為何總覺得自己不配任何美好？以恩典治癒深藏內心的羞恥感

羞恥感，是一種揮之不去的悲傷，
但是它也可能是一股尖銳的痛苦，
在你感覺最好的那一刻刺傷你。

不健康的羞恥感，
讓我們覺得自己不配被擁有，
或不配擁有我們自己。

這也就是為什麼當我們的羞恥感得到醫治時，
最明確的健康跡象就是我們有能力重新擁有自己。


如果你長期覺得自己不符合期望，一種壓在我們靈魂上模糊、不確定的負擔，阻礙我們為著生命的美好而感恩，奪去我們內心的喜樂。

好消息是，羞恥是可以被治癒的，作者相信治癒羞恥感最好的開始是透過屬靈經歷，具體一點說，經歷奇異恩典是治癒羞恥感的最好開始。

羞恥是沉重的，恩典卻是輕省的。恩典帶來的輕省，並不會除去所有把心靈向下拖的沙袋。它之所以能產生輕省，是因為挪走一個非常沉重的因素――身為一個不被接納之人的焦慮所帶來的沉重。恩典除去健康羞恥感的內在威脅，給我們勇氣，找出不健康羞恥感的源頭，明白那是自己不應該感受到的痛苦，並採取行動，徹底將之從我們的生命中除去。恩典釋放出生命中最輕省的感覺――被接納，完全、毫無保留的被接納。

熱切推薦
香港中國神學研究院輔導科教授／／區祥江博士
Lewis從人性的角度入手，捕捉羞恥的面貌，包括羞恥感在情緒角度的近親如內疚感的分別、指出羞恥感有所謂健康與不健康之分，也為我們找出羞恥感的來源，除了家庭和社會之外，原來我們自己甚或教會也是我們羞恥的製造者。

「突破匯動青年」會長／／蔡元雲醫生
我最喜歡的一段是「恩典的輕省」：從羞恥中得解脫，讓我們不單學習接納自己，更有勇氣「與羞辱我們的人共舞」。

作家、輔大醫學院職能治療學系精神科專任教授／／施以諾博士
羞恥感，是一個很有深度的心智議題，但很少有書籍有系統的來談這個話題。而當我看到亮光文化這本《羞恥與恩典》時更讓我覺得驚豔，因為作者史密德教授竟從「恩典」的角度來切入去談「羞恥」……並教導我們從恩典的角度去勝過不必要的羞恥感。

鴻福堂集團執行董事／／司徒永富博士
看畢此書，相信你會和我一樣恍然大悟，原來羞恥也不一定是壞的東西。

跨媒體音樂人、歌手／／張崇德博士
《羞恥與恩典》這本書內，作者所談及的也就是這些「羞恥」，而作者在這本書內給了讀者一個很大的出路，就是「恩典」。

作家、「QLAM福音事工」同工／／林茗棣 Q.LAM
本書裡描述羞恥感的這一段話深深打中我：「它是一種揮之不去的悲傷，但是它也可能是一股尖銳的痛苦，在你感覺最好的那一刻刺傷你。」

精神專科醫師、鋼鐵人醫生／／許超彥醫生
作者深入淺出地介紹不健康的羞恥感和相關的解方，豐富的人物故事讓人很容易產生共鳴，平易近人地敘說上帝的恩典帶來多麼不可思議的醫治。

原書名：《羞恥與恩典》

史密德 Lewis B. Smedes

著名作家、倫理學者和神學家。

他在加州的富勒神學院（Fuller Theological Seminary）任神學及倫理學教授達廿五年。他是十五本得獎書籍的作者，包括Forgive and Forget一書。

假如你經常覺得自己達不到期望標準，做不到自己應該成為的樣子，你就是這本書的目標讀者。

你所感受到的有一個常用的標籤――羞恥。當我們持續覺得自己不被接納、不配，以及沒有成為理應成為的好人，就會感到羞恥。羞恥是一種壓在我們靈魂上模糊、不確定的重擔，阻礙我們為著生命的美好而感恩，並削弱我們的喜樂。羞恥是一種原始的感覺（primal feeling），會讓我們其他的感覺都褪色，也影響著我們對人生中其他人和其他事的感受。

然而感到羞恥並不一定是壞事，有時會讓我們接觸到自己最美麗的一面，也會讓我們警覺自己正步向成為一個不希望成為的人。可惜羞恥通常經扭曲、誇大、脫離現實地被視為一種「不配」的不健康感受。大部分的人都擁有兩種羞恥――健康與不健康的羞恥感，亦即我們應得與不應得的兩種羞恥。

好消息是，羞恥是可以被治癒的，我相信治癒羞恥感最好的開始是透過屬靈經歷，具體一點說，經歷奇異恩典是治癒羞恥感的最好開始。

致讀者
序

Part 1 The Heaviness of Shame 羞恥的沉重
1.沉重非常的感覺
2.羞恥感的近親
3.最容易感到羞恥的人

Part 2 The Varieties of Shame 羞恥的種類
4.健康的羞恥感：來自真正自我的聲音
5.不健康的羞恥感：來自虛假自我的聲音
6.屬靈的羞恥感：面見神的必要代價？
7.社會的羞恥感：被拒絕的痛苦
8.羞恥感：秘密的守護者

