商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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古人對創世之初的想像,使希臘神話世界有了開端,眾神因而降臨。
全套三本蒐羅了數百張名畫、雕塑、器物,
藝術中有神話、神話中有歷史、歷史之中有典故,
看諸神們的故事如何激發藝術家們、靈感不斷、創作不絕。
全套三大冊全彩印刷,進口美術紙精印書衣並局部燙金,絕對值得收藏!
諸神的戰爭:希臘神話裡的榮耀與輓歌
◎特洛伊之戰的始末,是無數的關係網
◎奧林匹斯山的不平靜,從神界燃燒到了人間,戰火一觸即發
◎諸神、英雄、人類參戰,不只單純的拚搏,更有各神的暗自助攻
◎傳說成了一條源遠流長的河,使藝術家創作不斷,造就璀璨的諸神世界
經典戰役的背後,是諸神間的明爭暗鬥
特洛伊之戰的牽扯,遠比想像中複雜。
除了人類的廝殺,更關係著諸神的尊嚴與榮譽,
希臘派與特洛伊派一來一往,造成神與人的壯烈犧牲,
前因後果,由此細細道來……。
史詩中看見藝術的絢麗激盪
經典故事與傳說,造就藝術家們靈感源源不絕,
繪畫、陶器、雕塑……無數創作因而誕生。
色彩的典雅呈現、線條的完美比例、時代審美的歲月痕跡,
故事因作品而更加動人,作品因故事而繽紛閃耀。
伴隨敘事與作品解析,聆聽傳奇與創作理念
依循戰役脈絡,了解各時代的創作,
輔以作品資訊與解析,
藝術家、創作素材、年代、館藏地……認識其背後的種種。
希臘眾神的天空:從神話傳說探索諸神的日常與起源
天界的樣貌,想像中的璀璨世界
眾神的天空究竟是什麼樣子?
透過古人的想像與探索,造就一個個經典的神話故事,更促成了無數繽紛作品的誕生。
在歷史典故中瞭解作品基本資訊
普羅米修斯除了趁眾神之王宙斯喝醉時盜火,還有另一則從太陽神阿波羅盜火的說法。而描述這則傳說的畫作,就是用天頂濕壁畫的形式完成的。
在宙斯體內的智慧女神雅典娜,身披鎧甲從父親頭顱一躍而出的畫面,則是用布面油畫製作。
阿波羅與達芙妮的愛戀故事,採用大理石作為雕塑材質,蘊含著「人體美與自然美」、「動與靜」、「力與美」、「堅硬和柔軟」之四大平衡。
一起看「圖」,說「希臘神話故事」
《帕里斯的審判》其實有著三位女神,為了得到寫有「獻給最美的女神」的金蘋果,而產生的爭奪故事。
《潘朵拉》一圖中,她禁不住好奇打開了盒子,任由災難飛向人間,鑄成無法挽回的大錯。
《達妮》是描述宙斯戀上名為達妮的公主而化作金雨求愛的傳說。
經由畫家的筆與雕塑家的巧手,
天空的色彩得以顯現,模糊的樣貌也因而清晰。
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
仰望靜謐的夜空,
除了滿天星斗,還有那些希臘眾神的愛情、悔恨與背叛……。
▌敢愛敢恨的浪漫愛情故事,讓人心醉心痛
金牛座-敏感多情,忠於情感的星座
原來是一頭化作金牛,多情而大膽追求美人的宙斯。
水瓶座-通情達理,能於理性與感性間自由切換的星座
據說是一位深得宙斯喜愛的侍酒美少年,卻被忌妒害得終生淚流不止。
雙魚座-喜歡浪漫,感性又富幻想的星座
原來是愛神阿芙蘿黛蒂與調皮孩子氣的小愛神邱比特的化身。
雙子座-變幻莫測,讓人難以捉摸的星座
一對感情十分要好的雙生兄弟卻因一場衝突,就此分隔於天上地下。
▌每個英雄光環的背後,都埋藏著一段不為人知的悲劇
烏鴉座-誤會讓怒火中燒的阿波羅錯殺愛妻,造成一場不可挽回的悲劇。
武仙座-逃不掉的命運,讓忒修斯的老父親因為天神的預言而死於悲傷。
蛇夫座-拯救了無數生命的神醫阿斯克勒庇俄斯,最後的結局卻無法救回自己。
用星座神話的眼光看夜色星空,除了恆星、星雲,還有希臘神話中的一個個英雄,它們串起了無數個傳說與故事,有功成與名就,也有淚水與憤怒,為世人留下一片燦爛群星。
【特別收錄】40個星盤圖與分析,除了神話傳說,更補充天文知識教你如何觀星
【名畫名作】匯集238幅名畫作與雕塑品,完整呈現希臘神話的全貌
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天界的樣貌,想像中的璀璨世界
眾神的天空究竟是什麼樣子?
