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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
屈人之兵戰術×五行相生相剋×白馬非馬的詭辯
諸子的思想與技術不只著重在國家政策,
不論是外交、醫藥、謀略,甚至物理光學,樣樣都強到不行!
▎諸子「百家」,其實有上千家!
先秦時期各種學派與思想體系蓬勃發展,呈現「百家爭鳴」的情況,
但「百家」不是真的100家,也不是將近100,居然有上千家!
《漢書.藝文志》:「凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇」,
意指當時數得上名字的一共有189家,4,324篇著作!
後來的《四庫全書總目》書目記載的「諸子百家」有上千家,
然而不管是「百家」還是「千家」,先秦時期所闡發的文化思想都奠定了中國傳統文化的基礎,儒、道兩家的學說更對文化和社會有深遠影響。
▎古代就有碩班博班?學士、碩士、博士稱謂是這麼來的!
大學畢業後的學士再上去就是研究所的碩士,再來就是博士班,
但學士、碩士、博士的稱呼到底是什麼意思,是從哪來的?
「學士」最早出現在周代,指在學校讀書的人,六朝時多指與文字、文學撰述相關的官吏;到了唐代更不得了,「翰林學士」是文學侍從之臣,「翰林院士」更是明代詞臣的榮銜!
而「碩士」很簡單,就是指品節高尚、學問淵博的人!
「博士」在古代是一種官職,但必須是博古通今、知識淵博的人,這個官職最主要只要做三件事:擔任皇帝顧問,參與朝政;保管朝廷文獻、編撰著述;傳授學問、培養人才……等於是國家請的超級教授!
▎百家各說各話,卻追尊同一人為宗師?
儒家崇禮、道家主張自然、墨家尚同,還有法家農家各種家……,
每個學派對政治的主張大相逕庭,但他們怎麼都尊姜太公為宗師?
姜太公輔佐周朝取代殷商有功,受封齊國,乃齊文化的締造者,
更是中國古代一位影響久遠的韜略家、政治家、軍事家,
其歷史地位為歷代典籍所公認,儒、法、兵、縱橫家都追他為本家人物,
姜太公對當時的思想有很大影響,因此有了「百家宗師」的名號,
就算不是他一己之力創了百家眾思想,基本上百家也可以說因他而來!
【本書特色】
春秋戰國時代局勢動盪,當時各學術流派的思想家、實踐家紛起,擁護各自的學說與對時局的思考,形成了「百家爭鳴」的現象,學術思想得以蓬勃發展,對文化、哲學奠定了堅實的基礎。本書分別談論諸子思想中最為重要的幾派,包括其代表人物、相關著作、思想內容、流傳典故、發展概況等部分。
諸子的思想與技術不只著重在國家政策,
不論是外交、醫藥、謀略,甚至物理光學,樣樣都強到不行!
▎諸子「百家」,其實有上千家!
先秦時期各種學派與思想體系蓬勃發展,呈現「百家爭鳴」的情況,
但「百家」不是真的100家,也不是將近100,居然有上千家!
《漢書.藝文志》:「凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇」,
意指當時數得上名字的一共有189家,4,324篇著作!
後來的《四庫全書總目》書目記載的「諸子百家」有上千家,
然而不管是「百家」還是「千家」,先秦時期所闡發的文化思想都奠定了中國傳統文化的基礎,儒、道兩家的學說更對文化和社會有深遠影響。
▎古代就有碩班博班?學士、碩士、博士稱謂是這麼來的!
大學畢業後的學士再上去就是研究所的碩士,再來就是博士班,
但學士、碩士、博士的稱呼到底是什麼意思,是從哪來的?
「學士」最早出現在周代,指在學校讀書的人,六朝時多指與文字、文學撰述相關的官吏;到了唐代更不得了,「翰林學士」是文學侍從之臣,「翰林院士」更是明代詞臣的榮銜!
而「碩士」很簡單,就是指品節高尚、學問淵博的人!
「博士」在古代是一種官職,但必須是博古通今、知識淵博的人,這個官職最主要只要做三件事:擔任皇帝顧問,參與朝政;保管朝廷文獻、編撰著述;傳授學問、培養人才……等於是國家請的超級教授!
