神的守護。
安土地真言是：「南摩三滿多。毋得南。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」
此咒誦經前，一定要誦。是召請四方地神來守護誦經。

潘禮一生誦此咒，一念恭敬，自能感召所有土地神來守護自己。此咒不是佛菩薩金剛咒，也非什麼大咒，但，仍然不可小視，也有不可思議的功力。
如果有眾生，受鬼神干擾，誦此咒，鬼神退散，反而得到鬼神的敬重。
如果有眾生，得一切病痛，誦此咒，一切病痛也會消失，乃至病痛完全沒有，身體永遠健康。
過去我曾教人誦此咒，此咒對「皮膚病」有大效驗，例如「香港腳」、「頑癬」、「白癬」、乾性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人，都會好，因為此咒召感福德正神至，會吃掉皮膚上的細菌。
如果有人一心專誦此咒，守五戒行十善，將來也不會墮入地獄及三惡道，也能超生人天界受勝妙樂。

如果有人要求財富，此咒最佳。所有福德正神率眾鬼神，一一前來幫助此人，會得到諸多土地鬼神護衛，增加無窮無際的財富。
潘禮一生誦此咒，畢竟有大功力，祖父的念珠，留給父親，又傳給孫子，福蔭仍在，實在不可思議！
我寫一偈：
唸佛持咒妙樂多。而今傳承在娑婆。
只要一心恭敬誦。鬼神世世皆護佑。

關於「安土地真言」，又有一事，記之如下：
有一陣子，瘟疫在全國流行，死亡的動物(畜類)很多。我看見很多瘟疫鬼到處巡行，咬噬動物。
很多畜牧業者，向我求救。
我夜觀天象：
赫然發現東南角的「五瘟神」全下凡了，這天下的瘟疫要盛行了，雞、鴨、牛、羊、豬要遭劫了。
我心甚急。
求見城隍菩薩說：
「不干我的事，是天意！」
「天意降災，人們受殃，我不能不管！」
「管不得，人心太壞了！」
「見死不救，心難得安。」我說。

城隍菩薩說：
「你盧勝彥天天在救人，竟不知這是人們自業所招。有一天，當你自己被人們所害，看看誰來救你？」
我說：
「當人們害我，那是我自己的業障。不過，現在看這些牲禽受殃，於心不忍！」
於是，城隍菩薩教我一法：
取竹片，削去青面，長一尺六寸，共四片。砍竹子要擇「成」日。
寫上「安土地真言」梵漢字均可。
在「除」日午後，開光。念真言每片百○八遍，或愈多愈好。
擇「定」日，釘在牧場的四周。
如此一來，該牧場便不會有瘟疫出現。
我教畜牧業者照法施行。
果然有效！

只要安上「安土地真言」竹片的畜牧場，瘟疫不發生，連一隻病死的也沒有。
反之，很多畜牧業者不知此法，那年瘟疫盛行時，連埋葬死雞、死豬，都來不及埋，死狀之慘，實在慘烈，死畜堆積如山一般高。
有一業者來告訴我。
有一晚，他聽見牧場外有人私語，其實不是人，而是瘟疫鬼也，一大群，一大群來到牧場外。
一鬼說：
「這牧場有咒光，不能入。」
「什麼咒？」另一鬼問。
「安土地神咒。」
「小小土地神咒，怎耐我何，硬衝！」
「不行！」
「為什麼不行？」
「小小土地神，也是正神。」
「我們有法旨，有天意！」鬼大叫。

那鬼說：
「但，這神咒又是蓮生活佛盧勝彥開的光！」
「哦！」
群鬼不再說話。
一鬼說：「走吧！到別家去覓食，這不只是小小土地神咒，還有佛旨呢！碰不得！」
一群鬼，拖拖拉拉的，鬼聲喧嘩，漸行漸遠。......
我實實在在的告訴大家：
有很多富豪。
其發達是有很多「鬼神」幫他。
有很多劫難。
其原因也是有很多「鬼神」在搗蛋。
這一切都是「無形」惹的禍。
儘管孔子曾說「敬鬼神而遠之」，但，這並不是表示沒有「鬼神」，只是少去理會而已。