透過古人的想像與探索,造就一個個經典的神話故事,更促成了無數繽紛作品的誕生。
在歷史典故中瞭解作品基本資訊
普羅米修斯除了趁眾神之王宙斯喝醉時盜火,還有另一則從太陽神阿波羅盜火的說法。而描述這則傳說的畫作,就是用天頂濕壁畫的形式完成的。
在宙斯體內的智慧女神雅典娜,身披鎧甲從父親頭顱一躍而出的畫面,則是用布面油畫製作。
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《潘朵拉》一圖中,她禁不住好奇打開了盒子,任由災難飛向人間,鑄成無法挽回的大錯。
《達妮》是描述宙斯戀上名為達妮的公主而化作金雨求愛的傳說。
經由畫家的筆與雕塑家的巧手,
天空的色彩得以顯現,模糊的樣貌也因而清晰。
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
仰望靜謐的夜空,
除了滿天星斗,還有那些希臘眾神的愛情、悔恨與背叛……。
▌敢愛敢恨的浪漫愛情故事,讓人心醉心痛
金牛座-敏感多情,忠於情感的星座
原來是一頭化作金牛,多情而大膽追求美人的宙斯。
水瓶座-通情達理,能於理性與感性間自由切換的星座
據說是一位深得宙斯喜愛的侍酒美少年,卻被忌妒害得終生淚流不止。
雙魚座-喜歡浪漫,感性又富幻想的星座
原來是愛神阿芙蘿黛蒂與調皮孩子氣的小愛神邱比特的化身。
雙子座-變幻莫測,讓人難以捉摸的星座
一對感情十分要好的雙生兄弟卻因一場衝突,就此分隔於天上地下。
▌每個英雄光環的背後,都埋藏著一段不為人知的悲劇
烏鴉座-誤會讓怒火中燒的阿波羅錯殺愛妻,造成一場不可挽回的悲劇。
武仙座-逃不掉的命運,讓忒修斯的老父親因為天神的預言而死於悲傷。
蛇夫座-拯救了無數生命的神醫阿斯克勒庇俄斯,最後的結局卻無法救回自己。
用星座神話的眼光看夜色星空,除了恆星、星雲,還有希臘神話中的一個個英雄,它們串起了無數個傳說與故事,有功成與名就,也有淚水與憤怒,為世人留下一片燦爛群星。
【特別收錄】40個星盤圖與分析,除了神話傳說,更補充天文知識教你如何觀星
【名畫名作】匯集238幅名畫作與雕塑品,完整呈現希臘神話的全貌
作者簡介
江逐浪
中國傳媒大學副教授,廣播電視藝術學博士,從事影視藝術和文藝美學、文化學研究工作。教授電視藝術美學、導演概論、電視節目策劃、文藝美學、中外文化比較等課程,並開設通識課「希臘神話與西方藝術」、「歐洲藝術史」和其他專業課程。已出版廣播電視學書籍《真相與造像》和文學類暢銷書《做個優質剩女也不錯》。
中國傳媒大學副教授,廣播電視藝術學博士,從事影視藝術和文藝美學、文化學研究工作。教授電視藝術美學、導演概論、電視節目策劃、文藝美學、中外文化比較等課程,並開設通識課「希臘神話與西方藝術」、「歐洲藝術史」和其他專業課程。已出版廣播電視學書籍《真相與造像》和文學類暢銷書《做個優質剩女也不錯》。
序
前言
從西元前12世紀起,一個戰爭故事在地中海東岸口耳相傳。從土耳其到希臘,從黑海到北非,它被無數遊吟詩人唱誦了三百多年,直到被一個名叫荷馬的盲詩人整理定型,這就是《荷馬史詩》。
無可否認,《荷馬史詩》是西方文學的第一顆明珠。英雄VS美人、愛情VS仇恨、江山VS家庭、榮譽VS責任、野心VS忠義、嫉妒VS寬容……所有的矛盾都在特洛伊城下展開,十萬將士史無前例地跨海東征,用十年的時光譜寫了英雄時代的一曲輓歌。
人類文明中,多少神話伴隨著社會生活的變化無聲無息地退幕,甚至人們都看不見眾神轉身而去的衣角。可是,希臘眾神卻用一場最慘烈的戰爭,抹平了他們在人間的痕跡。希臘文明從此告別被神明主宰的半蒙昧時代,開啟了他們的「哲學的突破」―不再滿足於以原始神話解釋世界,轉而對世界的起源、人的價值、人生的意義等深刻問題進行更深入的哲學探討。
人類各大古老文明都經歷過這個階段,連發生哲學突破的時間都很接近,以至於那段時期被稱為人類文明的「軸心時代」。只是,當其他眾多古老文明在神話的基礎上發展起能夠解釋世界的高級宗教(如印度教、佛教等)時,希臘人卻甩脫了神話,以哲學、科學和「邏格斯」代替了神話。難怪,在希臘神話的最後一個故事裡,眾神的祭壇被無情摧毀,神的子嗣自相殘殺。這個故事就是特洛伊戰爭。
很長時間以來,人們以為這僅僅是故事。19世紀末,一個《荷馬史詩》的超級粉絲用自己前半生的全部財富和努力向世人證明:這不是故事,而是一段真實發生在地中海東岸的歷史。當代人認為,這場戰爭發生在西元前1193年至西元前1183年。有人甚至連戰爭的地點都挖掘了出來。也許,正如電影《魔戒》開篇所說:「時間久了,歷史成為傳說,傳說成為神話。」
追尋希臘神話,也許就是在追尋一段真實的歷史。但是,歷史被怎麼書寫,被怎麼記憶與留存,卻又是一個民族文化的體現。我曾經一直好奇,為什麼古老的文明中都流傳著相似的故事:兩個國家征戰十年,各路神仙分陣營親身助陣,而那戰爭的導火線,都是因為一個美麗的女人被劫。在希臘這個女人叫海倫,在印度這個女人叫悉多,在華夏這個女人叫妲己。
故事的開端相似,過程也相似,可是結果卻大相徑庭。在華夏,美麗的妲己成為禍國殃民的狐狸精被大快人心地斬殺;在印度,悉多要艱難地證明自己被擄十年卻依舊保持貞潔之後才與國王破鏡重圓;而在希臘,海倫私奔十多年之後依然用美麗征服了丈夫和眾多英雄,像沒事一般地回到斯巴達繼續做她的王后。如果這樣的故事真實地反映了古代社會中普遍存在的現象,那麼這個古希臘最後的神話,就已經揭示了後來輝煌的希臘古典文明所推崇的東西。
這本書為大家完整介紹希臘神話中特洛伊戰爭的始末。《荷馬史詩》講述了特洛伊戰爭的故事,可是卻沒有把這個故事講完。史詩的第一部《伊利亞特》(又譯《伊利昂記》,因特洛伊城又名伊利昂)雖然直接描述了這場戰爭,可是只選取了十年之戰中短短的二十多天裡發生的事。因為詩人的講述,這段時間裡的故事也就成為特洛伊戰爭中最顛峰的時刻,廣為世人熟悉。可是,如果僅憑《伊利亞特》的故事,人們難以窺得這場戰爭的全貌。從海倫私奔到戰爭全面爆發,中間發生了什麼?籠罩在阿基里斯那輝煌勝利之上的詛咒到底有沒有成真?引爆戰爭的兩個情種究竟落得怎樣的下場?《伊利亞特》都沒有講述,甚至連著名的木馬計都未曾提及。這一戰前前後後的許多故事,散落在古希臘其他歌謠、悲劇裡,本書擷取這些素材,為讀者展現特洛伊戰爭始末的全景。
從古典時代的希臘起,特洛伊就是藝術家們一個繞不過的話題,人人都從中汲取靈感,人人試圖對它發起挑戰。久而久之,它也成了一個藝術史上的一個基本素材庫,文藝復興、古典主義、巴洛克、浪漫主義的藝術家們也都站在自己時代的文化與審美立場上重新審視這個故事,重新從這個故事中看到人性的閃光,唱響英雄的哀歌。
三千年前,曾經有過一場慘烈的大戰,耗時十年。那是歐洲與亞洲之間的對決,那是意志對命運的終極較量,那也是一場神界的陰謀。那場戰爭讓無數英靈飲恨沙場,讓勝利者與失敗者的繁盛文明一同凋零。
這就是特洛伊戰爭。它曾經被視為只是一段神話故事,但19世紀以來,越來越多的歷史學家發現它也是一段真實發生過的歷史。古希臘的遊吟詩人們只是將他們聽來的傳說重新連綴編輯,便為後人留下了一段瑰麗壯美的史詩。
這段史詩的核心人物是一個又一個「英雄」。無論投身哪個陣營,他們在戰場上的表現都無愧「英雄」這個稱號。可是,促使這些英雄義無反顧走上戰場的卻是兩次選擇―兩次內涵完全一致的選擇:
江山和美人,你選哪一個?