▎百家各說各話,卻追尊同一人為宗師?
儒家崇禮、道家主張自然、墨家尚同,還有法家農家各種家……,
每個學派對政治的主張大相逕庭,但他們怎麼都尊姜太公為宗師?
姜太公輔佐周朝取代殷商有功,受封齊國,乃齊文化的締造者,
更是中國古代一位影響久遠的韜略家、政治家、軍事家,
其歷史地位為歷代典籍所公認,儒、法、兵、縱橫家都追他為本家人物,
姜太公對當時的思想有很大影響,因此有了「百家宗師」的名號,
就算不是他一己之力創了百家眾思想,基本上百家也可以說因他而來!
【本書特色】
春秋戰國時代局勢動盪,當時各學術流派的思想家、實踐家紛起,擁護各自的學說與對時局的思考,形成了「百家爭鳴」的現象,學術思想得以蓬勃發展,對文化、哲學奠定了堅實的基礎。本書分別談論諸子思想中最為重要的幾派,包括其代表人物、相關著作、思想內容、流傳典故、發展概況等部分。
作者簡介
韓品玉,師範大學文學院古籍整理研究所所長,副研究員,從事古代文論及傳統文化研究。出版《明清萊陽宋氏家族文化研究》、《中華博物通考·雕繪卷》、《大學語文》四部、《傳承·創新》和《國學經典小故事》叢書。
莊琪,專職編者。
莊琪,專職編者。
序
前言
中華文明源遠流長,身為龍的傳人,我們有五千多年有文字可考的歷史,文化典籍極為豐富。春秋戰國時期,諸子並起,百家爭鳴。隨著時代發展,諸子學說內容更為豐富,各派代表人物各顯神通,著作豐富。各種思想學術流派的成就,與同期的古希臘文明交相輝映,為後世留下了寶貴的文化財富。本書側重介紹一些有關諸子百家的小常識。
先秦諸子聞名於世,是中華文化的標竿性人物。百家學說啟迪智慧,開拓思想,推演文化,可以幫助人們了解世界、改變世界。諸子百家思想學說的博大精深,形成了自身獨特的魅力,是古人的智慧結晶。
古代諸子的學說對我們來說,依然有借鑑價值。它們是哲學上的巍巍山岳,令我們仰視;它們是時間長河裡的智慧源頭,指引我們前行。
編者
中華文明源遠流長,身為龍的傳人,我們有五千多年有文字可考的歷史,文化典籍極為豐富。春秋戰國時期,諸子並起,百家爭鳴。隨著時代發展,諸子學說內容更為豐富,各派代表人物各顯神通,著作豐富。各種思想學術流派的成就,與同期的古希臘文明交相輝映,為後世留下了寶貴的文化財富。本書側重介紹一些有關諸子百家的小常識。
先秦諸子聞名於世,是中華文化的標竿性人物。百家學說啟迪智慧,開拓思想,推演文化,可以幫助人們了解世界、改變世界。諸子百家思想學說的博大精深,形成了自身獨特的魅力,是古人的智慧結晶。
古代諸子的學說對我們來說,依然有借鑑價值。它們是哲學上的巍巍山岳,令我們仰視;它們是時間長河裡的智慧源頭,指引我們前行。
編者
目次
前言
第一章 諸子百家綜述
諸子百家≠一百家
「百家爭鳴」的出現
「三教九流」的由來
什麼是「九流十家」
「子」的內涵
學在官府
學士、碩士、博士的起源
群英薈萃的稷下學宮
第二章 無為而治的道家
道家綜述
黃老之學的春天
騎青牛出關的老子
老子開創的道家學派與黃帝有何關係
道家與道教的淵源
《道德經》和《老子》是同一回事嗎
六句名言品《老子》
道法自然的智慧
「無為」是指無所作為嗎
逍遙自在的莊子
「汪洋恣肆」的《莊子》
濠梁之辯,玄機無限
「莊周夢蝶」的故事
鼓盆而歌的典故
何謂「太極」
「太極圖」中暗藏的玄機
「八卦」是用來算命的嗎
第三章 注重實踐的墨家
墨家的發展概況
心繫蒼生的墨子
不應被忽視的《墨子》