Part 3 The Sources of Shame 羞恥的源頭
9.父母如何令我們感到羞恥
10.教會如何助長我的羞恥感
11.我們如何令自己蒙羞
12.逃離羞恥
插曲：一篇小寓言

Part 4 Grace and The Healing of Our Shame 恩典與羞恥得醫治
13.醫治的開始
14.帶著我們的陰影
15.吟唱《奇異恩典》而不覺得像個罪人
16.發現恩典蹤跡之處

Part 5 The Lightness of Grace 恩典的輕省
17.與羞辱我們的人共舞
18.接納自己
19.輕鬆過生活
20.喜樂重返

後記

1. 沉重非常的感覺A very heavy feeling
羞恥的一個普遍感受是：
持續地認為自己在根本上是壞透的、
差勁的、有缺陷的、一無是處的，
或者覺得自己沒有充分發揮作為一個人的價值。
梅爾．福薩姆

我隱約感覺有罪惡感，但是想不出有任何確切的事情會令我有如此感覺。我的朋友尼爾．華倫（Neil Warren）明白我的感受。大約是十年前的事了，當我告訴他我的感覺時，他的眼睛帶著笑意地說：「路易，我想你感受到的不是罪咎感，而是一份羞恥感。」
他的話似乎頗有智慧，但是我花了一些時間才明白。我從來沒有勇氣犯下滔天大罪，所以我不大可能被過去罪行的陰影所籠罩。但是在我的心裡，卻背負著沉重的一份「不夠好」。我發現，這就是尼爾．華倫所說的，我的問題不是罪咎，而是羞恥。
差不多在同一時間，在密西根州的莫斯克崗（Muskegon），我的母親給我上了第二堂關於羞恥的課。某一個下午，我到醫院去看她。那時她只剩幾週的壽命，不過只有她知道。冬日的太陽正徐徐落下，我們談了太久，她看來非常疲倦閉上了她的眼睛，眼角微濕，然後吃力地說：「噢，路易，我很高興主赦免了我所有的罪；你知道，我一直是個大罪人。」
大罪人？就我記憶所及，她大部分時間跪在地上，擦拭別人家裡的廚房地板，每天晚上為了五個令人煩擾的孩子而忙個不停；等到夜深，她再次跪在地上，這次是在自己的廚房，求主賜她力量，度過新的一天。她哪裡有時間、精力去犯大罪？
在生命最後的那幾週裡，她對自己―就是她一生中大部分時候的感覺，都是認為自己不夠好：不夠稱職的母親、不夠良善的基督徒，凡是想得到的事情都不夠好。對她來說，「不夠好」等同「壞透了」。「大罪人」是她唯一想得到、足以形容她沉重感受的字眼。
我緊閉著嘴，此刻想起了尼爾．華倫對我說的話。我心裡暗道：「媽媽，讓你對自己感覺這麼糟糕的不是罪咎，而是羞恥。」沒錯，我的母親是不健康羞恥感的經典案例，日積月累、終其一生「不夠好」的感受。我的羞恥感是從她那裡學習來的。
更令我感到悲傷的是，這樣一個在主裡得勝的女人，卻在去世時覺得自己是個無恥的人。她的羞恥感完全與她的現實生活無關，她根本不應該承受這麼沉重的羞恥感。
但是等一下。毫無疑問的，我的母親確實背負著不應該有的羞恥感，然而在她活著的大部分時間乃至臨終前一刻，她都給人一份安詳沉著的感覺。在一個她不應該承受的艱苦生活中，她得著一份恩典，讓她的羞恥感轉化為平安。她的生活中充滿了羞恥所具備的模稜兩可的特性：感到羞恥是個糟透了的經歷，但是、但是、但是……
暫且忘記模稜兩可這個問題，讓我告訴你一個確實應該感到羞恥的案例。這個人是一個討人喜歡的人；有些人覺得他很有魅力，從舉止和名聲來看，他都是所謂的成功人士。我姑且稱呼他為理查．馬隆。他是個極善於迷惑他人的邪惡之徒。我的意思是，他知道如何讓人在提出問題之前就答應他；他迷惑每一個認識他的女人，逗哄她們的時候迷惑她們，利用她們的時候迷惑她們，把她們像破娃娃一樣丟棄時仍在迷惑她們。
理查．馬隆誘哄他的客戶，對方即使受騙依然懵然不覺。他照著會計師建議的金額，捐款給著名的慈善機構，讓所有人都能聽到他的慷慨行為，然後公開堅持他的善舉是個人私下的事。他在人背後施暗算，踩著這些人的肩膀上位；他認為，受到傷害是弱者與強者競爭時所必須付出的代價。在做這些事情的時候，他「幾乎」可以肯定自己就是自由企業的最佳典範。幾乎肯定，但是並不完全肯定。
他承認：「大部分時候，我都相信自己的謊言。」