大家可以注意到《聖經》?面，耶穌也曾趕鬼，也曾驅魔。天主教，在「小品神職」的規則中，也頒佈了教廷的驅魔儀規。天主教高齡七十五歲的亞摩斯神父，正是有名的驅魔師呢！
「無形」鬼神，值得重視！


003 金剛牙
記得小時候，家母盧玉女曾經講了一個故事給我們聽：
有一名老婆婆，因為年紀已大，所有的牙齒，不只是「牙搖搖，髮蒼蒼」而已，牙齒竟然全部掉光了！
老人家牙齒掉光，吃什麼東西都很困難，真的是軟硬都不吃了，只能吃流體食品。
老婆婆的媳婦很孝順，一向侍奉婆婆很體貼，看她牙齒掉光，吃東西辛苦，內心很難過，但也沒有什麼良策。
媳婦生了一位男孫。
媳婦餵孩子吃奶。
巧的是，媳婦的奶水非常飽滿又充足，平時餵食了孩子之後，奶水仍然直流下來，而且又漲又大。

媳婦在奶水直淌之際，想起了婆婆，於是順手把老婆婆抱在懷中，婆婆年紀大，體重也輕，就如同抱小孩一般，媳婦餵奶水給婆婆吃。
老婆婆無牙，也只會吸吮，就吃媳婦的奶水，吃得飽飽的。
說也奇怪！
孩子的成長不錯。
婆婆自從吃媳婦的奶水，精神狀況及身體狀況都比往前好了很多。
更怪的是，孩子開始長牙齒了，這當然沒什麼。老婆婆的牙床，由軟變硬，由硬而長出牙齒了，這位老婆婆竟然從掉牙之處，重新長出三十八顆新牙，你說，這種事奇怪不奇怪？
我當時聽了，覺得不太可能！
母親盧玉女對我們說：
一、母乳的營養，勝過一切乳製品。
二、母乳含鈣甚高。
三、孝感動天。

這則故事，耳熟能詳。後來，有一位中醫師對我說，母乳不但營養高，而且吃母奶的小孩，比較不容易生病，有天生的免疫能力。
中醫師對我說，母乳在中醫，被稱為「仙家酒」：
仙家酒。
仙家酒。
就在人間處處有。

●

我這一生，因為得靈異，盡力救人，度化眾生，因而也遭逢更多奇異的經歷，這些經歷奇妙非凡，很多是不可思議的，有一則，也跟牙齒有關！
有一位居士，叫蔣維，他來求問事。
「求問何事？」我問。
他沒說話，把口打開，讓我看。
我看見他口中的上門牙，正中央少了一顆門牙，非常明顯的破了一個洞。
蔣維說：
「這顆門牙，是自然鬆動的，過了不久就掉了下來，如今變成當中一縫。第一，很難看，第二，講話會漏風，第三，口水會亂噴，第四，相書說會漏財。」
「你想？」我問。
「能不能，求一道符，長新牙補齊！」蔣維說。
「哈！」我笑了，我說：「補齊要找牙科。」

蔣維說：
「第一，牙科收費昂貴，第二，因無牙根，要綁住左右二牙，如同造橋一般，第三，如果能長新牙，那是最善。」
「豈有長新牙的道理，又不是幼齒的小孩。」
「聽人家說，你無所不能！」
「亂說！」
「不是亂說，是真的。」蔣維說。
我告訴蔣維：
「在我這裡，有促幼兒的發牙之符，有治牙痛之符，有治牙發炎之符，有治蛀牙之符。而你的狀況，似乎不符合這些條件。」
「你給我發牙之符好了。」
「不能。」我說。
「為什麼？」
「那是幼兒，你又不是幼兒。」

蔣維說：
「試一試！」
「符咒之道，心誠則靈，沒有試一試的。」
「我來祈求長牙之符，倒是很虔誠的。」
我再次說：
「那是幼兒！」
蔣維說：「就把我當幼兒好了。」
「符沒有效，不要怪我！」
「不會。」
我拗不過蔣維的要求，勉強畫了一道「長牙符」給他，可以想得到的，當然效應全無。