「兼相愛,交相利」
非攻
節用與節葬
尚賢與尚同
非命論
「三表法」的提出
墨子邏輯學思想的體現
《墨經》中包含的物理力學原理
《墨經》中包含的幾何光學
《墨經》中包含的數學原理
遊俠精神的由來
第四章 重視法律的法家
法家學派概述
子產鑄刑鼎
李悝其人
商鞅其人
「徙木立信」的典故
《商君書》衍伸出的法家智慧
法家思想的集大成者―韓非
《韓非子》一書包含了法家的哪些思想主張
明君治國的法寶―「二柄」
成也《秦律》,敗也《秦律》
中國古代的刑制是怎樣的
第五章 用兵如神的兵家
兵家簡介
兵學鼻祖―孫武
《孫子兵法》為什麼會被尊為「兵經」
《孫臏兵法》
《六韜》―驗明正身的坎坷之路
《三十六計》
不戰而屈人之兵
將在外,君命有所不受
軍事家司馬穰苴
「十大兵書」
「將軍」這個稱謂是怎麼來的
你知道「十八般武器」嗎
你知道「五花八門」的意思嗎
第六章 神祕莫測的陰陽家
什麼是陰陽
「陰陽」學說是什麼時候形成的
陰陽家的發展概況
五行相生相剋的智慧
五行學說
什麼是五德終始
鄒衍為什麼被稱為「談天衍」
「大九州」的由來
第七章 能言善辯的名家
名家學派概況
名家為何被稱為「辯者」
名家之祖―鄧析
《公孫龍子》
白馬到底是不是馬
存在既「堅硬」又「潔白」的石頭嗎
飛鳥之景,未嘗動也
一尺之棰,日取其半,萬世不竭
丁子有尾
三科四呈
天與地卑,山與澤平
無厚不可積也,其大千里
犬可以為羊
第八章 巧舌如簧的縱橫家
「合縱」和「連橫」
早期的外交家―縱橫家
縱橫家的傑出代表―張儀
錐刺股的蘇秦
范雎的仕途生涯
樂毅的不凡人生
謀略家甘茂
《鬼谷子》是一部怎樣的書
縱橫家言論的彙編―《戰國策》
第九章 妙手回春的醫家
中醫的起源
中醫的十大流派
「岐黃之術」
什麼是「懸壺濟世」
《黃帝內經·素問》
拔罐是怎麼一回事
針灸療法知多少
扁鵲其人
兩則典故話扁鵲
「醫聖」張仲景和中藥堂的典故
《傷寒雜病論》
一代名醫―華佗
「藥王」孫思邈和《千金方》
李時珍和《本草綱目》
第十章 融合先秦學術的雜家
名相呂不韋的傳奇人生
《呂氏春秋》
你聽說過《屍子》嗎
淮南王劉安
《淮南子》
博大精深的《管子》
第十一章 追求君民共耕的農家
農家的出發點―以民為本,重農抑商
農家的起源―神農與后稷的傳說
什麼是「三盜」
倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱
許行―「君王親耕」的希冀
農學巨著―《氾勝之書》
賈思勰與《齊民要術》
《王禎農書》
第十二章 嬗變中的其他諸子各家
位輕而言重的小說家
百家宗師―姜子牙
《列子》
《晏子春秋》
「玄學」是一門怎樣的學問
年輕有為的王弼
結語
第一章 諸子百家綜述
諸子百家≠一百家
「百家爭鳴」的出現
「三教九流」的由來
什麼是「九流十家」
「子」的內涵
學在官府
學士、碩士、博士的起源
群英薈萃的稷下學宮
第二章 無為而治的道家
道家綜述
黃老之學的春天
騎青牛出關的老子
老子開創的道家學派與黃帝有何關係
道家與道教的淵源
《道德經》和《老子》是同一回事嗎
六句名言品《老子》
道法自然的智慧
「無為」是指無所作為嗎
逍遙自在的莊子
「汪洋恣肆」的《莊子》
濠梁之辯,玄機無限
「莊周夢蝶」的故事
鼓盆而歌的典故
何謂「太極」
「太極圖」中暗藏的玄機
「八卦」是用來算命的嗎
第三章 注重實踐的墨家
墨家的發展概況
心繫蒼生的墨子