前言
希臘坐落在巴爾幹半島最南端,2,000多個島嶼散落在蔚藍的愛琴海上,其中,克里特島早在西元前21世紀就出現了比較成熟的文明,是人類最早出現文化的地區之一。我們所熟知的四大文明古國中沒有古希臘,主要原因在於古希臘從未像中華文明那樣成為一個統一的大國。沒有古國,又何來的文明古國?在長久的歷史中,「希臘」可以被看做一個文化區域概念,是由一系列使用著希臘語,分享著相似文化的島嶼、城邦所組成的鬆散文化體,他們甚至連一個統一、堅實的同盟都沒有。
正是在這片文化區域裡,文化一點點發展起來。早在西元前8世紀以前,希臘各地的人們就口耳相傳著一些美麗的傳說故事,這就是後來著名的希臘神話。
正是因為古希臘從未統一過,希臘神話中會有很多模糊的記載,同一個神也許有不同的出身、不同的經歷,甚至是不同的樣子,有時這些記載甚至是自相矛盾的;但也正是因為古希臘從未統一過,古老的希臘神話才顯得搖曳多姿。
隨著希臘文學的逐漸發展、成熟,有人開始用文字、文學來記錄這些古老的神話故事。其中,有兩個人的作品為人們留下了最寶貴的資料。一個就是盲人詩人荷馬,他在《荷馬史詩》中引用到了眾多神話人物的名字和故事,為後人保留下了許多古老的神話印記;另一位是海希奧德,他以一部《神譜》將散落各地的希臘神話加以整理,使之系統化、譜系化,這也為世界瞭解希臘神話提供了最好的參考。
古希臘被古羅馬征服,羅馬共和國又發展成了羅馬帝國,羅馬帝國曾經一度雄踞歐、亞、非、英、法、德、義等區域,許多主要的歐洲國家都是在羅馬帝國的廢墟上建立起來的。古希臘文化,便藉著羅馬帝國這條路徑,深深滲透進了西方文化的血脈之中。
前言
你多久沒見過銀河了?你是否從出生起就沒有見過真正的星空?我曾經數次站在草原、沙漠或大海邊仰望蒼穹,在璀璨的群星下感受到的不僅是迷醉,更是震顫。
遙想3000年前的古代:沒有燈光閃爍,沒有大氣污染,更沒有電視劇分散注意力,那時的古人夜復一夜地仰臥在無邊星空下,一定也會像現代人一樣讚歎著世界的神奇。讚歎著,讚歎著,就莫名地感受到人類自身的渺小。星空蘊含的時空無垠感,激烈地碰撞著人類關於生命有限的認知,迸濺出的浪花便是神話、宗教或哲學的浪花。在古人眼中,群星不僅是一些漂亮的、會閃爍的亮點,也是眾神的居所,是人類攀登的方向。
在夜復一夜的觀察中,有人發現有些星位置相近,便把它們組合起來,用一條條看不見的假想線條相連,這就是西方人所說的星座。一般認為,星座最初由兩河流域的蘇美人發明,後來傳入埃及和希臘地區。西元2世紀,古希臘天文學家克勞狄烏斯.托勒密把夜空的群星劃分成了48個星座,把它們想像成神話中的人、動物或物品的形象,這就是那些星座名稱和神話的由來。
科學可以告訴我們,在三維的宇宙裡,那些星座中的星星們其實並不相鄰,甚至還可以告訴我們它們真實的形態與成分構成。可是,如果人們只把月亮當成一塊坑坑窪窪的大石頭,那該多無趣呢?在科技發達的今天,人們其實更需要細心呵護生活中的浪漫與天真。
用星座神話的眼光仰望夜空,能看到的不僅是恆星、星雲,還有希臘神話中的一個個英雄──他們的豐功偉業,他們的毀譽人生,他們用自己坎坷、成敗、教訓、選擇,為世人指明人生的方向。
一如燦爛群星。
從西元前12世紀起,一個戰爭故事在地中海東岸口耳相傳。從土耳其到希臘,從黑海到北非,它被無數遊吟詩人唱誦了三百多年,直到被一個名叫荷馬的盲詩人整理定型,這就是《荷馬史詩》。
無可否認,《荷馬史詩》是西方文學的第一顆明珠。英雄VS美人、愛情VS仇恨、江山VS家庭、榮譽VS責任、野心VS忠義、嫉妒VS寬容……所有的矛盾都在特洛伊城下展開,十萬將士史無前例地跨海東征,用十年的時光譜寫了英雄時代的一曲輓歌。
人類文明中,多少神話伴隨著社會生活的變化無聲無息地退幕,甚至人們都看不見眾神轉身而去的衣角。可是,希臘眾神卻用一場最慘烈的戰爭,抹平了他們在人間的痕跡。希臘文明從此告別被神明主宰的半蒙昧時代,開啟了他們的「哲學的突破」―不再滿足於以原始神話解釋世界,轉而對世界的起源、人的價值、人生的意義等深刻問題進行更深入的哲學探討。
人類各大古老文明都經歷過這個階段,連發生哲學突破的時間都很接近,以至於那段時期被稱為人類文明的「軸心時代」。只是,當其他眾多古老文明在神話的基礎上發展起能夠解釋世界的高級宗教(如印度教、佛教等)時,希臘人卻甩脫了神話,以哲學、科學和「邏格斯」代替了神話。難怪,在希臘神話的最後一個故事裡,眾神的祭壇被無情摧毀,神的子嗣自相殘殺。這個故事就是特洛伊戰爭。
很長時間以來,人們以為這僅僅是故事。19世紀末,一個《荷馬史詩》的超級粉絲用自己前半生的全部財富和努力向世人證明:這不是故事,而是一段真實發生在地中海東岸的歷史。當代人認為,這場戰爭發生在西元前1193年至西元前1183年。有人甚至連戰爭的地點都挖掘了出來。也許,正如電影《魔戒》開篇所說:「時間久了,歷史成為傳說,傳說成為神話。」
追尋希臘神話,也許就是在追尋一段真實的歷史。但是,歷史被怎麼書寫,被怎麼記憶與留存,卻又是一個民族文化的體現。我曾經一直好奇,為什麼古老的文明中都流傳著相似的故事:兩個國家征戰十年,各路神仙分陣營親身助陣,而那戰爭的導火線,都是因為一個美麗的女人被劫。在希臘這個女人叫海倫,在印度這個女人叫悉多,在華夏這個女人叫妲己。
故事的開端相似,過程也相似,可是結果卻大相徑庭。在華夏,美麗的妲己成為禍國殃民的狐狸精被大快人心地斬殺;在印度,悉多要艱難地證明自己被擄十年卻依舊保持貞潔之後才與國王破鏡重圓;而在希臘,海倫私奔十多年之後依然用美麗征服了丈夫和眾多英雄,像沒事一般地回到斯巴達繼續做她的王后。如果這樣的故事真實地反映了古代社會中普遍存在的現象,那麼這個古希臘最後的神話,就已經揭示了後來輝煌的希臘古典文明所推崇的東西。