一般幼兒，長牙期間，如果還不見長出牙齒，此符一下，即可長牙，百試百驗。
蔣維仍然不死心，又來找我。
蔣維說。
「我的朋友說，你最有辦法，法力很高，很多不可能的事，在你的手上都變成可能，很多奇蹟，希望你在我的身上也製造出一項奇蹟。」
我苦笑：「叫成年人長新牙，這不是故意找麻煩嗎？」
「這是奇蹟，這才叫奇蹟。」
我最後對蔣維說：「這樣吧！我知道在密教中，有一菩薩，名金剛牙菩薩，我去請教他，問問他長出新牙的方法，說不定有方法可傳授給你。」
蔣維高興的走了。
我為了蔣維，擇時日，建立金剛牙菩薩的壇場，安置了金剛牙菩薩的蓮座，香花燈茶果隨力設備，殷重的供養。

我誦淨法界真言：
「嗡。藍。梭哈。」
手結「金剛牙菩薩」手印。
觀想金剛牙菩薩下降來受供養。
「願此香花雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸聖賢，無邊佛土中，受用作佛事，普熏諸眾生，皆共證菩提。」
地水火風速現身。
急急律令法中尊。
一心召請金剛牙。
壇前供養變化真。

我看見金剛牙菩薩放光降壇，菩薩金身巍巍，坐寶蓮台，周匝圍繞光明，重重無盡。
我急著請示：
「可有成年人，長新牙妙法？」
金剛牙大笑：
「你可知我金剛牙何為？」
「但知牙，卻不知何為？」我一臉茫然。
「我這金剛牙，不是教人長新牙的，而是表徵，金剛牙堅固而利，勇猛剛強，能咬破一切魔障，咬盡世人的一切貪瞋癡，凡有魔來，便咬碎魔，凡有鬼來，便咬碎鬼，是咬碎一切邪魔外道也。」
「哦！我明白了！」我點點頭。

金剛牙菩薩再說：
「一髻佛母的一髻、一眼、一牙，也是同樣的表徵。還有馬頭明王的馬牙，亦是如此的表徵。再加上我金剛牙，就是牙三尊。」
「可有成年人長新牙之法？」我又問。
「沒有。」
「這要請教何菩薩？」
「不知。」

我無奈的送走金剛牙菩薩，事實上，我也知道，在十法界的菩薩或一切智者，並無人知曉成年人長新牙的妙法，就算「牙三尊」也不知道。
我以為自己無所不知，知天、知地、知人、知法、知理，結果到頭來終於知道，原來自己所知有限，自己一無所知，自己樣樣不能，自己是愚癡一個！
我想到佛菩薩慈悲的問題，我們對於眾生的痛苦煩惱，一定要去拔除，也一定要去化解，要歡歡喜喜的去做。除了清淨自己的業之外，也要清淨他人的業。
在解除他人的業障上，要教授他人明白生命過程中所承受的業報因因果果。要解脫因果的結，許多的因果的結，就像繩子綁著自己。

只有業清淨，結才能打開，如果業障全沒有了，佛性即刻顯現了，修到佛性能顯現，就覺悟了、得證了。這才是真正的慈悲，自利利他，自覺覺他的菩薩。
話又說回來――
要想濟世，自己要有能力(證量)，至少我身邊有戒神守護著我，有韋陀護法跟隨著，有金剛神護祐，有大威德金剛，還有善神、天龍八部護法等等。
我一聲律令。
祂們就一起幫忙。
我必須要有能力去解除他人的痛苦，這樣才能度人入佛門，不管如何，這是現實的問題，現實的問題不解決，他人如何啟信，如何產生信心？
我的意思是說，很多人初入佛門，是因為佛法令他們的願望能實現。

以蔣維為例：
蔣維求長新牙。
如果不長新牙，說什麼佛法，他聽不進。
如果長新牙。
蔣維就皈依佛門。
度人入佛門就是這樣。
這正是：
西方有路少人登。
一句彌陀最上乘。
度人學佛唯感應。
若得相應當自肯。

所以我急著要幫蔣維。
然而，我發覺自己很無奈！無能！無法！
我自責，就算通天通地，也通不出一顆新牙。佛菩薩神仙如此之多，一點神通也無，如何濟世。
佛法能叫蔣維張開口。
撒一牙種入牙床。
漸漸的長牙苗嗎？
或是喊一聲「變」！
就變出一顆新牙。
連這一點神通都沒有，如何叫人信？
我很「鬱卒」！