試過一次，大約凌晨兩點的時候，一個模糊的意念閃過我的腦際：我是個騙子。不，更糟的，我是個怪物。但是，當我面對那天第一位犧牲者的時候，我已經說服自己，我只是在做每一個成功人士為了保持領先地位所必須做的事。有時候我對自己感到噁心。然而，奇怪的是第二天我又故態復萌。
叫我生氣的是，這個邪惡的男子對自己的沉重感受，和我母親對自己的感覺相同。但我心想，這個人的羞恥感是他人格僅存的健全之處。
因此我們馬上就看到羞恥感的兩個極端。它可能是我們不應該有的不健康感受，例如我母親的感覺；它也可能是我們僅存的健康感覺，例如理查．馬隆的羞恥感。
問題是大部分人不像我母親那麼善良，也不像理查．馬隆那麼壞。然而我們有許多人對自己的感覺就和他們一樣，覺得自己是個沒有價值的人。我們感受到的是所謂的羞恥感，而且根據所有的調查結果來看，很多人都有這樣的感覺。
那麼，羞恥感是什麼？它的感覺如何？我們如何知道自己感受到的是羞恥感？
首先，羞恥是一種非常沉重的感覺。它是一種「我不是我想要成為的那種人，而且我可能永遠做不到」的感覺。這種感覺，當我們意識到它的時候，會讓我們對自己感到隱隱約約的厭惡，接著感覺就像在我們心上放了一個大鉛塊。
幾乎每個人都會在某時候感覺羞恥，就像一個無形的負荷，重壓我們的心靈，粉碎我們的喜樂。它是一種揮之不去的悲傷，也可能是一股尖銳的痛苦，在你感覺最好的那一刻刺傷你。有一個人向我形容她的羞恥感，就像「一把在我對自己感覺良好的時候刺入我心中的刀」。但是即使羞恥感並不總是那麼尖銳，但往往仍是一種重擔，彷彿我們一直在進行上坡或跋涉過沼澤的漫長旅程。
可能當你在宴會中說了一些蠢話、有個人盯著你不放的時候，或是當你覺得每個人都在嘲笑你有多瘦、多胖或多笨拙的時候，羞恥感就會砸落在你身上。當沒有人看著你、只有你自己，而你看到的是一個騙子、懦夫、無聊人、失敗者、笨蛋、鼻子太大腿太細，或是一個不稱職的母親；總的來說，就是一個不會被人接納的可憐傢伙。
羞恥感關係到我們的自我――和我們做過或說過的壞事無關，而是和我們的本相有關。它告訴我們，我們整個人都是毫無價值的；不是自我的外衣上有一些裂縫需要縫補，而是整件布料都磨損了。我們覺得自己是不可被接受的，而這種感覺是一種會令生命感到疲憊的重擔。當耶穌邀請「勞苦擔重擔的人」將重擔交給祂、接受祂的輕省時，祂心中想到的就是背負羞恥感重擔的人。
以下是不同人向我描述帶有羞恥感的感覺，也是我不時會有的感覺。或許不妨問問自己，那是否也表達出你曾經有過的感覺。
有時候我覺得自己是個騙子。
我覺得如果仰慕我的人真的認識我，他們可能會輕視我。
我覺得能力不足；我甚少覺得自己能符合別人對我的期望。
當我檢視內心，我很少為到自己而感到快樂。
我覺得自己比不上那些我所認識真正優秀的人。
我覺得神一定很討厭我。
我覺得自己內裡有缺陷，有一些污點，有時候覺得自己骯髒。
我覺得自己就是無法成為我應該成為的樣子。
我覺得我永遠無法被人接納。
如果你一直有這些句子所表達的感覺，你就是感到羞恥。
一個不易回答的問題：感受到羞恥是否總是壞事？一代笑匠卓別林（Charlie Chaplin）曾在他一部電影《點燈夫》（The Lamplighter）中飾演一個愁眉終日的老人，長嘆一聲然後喃喃地說：「全世界共同的問題是我們都厭棄自己。」今日的心理學家大多會同意卓別林的看法。
卡夫曼（Gershen Kaufman）對羞恥感的研究有助於破解其中的奧秘，他說：「羞恥感無可匹敵――它是靈魂的疾病。」有時候確是如此，但是同樣地，有時候羞恥感可能是我們對於心靈健康的渴望。同時，卡夫曼說羞恥感是「對我們基本尊嚴的侵犯」。有時候確是如此。然而，羞恥感有時候是我們和自己最具人性、最有尊嚴的那些部分的最後聯繫。此外，如果羞恥感讓我們覺得自己像條蟲，也可能我們當中有些人確實是條蟲。
無論健康或不健康、真或假，羞恥永遠給那些自覺不被接納的人一份沉重感覺，無論怎樣看，都是一種需要醫治的感覺。
為了更加認識我們自己的感覺，我們把羞恥感跟其他幾種一樣予人沉重的感覺做比較，肯定會有所助益。這是下一章會探討的內容。