這本書為大家完整介紹希臘神話中特洛伊戰爭的始末。《荷馬史詩》講述了特洛伊戰爭的故事,可是卻沒有把這個故事講完。史詩的第一部《伊利亞特》(又譯《伊利昂記》,因特洛伊城又名伊利昂)雖然直接描述了這場戰爭,可是只選取了十年之戰中短短的二十多天裡發生的事。因為詩人的講述,這段時間裡的故事也就成為特洛伊戰爭中最顛峰的時刻,廣為世人熟悉。可是,如果僅憑《伊利亞特》的故事,人們難以窺得這場戰爭的全貌。從海倫私奔到戰爭全面爆發,中間發生了什麼?籠罩在阿基里斯那輝煌勝利之上的詛咒到底有沒有成真?引爆戰爭的兩個情種究竟落得怎樣的下場?《伊利亞特》都沒有講述,甚至連著名的木馬計都未曾提及。這一戰前前後後的許多故事,散落在古希臘其他歌謠、悲劇裡,本書擷取這些素材,為讀者展現特洛伊戰爭始末的全景。
從古典時代的希臘起,特洛伊就是藝術家們一個繞不過的話題,人人都從中汲取靈感,人人試圖對它發起挑戰。久而久之,它也成了一個藝術史上的一個基本素材庫,文藝復興、古典主義、巴洛克、浪漫主義的藝術家們也都站在自己時代的文化與審美立場上重新審視這個故事,重新從這個故事中看到人性的閃光,唱響英雄的哀歌。
三千年前,曾經有過一場慘烈的大戰,耗時十年。那是歐洲與亞洲之間的對決,那是意志對命運的終極較量,那也是一場神界的陰謀。那場戰爭讓無數英靈飲恨沙場,讓勝利者與失敗者的繁盛文明一同凋零。
這就是特洛伊戰爭。它曾經被視為只是一段神話故事,但19世紀以來,越來越多的歷史學家發現它也是一段真實發生過的歷史。古希臘的遊吟詩人們只是將他們聽來的傳說重新連綴編輯,便為後人留下了一段瑰麗壯美的史詩。
這段史詩的核心人物是一個又一個「英雄」。無論投身哪個陣營,他們在戰場上的表現都無愧「英雄」這個稱號。可是,促使這些英雄義無反顧走上戰場的卻是兩次選擇―兩次內涵完全一致的選擇:
江山和美人,你選哪一個?
前言
希臘坐落在巴爾幹半島最南端,2,000多個島嶼散落在蔚藍的愛琴海上,其中,克里特島早在西元前21世紀就出現了比較成熟的文明,是人類最早出現文化的地區之一。我們所熟知的四大文明古國中沒有古希臘,主要原因在於古希臘從未像中華文明那樣成為一個統一的大國。沒有古國,又何來的文明古國?在長久的歷史中,「希臘」可以被看做一個文化區域概念,是由一系列使用著希臘語,分享著相似文化的島嶼、城邦所組成的鬆散文化體,他們甚至連一個統一、堅實的同盟都沒有。
正是在這片文化區域裡,文化一點點發展起來。早在西元前8世紀以前,希臘各地的人們就口耳相傳著一些美麗的傳說故事,這就是後來著名的希臘神話。
正是因為古希臘從未統一過,希臘神話中會有很多模糊的記載,同一個神也許有不同的出身、不同的經歷,甚至是不同的樣子,有時這些記載甚至是自相矛盾的;但也正是因為古希臘從未統一過,古老的希臘神話才顯得搖曳多姿。
隨著希臘文學的逐漸發展、成熟,有人開始用文字、文學來記錄這些古老的神話故事。其中,有兩個人的作品為人們留下了最寶貴的資料。一個就是盲人詩人荷馬,他在《荷馬史詩》中引用到了眾多神話人物的名字和故事,為後人保留下了許多古老的神話印記;另一位是海希奧德,他以一部《神譜》將散落各地的希臘神話加以整理,使之系統化、譜系化,這也為世界瞭解希臘神話提供了最好的參考。
古希臘被古羅馬征服,羅馬共和國又發展成了羅馬帝國,羅馬帝國曾經一度雄踞歐、亞、非、英、法、德、義等區域,許多主要的歐洲國家都是在羅馬帝國的廢墟上建立起來的。古希臘文化,便藉著羅馬帝國這條路徑,深深滲透進了西方文化的血脈之中。
前言
你多久沒見過銀河了?你是否從出生起就沒有見過真正的星空?我曾經數次站在草原、沙漠或大海邊仰望蒼穹,在璀璨的群星下感受到的不僅是迷醉,更是震顫。
遙想3000年前的古代:沒有燈光閃爍,沒有大氣污染,更沒有電視劇分散注意力,那時的古人夜復一夜地仰臥在無邊星空下,一定也會像現代人一樣讚歎著世界的神奇。讚歎著,讚歎著,就莫名地感受到人類自身的渺小。星空蘊含的時空無垠感,激烈地碰撞著人類關於生命有限的認知,迸濺出的浪花便是神話、宗教或哲學的浪花。在古人眼中,群星不僅是一些漂亮的、會閃爍的亮點,也是眾神的居所,是人類攀登的方向。
在夜復一夜的觀察中,有人發現有些星位置相近,便把它們組合起來,用一條條看不見的假想線條相連,這就是西方人所說的星座。一般認為,星座最初由兩河流域的蘇美人發明,後來傳入埃及和希臘地區。西元2世紀,古希臘天文學家克勞狄烏斯.托勒密把夜空的群星劃分成了48個星座,把它們想像成神話中的人、動物或物品的形象,這就是那些星座名稱和神話的由來。
科學可以告訴我們,在三維的宇宙裡,那些星座中的星星們其實並不相鄰,甚至還可以告訴我們它們真實的形態與成分構成。可是,如果人們只把月亮當成一塊坑坑窪窪的大石頭,那該多無趣呢?在科技發達的今天,人們其實更需要細心呵護生活中的浪漫與天真。
用星座神話的眼光仰望夜空,能看到的不僅是恆星、星雲,還有希臘神話中的一個個英雄──他們的豐功偉業,他們的毀譽人生,他們用自己坎坷、成敗、教訓、選擇,為世人指明人生的方向。
一如燦爛群星。
目次
諸神的戰爭:希臘神話裡的榮耀與輓歌
前言
出場人物
希臘與羅馬神祇名稱對照表
CHAPTER 01
和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS
CHAPTER 02
自信的人文主義者|帕里斯PARIS
CHAPTER 03
信用不良者|拉奧梅東LAOMEDON
CHAPTER 04
戀愛腦女主|海倫HELEN
CHAPTER 05
博弈論的最早發現者|奧德修斯ODYSSEUS
CHAPTER 06
活著還是死去,這不是個問題|阿基里斯ACHILLES