我再次見到蔣維，我告訴他：
「長新牙恐怕不行！」
「什麼？他們都說你神通廣大。」
「說不行就不行。」我臉紅。
「這算是什麼神通！」他有點見責。
「這樣吧！」我說：「我教你一個咒子，這個咒子是很好的，只要誦滿十萬遍，所求善願皆得成就。誦滿三十五萬遍，一切悉地，無有不獲。離一切病，必無一切橫疾，更能多誦，能離一切災難，一切魔障全部消滅了，如果誦滿八百萬遍，自可往生極樂佛國。」
蔣維心動。
「好。我只要所求善願，皆得成就。」
我教他唸：
「嗡。古魯。蓮生悉地吽。」

「這是什麼咒？」
我答：「蓮花童子心咒，又稱長牙咒。」
「不管什麼蓮花童子不蓮花童子，只要長牙就好！」
蔣維唸咒，倒是很虔心，沐浴淨身，洒淨焚香，端身正坐，蓮花合掌，先斷除一切妄念，想虛空中一位佛，放光來照蔣維，蔣維的口中，長出一顆新牙。
然後就唸：
「嗡。古魯。蓮生悉地吽。」
蔣維持誦「蓮花童子」心咒達十萬遍之後，夜半夢一位菩薩下降，這位菩薩問他幾句玄機的話：
「打鼓作什麼？」
「鼓不打不會響！」他答。
「所為何來？」菩薩問。
「牙齒不全，如何開口！」

菩薩回說：
「既然打了鼓，那就特別給你補全吧！」
菩薩隨即用手為他摩頂，又用手摸他的臉，在他的口附近按了按。
蔣維頓時感到全身輕安，牙床好像腫了，也好像硬了起來，彷彿真的長了新牙。
奇怪的事發生了，自從蔣維作了夢，卻真的牙床硬硬的，從落牙的中間牙縫，漸漸的吐出白點，白點漸大，竟然真的長出一顆新牙來了。
奇蹟！奇蹟！
實在太神了！

蔣維跑來告訴我，我沒有說什麼，我只是告訴他，曾經有一名西藏的紅教喇嘛，年紀已七十三歲，牙齒掉得七七八八，這位喇嘛，持蓮華部七字心真言，就是「嗡。阿羅利哥。梭哈。」也不知持多少萬遍，竟然牙床又長出七顆新牙，此事盛傳於西藏，是西藏活佛（仁波切）轉告我的。
我內心替蔣維高興。
其實正當蔣維口中牙床硬的時候，我也有了奇特的感應，我的左下的一顆智齒，無緣無故的痛。
我找牙醫看，牙醫告訴我，他找不出痛的原因，因為智齒沒有蛀牙，牙床沒有腫，神經沒有發炎，智齒仍然是很堅固的。
牙醫打了一支止痛針。
痛是暫時止了，但，藥效一過，疼痛又起！

我很難過。
我懂得「止牙痛符」，便恭恭敬敬的畫了符，焚化沖水，服下，此符平時有效，但，我服下，卻無效，我試著畫了多道，服下多道符，仍然無效！
我終於體會到，人們口中傳的：「牙痛不是病，痛起來要人命」這句話。
我再找牙醫。
牙醫說：
「這樣吧！智慧齒一般到了一定年齡就要拔掉的，其實早就應該拔掉的，不如一勞永逸，拔掉吧！」
我說：「好！」
我拔掉智齒，疼痛就好了。
就在我拔掉智齒的那一天，蔣維的新牙冒了出來。
有人問我：
「盧師尊，是你替代蔣維？」
我笑笑。

這是不是替代法，還是巧合？我也不知道。
我個人覺得，為長一顆新牙而持咒，這畢竟是大材小用，也是小題大作，「蓮花童子心咒」是可以直達佛國的咒，這個佛國悉地，是我本人親証的淨土，我不妄語，我實實在在的告訴大家，持「蓮花童子心咒」就是蓮花童子。
幸好，蔣維在長了新牙之後，對此咒生出大信心，並未停止誦咒，他告訴大眾：
「此咒有大效驗，太不可思議了！」
有一偈，如下：
世人念咒莫躊躇。
罪障惡業最易除。
深知娑婆為囚檻。
名利只是火中燭。
生老病死平常事。
親情起滅實還虛。
深入佛咒修持起。
他年極樂任安居。
(此詩，警世味，重也)