不應被忽視的《墨子》
「兼相愛,交相利」
非攻
節用與節葬
尚賢與尚同
非命論
「三表法」的提出
墨子邏輯學思想的體現
《墨經》中包含的物理力學原理
《墨經》中包含的幾何光學
《墨經》中包含的數學原理
遊俠精神的由來
第四章 重視法律的法家
法家學派概述
子產鑄刑鼎
李悝其人
商鞅其人
「徙木立信」的典故
《商君書》衍伸出的法家智慧
法家思想的集大成者―韓非
《韓非子》一書包含了法家的哪些思想主張
明君治國的法寶―「二柄」
成也《秦律》,敗也《秦律》
中國古代的刑制是怎樣的
第五章 用兵如神的兵家
兵家簡介
兵學鼻祖―孫武
《孫子兵法》為什麼會被尊為「兵經」
《孫臏兵法》
《六韜》―驗明正身的坎坷之路
《三十六計》
不戰而屈人之兵
將在外,君命有所不受
軍事家司馬穰苴
「十大兵書」
「將軍」這個稱謂是怎麼來的
你知道「十八般武器」嗎
你知道「五花八門」的意思嗎
第六章 神祕莫測的陰陽家
什麼是陰陽
「陰陽」學說是什麼時候形成的
陰陽家的發展概況
五行相生相剋的智慧
五行學說
什麼是五德終始
鄒衍為什麼被稱為「談天衍」
「大九州」的由來
第七章 能言善辯的名家
名家學派概況
名家為何被稱為「辯者」
名家之祖―鄧析
《公孫龍子》
白馬到底是不是馬
存在既「堅硬」又「潔白」的石頭嗎
飛鳥之景,未嘗動也
一尺之棰,日取其半,萬世不竭
丁子有尾
三科四呈
天與地卑,山與澤平
無厚不可積也,其大千里
犬可以為羊
第八章 巧舌如簧的縱橫家
「合縱」和「連橫」
早期的外交家―縱橫家
縱橫家的傑出代表―張儀
錐刺股的蘇秦
范雎的仕途生涯
樂毅的不凡人生
謀略家甘茂
《鬼谷子》是一部怎樣的書
縱橫家言論的彙編―《戰國策》
第九章 妙手回春的醫家
中醫的起源
中醫的十大流派
「岐黃之術」
什麼是「懸壺濟世」
《黃帝內經·素問》
拔罐是怎麼一回事
針灸療法知多少
扁鵲其人
兩則典故話扁鵲
「醫聖」張仲景和中藥堂的典故
《傷寒雜病論》
一代名醫―華佗
「藥王」孫思邈和《千金方》
李時珍和《本草綱目》
第十章 融合先秦學術的雜家
名相呂不韋的傳奇人生
《呂氏春秋》
你聽說過《屍子》嗎
淮南王劉安
《淮南子》
博大精深的《管子》
第十一章 追求君民共耕的農家
農家的出發點―以民為本,重農抑商
農家的起源―神農與后稷的傳說
什麼是「三盜」
倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱
許行―「君王親耕」的希冀
農學巨著―《氾勝之書》
賈思勰與《齊民要術》
《王禎農書》
第十二章 嬗變中的其他諸子各家
位輕而言重的小說家
百家宗師―姜子牙
《列子》
《晏子春秋》
「玄學」是一門怎樣的學問
年輕有為的王弼
結語
書摘/試閱
大型諸子公審現場:荀子愛嗆老師、墨子常講鬼故事、莊子表裡不一,這些連你的國文老師都不一定懂!
請孔子讀論語:培養好學的心態,在承擔中勇敢成長,成為自己生命的王者
儒學思想的時代演變──從聖人到朱熹:萬世師表、王道使者、經學大家、古文領袖、道統傳人……儒家思想的歷代先哲
請孔子讀論語:培養好學的心態,在承擔中勇敢成長,成為自己生命的王者
儒學思想的時代演變──從聖人到朱熹:萬世師表、王道使者、經學大家、古文領袖、道統傳人……儒家思想的歷代先哲
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