CHAPTER 07
是無私英雄,還是冷血罪犯|阿加曼儂AGAMEMNON
CHAPTER 08
是天神也是父親|阿波羅APOLLO
CHAPTER 09
《荷馬史詩》的導火線|布里塞伊斯BRISEIS
CHAPTER 10
情敵決鬥的最早發起者|梅內勞斯MENELAUS
CHAPTER 11
希臘版趙子龍|戴歐米德斯DIOMEDES
CHAPTER 12
特洛伊的悲情英雄|赫克特HECTOR
CHAPTER 13
英雄惜英雄|大艾阿斯AJAX THE GREAT
CHAPTER 14
出師未捷身先死的色雷斯國王|瑞索斯RHESUS
CHAPTER 15
他用他的死贏得戰爭|帕特克洛斯PATROCLUS
CHAPTER 16
最早的「軍火商」|赫費斯托斯HEPHAESTUS
CHAPTER 17
神馬與河神|克桑特斯XANTHUS
CHAPTER 18
智慧的化身|涅斯托爾NESTOR
CHAPTER 19
是國王也是父親|普瑞阿摩斯PRIAMS
CHAPTER 20
阿基里斯最後的愛情|龐特西里亞PENTHESILEA
CHAPTER 21
阿基里斯最後的輝煌|曼儂MEMNON
CHAPTER 22
不負托孤之重|透克爾TEUCER
CHAPTER 23
天將降大任於斯人也|
皮洛斯與斐洛克特底PYRRHOS & PHILOCTETES
CHAPTER 24
不合時宜的智者|
拉奧孔與卡珊德拉LAOCOON & CASSANDRA
CHAPTER 25
英雄退場|眾英雄HEROES
參考文獻
希臘眾神的天空:從神話傳說探索諸神的日常與起源
Chapter 1像人類一樣平凡
神族與神系Gods and Theogony
Chapter 2文化反覆運算的痕跡
泰坦的隕落Titans
Chapter 3欲望的放縱還是責任的擔當?
宙斯Zeus
Chapter 4婚姻保衛者
赫拉Hera
Chapter 5故事裡的瑕疵飽含深意?
潘朵拉Pandora
Chapter 6布雪的女神為什麼「輕佻」?
阿特蜜斯Artemis
Chapter 7傑作的誕生與超越
阿波羅和達芙妮Apollo and Daphne
Chapter 8一個題材,幾樁疑案
麗達(莉妲)與天鵝Leda and the Swan
Chapter 9每個畫家心中都有個不同的她
歐羅巴Europa
Chapter 10創意試金石
達妮Danae
Chapter 11愛的理想與美的理念
阿芙蘿黛蒂Aphrodite
Chapter 12神話的終結
邱比特與賽姬Cupid and Psyche
Chapter 13偉大的失敗
挑戰神靈者Challenger
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
羊毛不是誰都能拔的 白羊座
細節決定生死 金牛座
兩兄弟,一條命 雙子座
來自嫡母的最強考驗 巨蟹座與獅子座
幸運的後面是懲戒,犧牲的旁邊是公平 室女座與天秤座
掌控不了的權力是危險的 天蠍座
命喪徒弟之手的師傅 射手座
牧神潘與愛神邱比特 摩羯座、雙魚座
人還在,美不在 水瓶座
第十三個星座 蛇夫座
群星環繞北極星 星座與星宿
後記
前言
出場人物
希臘與羅馬神祇名稱對照表
CHAPTER 01
和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS
CHAPTER 02
自信的人文主義者|帕里斯PARIS
CHAPTER 03
信用不良者|拉奧梅東LAOMEDON
CHAPTER 04
戀愛腦女主|海倫HELEN
CHAPTER 05
博弈論的最早發現者|奧德修斯ODYSSEUS
CHAPTER 06
活著還是死去,這不是個問題|阿基里斯ACHILLES
CHAPTER 07
是無私英雄,還是冷血罪犯|阿加曼儂AGAMEMNON
CHAPTER 08
是天神也是父親|阿波羅APOLLO
CHAPTER 09
《荷馬史詩》的導火線|布里塞伊斯BRISEIS
CHAPTER 10
情敵決鬥的最早發起者|梅內勞斯MENELAUS
CHAPTER 11
希臘版趙子龍|戴歐米德斯DIOMEDES
CHAPTER 12
特洛伊的悲情英雄|赫克特HECTOR
CHAPTER 13
英雄惜英雄|大艾阿斯AJAX THE GREAT
CHAPTER 14
出師未捷身先死的色雷斯國王|瑞索斯RHESUS
CHAPTER 15
他用他的死贏得戰爭|帕特克洛斯PATROCLUS
CHAPTER 16
最早的「軍火商」|赫費斯托斯HEPHAESTUS
CHAPTER 17
神馬與河神|克桑特斯XANTHUS
CHAPTER 18
智慧的化身|涅斯托爾NESTOR
CHAPTER 19
是國王也是父親|普瑞阿摩斯PRIAMS
CHAPTER 20
阿基里斯最後的愛情|龐特西里亞PENTHESILEA
CHAPTER 21
阿基里斯最後的輝煌|曼儂MEMNON
CHAPTER 22
不負托孤之重|透克爾TEUCER
CHAPTER 23
天將降大任於斯人也|
皮洛斯與斐洛克特底PYRRHOS & PHILOCTETES
CHAPTER 24
不合時宜的智者|
拉奧孔與卡珊德拉LAOCOON & CASSANDRA
CHAPTER 25
英雄退場|眾英雄HEROES
參考文獻
希臘眾神的天空:從神話傳說探索諸神的日常與起源
Chapter 1像人類一樣平凡
神族與神系Gods and Theogony
Chapter 2文化反覆運算的痕跡
泰坦的隕落Titans
Chapter 3欲望的放縱還是責任的擔當?
宙斯Zeus
Chapter 4婚姻保衛者
赫拉Hera
Chapter 5故事裡的瑕疵飽含深意?
潘朵拉Pandora
Chapter 6布雪的女神為什麼「輕佻」?
阿特蜜斯Artemis
Chapter 7傑作的誕生與超越
阿波羅和達芙妮Apollo and Daphne
Chapter 8一個題材,幾樁疑案
麗達(莉妲)與天鵝Leda and the Swan
Chapter 9每個畫家心中都有個不同的她
歐羅巴Europa
Chapter 10創意試金石
達妮Danae
Chapter 11愛的理想與美的理念
阿芙蘿黛蒂Aphrodite
Chapter 12神話的終結
邱比特與賽姬Cupid and Psyche
Chapter 13偉大的失敗
挑戰神靈者Challenger
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
羊毛不是誰都能拔的 白羊座
細節決定生死 金牛座
兩兄弟,一條命 雙子座
來自嫡母的最強考驗 巨蟹座與獅子座
幸運的後面是懲戒,犧牲的旁邊是公平 室女座與天秤座
掌控不了的權力是危險的 天蠍座
命喪徒弟之手的師傅 射手座
牧神潘與愛神邱比特 摩羯座、雙魚座
人還在,美不在 水瓶座
第十三個星座 蛇夫座
群星環繞北極星 星座與星宿
後記
書摘/試閱
諸神的戰爭:希臘神話裡的榮耀與輓歌
CHAPTER 01
和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS
Ⅰ宙斯:愛美人更愛江山
第一個要做此選擇的是萬神之王宙斯(Zeus)。
宙斯雖然是萬神之王(他在《荷馬史詩》中經常被稱為眾神之父),可是希臘神話的文化觀念中,真正至高無上的不是眾神、神王,而是看不見摸不著的「命運」。正如宋詞中的名句「天意從來高難問」,命運雖然朦朧縹緲,卻又堅決強烈,連宙斯都難以違抗。
自從登上奧林匹斯山神王的寶座,「命運」這把出鞘的利劍就一直高懸在宙斯的心頭。他知道自己的寶座得來不「義」―那是他把自己的父親克羅納斯(Kronos)打下深淵從父親手上搶來的。父親的統治為什麼最終能被推翻?是因為自己更強大?還是因為父親無力擺脫「命運」的詛咒?憂慮中的宙斯當然會想起一個相似的情節:當年,父親也是反抗並閹割了祖父烏拉諾斯(Uranus)才登上神王的寶座。據說,祖父落敗時曾狠狠地詛咒:「總有一天,你也會被自己的兒子推翻。」
這麼看來,宙斯的勝利只不過是應驗了祖父的詛咒而已。這勝利不僅不能說明宙斯自己的強大,反而無可爭議地證明在神王之上還有更強大的東西―命運。命運會不會再次應驗?家族的詛咒會不會再次降臨?宙斯會不會像他的父親、祖父那樣,再次被自己的兒子推翻?
宙斯害怕這樣的事情會發生。就因為這個,他甚至已經犧牲了一位妻子和一個兒子:當年,記憶女神墨提斯(Metis)―宙斯的第一個妻子懷孕時,有預言說墨提斯的第一胎會是一個強大無比的女兒,第二胎會生下一個比姐姐更強大的男孩,這男孩將推翻其父宙斯的統治。為了阻止這樣的事情發生,宙斯乾脆把正在懷孕的妻子吞進了肚子。沒想到,墨提斯竟然頑強地在他的肚子裡生出了那個女兒,還以宙斯的五臟為爐灶為女兒鍛造出了盔甲和武器,再讓這個女兒從他的頭頂一躍而出。這個女兒就是雅典娜(Athena)。
每每看到雅典娜,宙斯都會暗暗慶倖:那預言果然沒錯,她果然是一個無比強大的女兒。如果當年沒有把妻子吞到肚子裡,讓預言中的兒子出世,那麼自己能打得過他嗎?宙斯還是不放心:命運真能那麼輕易地就被改變嗎?自己是否已經永絕後患了?宙斯需要新的預言,需要一個能讓他放下心來或者早做防範的消息。他聽說普羅米修斯(Prometheus)掌握著這個秘密。
普羅米修斯算起來還是宙斯的堂兄弟。當年,在宙斯與其父的戰鬥中,普羅米修斯堅定地站在宙斯這一邊。可惜,普羅米修斯太鍾愛人類了,不顧宙斯的禁令將火種偷到了人間,讓人類從此有了智慧、文明。慢慢強大起來的凡人開始變得驕傲,甚至有些人開始不敬神、挑戰神,這讓宙斯非常生氣。宙斯把普羅米修斯鎖在高加索山上,派遣神鷹每天去啄食他的肝臟,又讓他的肝臟一到晚上就重新長出來。因為普羅米修斯是不朽的神靈,所以那日日被啄食的痛苦是永無休止的,宙斯就是要讓他永遠沉浸在痛苦中。
希臘眾神的天空:從神話傳說探索諸神的日常與起源
Chapter 1像人類一樣平凡
神族與神系Gods and Theogony
1一切從混沌開始
古老神話中,創世之神盤古死後化身為山川萬物,用他的自我犧牲為華夏神話蒙上了一層崇高與悲壯,也引領中華文化走向不斷追求道德修養的精神提升之路。
與華夏神話相比,希臘神話卻體現出一種截然不同的氣質。希臘神話中的3 萬多個神歸根溯源都是親戚,卻總是吵吵鬧鬧地一再上演「相愛相殺」劇情。如果說華夏的神個個都是凡人的表率,那麼希臘的眾神就都只是凡人―有時甚至更惡劣,這就是希臘神話「人神同性」的特點。古希臘人想像出的眾神不僅擁有人類的樣貌,也擁有人類的性格與弱點。
神話是人類文明在童年期的作品。馬克斯曾說過:「希臘人是正常的兒童,古希臘是人類最美好的童年。」如果說華夏神話以其高度倫理化的特徵,體現了古代華夏是馬克斯所說的「早熟的兒童」,那些吵吵嚷嚷的希臘眾神恰恰體現出「正常的兒童」的所思、所感。深入瞭解他們,恰恰可以觸摸到「美好童年」該有的樣貌。
每個人長到一定歲數,自我意識開始出現,往往會提出一個哲學的問題:「我是誰,我從哪裡來?」
同樣,當人類文明發展到一定階段的時候,人類也會提出這個關乎人類與宇宙本體的問題:「我們是誰?世界是從哪裡來的?人類又是從哪裡來的?」
古老的神話,就是當時的人們對於這個問題的解答。
中華民族的解答是:「人類是女媧捏出來的,世界是從一團混沌中由盤古劈出來的。」希臘人的解答其實與上述非常相似。
希臘神話認為,在有天地之前,世界就是一個無邊無際、一無所有的虛空景象。這種景象被中華民族稱為「混沌」,「混沌」這個詞對應的英文是chaos,發音很像「卡俄斯」。
事實上,chaos 源於希臘語中的khaos,這個詞在拉丁語中拼寫變為chaos,由拉丁語進入法語,又由法語進入英語,才形成了現在的chaos。chaos 在希臘神話中就是一個神,他代表著宇宙形成之前的那一團模糊。這是希臘神話中最古老的神,他沒有形體、沒有面目,他本身就是一無所有的神。
《莊子》中有一則故事:「南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇於混沌之地,混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德,曰:『人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨無有,嘗試鑿之。』日鑿一竅,七日而混沌死。」
故事描述,南海之神倏、北海之神忽與中央神混沌是好朋友。倏、忽覺得混沌平時對他們不錯,想報答他一下,便商量說:「人人都有眼耳口鼻,可是混沌沒有,我們就給他鑿出七竅來報答他吧。」於是,兩個神一起給混沌做面部整容,每天鑿一竅,鑿了七天。七竅都鑿出來了,病人混沌卻死了。有了七竅的混沌就再也不是混沌,混沌當然會死了。
希臘神話中的混沌,也該是個沒有七竅的神。
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
羊毛不是誰都能拔的─白羊座
希臘神話中有一位大神,他能力超強、經歷豐富,豔遇不斷,私生子無數,你覺得這是誰?
宙斯(Zeus)。
不一定,也有可能是宙斯的兒子。
宙斯在凡間的私生子眾多,其中不乏一些赫赫有名的英雄。可是,在希臘神話的世界裡,眾神與凡人的兒子只能是半人半神的英雄,不能擁有永恆的生命,死後也只能進入冥界,不能成為神。
但是,有兩個人例外!這兩個人,一個是最後進入了奧林匹斯山上十二主神體系的酒神戴奧尼索斯(Dionysus),另一個更加有名,他就是被人們稱為大力神的赫拉克勒斯(Hercules)。希臘神話裡如果沒有赫拉克勒斯,那麼其魅力至少將損失三成!
本書主要講述與星座相關的希臘神話故事,這些故事中幾乎四處都閃動著赫拉克勒斯的身影:在白羊座故事中他加入了阿爾戈船隊一起出發探險,與金牛座故事中的主角忒修斯(¬eseus)有一段非常有趣的淵源,和雙子座兄弟一起參加了狩獵卡利敦野豬的大事件,親手殺死了巨蟹座和獅子座,無意間害死了自己的恩師射手座,最後天上還因為他的婚姻多了個水瓶座,就連天上銀河的出現也全是因為他!
在天,他死後升上神山,成為天上的武仙座;在地,他曾經活著進出冥界,挑戰冥王的權威。他的一次復仇成為特洛伊戰爭的開端,他的一件遺贈又成了終結特洛伊戰爭的寶物。
他的情史和其父宙斯一樣氾濫,他的私生子也不比宙斯的少,他的魅力比宙斯還要奪目。他到底是「長大後我就成了你」,還是「一代更比一代強」?
可以肯定的是:如果沒有赫拉克勒斯,我們的星空將無比寂寞。
CHAPTER 01
和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS
Ⅰ宙斯:愛美人更愛江山
第一個要做此選擇的是萬神之王宙斯(Zeus)。
宙斯雖然是萬神之王(他在《荷馬史詩》中經常被稱為眾神之父),可是希臘神話的文化觀念中,真正至高無上的不是眾神、神王,而是看不見摸不著的「命運」。正如宋詞中的名句「天意從來高難問」,命運雖然朦朧縹緲,卻又堅決強烈,連宙斯都難以違抗。
自從登上奧林匹斯山神王的寶座,「命運」這把出鞘的利劍就一直高懸在宙斯的心頭。他知道自己的寶座得來不「義」―那是他把自己的父親克羅納斯(Kronos)打下深淵從父親手上搶來的。父親的統治為什麼最終能被推翻?是因為自己更強大?還是因為父親無力擺脫「命運」的詛咒?憂慮中的宙斯當然會想起一個相似的情節:當年,父親也是反抗並閹割了祖父烏拉諾斯(Uranus)才登上神王的寶座。據說,祖父落敗時曾狠狠地詛咒:「總有一天,你也會被自己的兒子推翻。」
這麼看來,宙斯的勝利只不過是應驗了祖父的詛咒而已。這勝利不僅不能說明宙斯自己的強大,反而無可爭議地證明在神王之上還有更強大的東西―命運。命運會不會再次應驗?家族的詛咒會不會再次降臨?宙斯會不會像他的父親、祖父那樣,再次被自己的兒子推翻?
宙斯害怕這樣的事情會發生。就因為這個,他甚至已經犧牲了一位妻子和一個兒子:當年,記憶女神墨提斯(Metis)―宙斯的第一個妻子懷孕時,有預言說墨提斯的第一胎會是一個強大無比的女兒,第二胎會生下一個比姐姐更強大的男孩,這男孩將推翻其父宙斯的統治。為了阻止這樣的事情發生,宙斯乾脆把正在懷孕的妻子吞進了肚子。沒想到,墨提斯竟然頑強地在他的肚子裡生出了那個女兒,還以宙斯的五臟為爐灶為女兒鍛造出了盔甲和武器,再讓這個女兒從他的頭頂一躍而出。這個女兒就是雅典娜(Athena)。
每每看到雅典娜,宙斯都會暗暗慶倖:那預言果然沒錯,她果然是一個無比強大的女兒。如果當年沒有把妻子吞到肚子裡,讓預言中的兒子出世,那麼自己能打得過他嗎?宙斯還是不放心:命運真能那麼輕易地就被改變嗎?自己是否已經永絕後患了?宙斯需要新的預言,需要一個能讓他放下心來或者早做防範的消息。他聽說普羅米修斯(Prometheus)掌握著這個秘密。
普羅米修斯算起來還是宙斯的堂兄弟。當年,在宙斯與其父的戰鬥中,普羅米修斯堅定地站在宙斯這一邊。可惜,普羅米修斯太鍾愛人類了,不顧宙斯的禁令將火種偷到了人間,讓人類從此有了智慧、文明。慢慢強大起來的凡人開始變得驕傲,甚至有些人開始不敬神、挑戰神,這讓宙斯非常生氣。宙斯把普羅米修斯鎖在高加索山上,派遣神鷹每天去啄食他的肝臟,又讓他的肝臟一到晚上就重新長出來。因為普羅米修斯是不朽的神靈,所以那日日被啄食的痛苦是永無休止的,宙斯就是要讓他永遠沉浸在痛苦中。
希臘眾神的天空:從神話傳說探索諸神的日常與起源
Chapter 1像人類一樣平凡
神族與神系Gods and Theogony
1一切從混沌開始
古老神話中,創世之神盤古死後化身為山川萬物,用他的自我犧牲為華夏神話蒙上了一層崇高與悲壯,也引領中華文化走向不斷追求道德修養的精神提升之路。
與華夏神話相比,希臘神話卻體現出一種截然不同的氣質。希臘神話中的3 萬多個神歸根溯源都是親戚,卻總是吵吵鬧鬧地一再上演「相愛相殺」劇情。如果說華夏的神個個都是凡人的表率,那麼希臘的眾神就都只是凡人―有時甚至更惡劣,這就是希臘神話「人神同性」的特點。古希臘人想像出的眾神不僅擁有人類的樣貌,也擁有人類的性格與弱點。
神話是人類文明在童年期的作品。馬克斯曾說過:「希臘人是正常的兒童,古希臘是人類最美好的童年。」如果說華夏神話以其高度倫理化的特徵,體現了古代華夏是馬克斯所說的「早熟的兒童」,那些吵吵嚷嚷的希臘眾神恰恰體現出「正常的兒童」的所思、所感。深入瞭解他們,恰恰可以觸摸到「美好童年」該有的樣貌。
每個人長到一定歲數,自我意識開始出現,往往會提出一個哲學的問題:「我是誰,我從哪裡來?」
同樣,當人類文明發展到一定階段的時候,人類也會提出這個關乎人類與宇宙本體的問題:「我們是誰?世界是從哪裡來的?人類又是從哪裡來的?」
古老的神話,就是當時的人們對於這個問題的解答。
中華民族的解答是:「人類是女媧捏出來的,世界是從一團混沌中由盤古劈出來的。」希臘人的解答其實與上述非常相似。
希臘神話認為,在有天地之前,世界就是一個無邊無際、一無所有的虛空景象。這種景象被中華民族稱為「混沌」,「混沌」這個詞對應的英文是chaos,發音很像「卡俄斯」。
事實上,chaos 源於希臘語中的khaos,這個詞在拉丁語中拼寫變為chaos,由拉丁語進入法語,又由法語進入英語,才形成了現在的chaos。chaos 在希臘神話中就是一個神,他代表著宇宙形成之前的那一團模糊。這是希臘神話中最古老的神,他沒有形體、沒有面目,他本身就是一無所有的神。
《莊子》中有一則故事:「南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇於混沌之地,混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德,曰:『人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨無有,嘗試鑿之。』日鑿一竅,七日而混沌死。」
故事描述,南海之神倏、北海之神忽與中央神混沌是好朋友。倏、忽覺得混沌平時對他們不錯,想報答他一下,便商量說:「人人都有眼耳口鼻,可是混沌沒有,我們就給他鑿出七竅來報答他吧。」於是,兩個神一起給混沌做面部整容,每天鑿一竅,鑿了七天。七竅都鑿出來了,病人混沌卻死了。有了七竅的混沌就再也不是混沌,混沌當然會死了。
希臘神話中的混沌,也該是個沒有七竅的神。
諸神的星空:希臘眾神的愛恨情仇與星座的起源
羊毛不是誰都能拔的─白羊座
希臘神話中有一位大神,他能力超強、經歷豐富,豔遇不斷,私生子無數,你覺得這是誰?
宙斯(Zeus)。
不一定,也有可能是宙斯的兒子。
宙斯在凡間的私生子眾多,其中不乏一些赫赫有名的英雄。可是,在希臘神話的世界裡,眾神與凡人的兒子只能是半人半神的英雄,不能擁有永恆的生命,死後也只能進入冥界,不能成為神。
但是,有兩個人例外!這兩個人,一個是最後進入了奧林匹斯山上十二主神體系的酒神戴奧尼索斯(Dionysus),另一個更加有名,他就是被人們稱為大力神的赫拉克勒斯(Hercules)。希臘神話裡如果沒有赫拉克勒斯,那麼其魅力至少將損失三成!
本書主要講述與星座相關的希臘神話故事,這些故事中幾乎四處都閃動著赫拉克勒斯的身影:在白羊座故事中他加入了阿爾戈船隊一起出發探險,與金牛座故事中的主角忒修斯(¬eseus)有一段非常有趣的淵源,和雙子座兄弟一起參加了狩獵卡利敦野豬的大事件,親手殺死了巨蟹座和獅子座,無意間害死了自己的恩師射手座,最後天上還因為他的婚姻多了個水瓶座,就連天上銀河的出現也全是因為他!
在天,他死後升上神山,成為天上的武仙座;在地,他曾經活著進出冥界,挑戰冥王的權威。他的一次復仇成為特洛伊戰爭的開端,他的一件遺贈又成了終結特洛伊戰爭的寶物。
他的情史和其父宙斯一樣氾濫,他的私生子也不比宙斯的少,他的魅力比宙斯還要奪目。他到底是「長大後我就成了你」,還是「一代更比一代強」?
可以肯定的是:如果沒有赫拉克勒斯,我們的星空將無比寂寞。
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