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序
目次
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本書收集著者過去論文28篇，就中大部分簡短文字係與中國人文學術有關。至較長之論文若干篇則係介紹與討論現代西方純正學者對保持其人文精神傳統之努力，以及其對「偽自由主義者」及「現代主義者」所提出之批判，足資我 國青年治學者之參考。
作者簡介
顧翊群
1900年生
江蘇淮安人
美國紐約大學碩士
現任國防研究院講座
序
序 言
管艇書室者，余故鄉淮安舊宅中 先君子治學之書齋也。余幼時與兄姊等在家塾中「味蔬堂」受教，堂前有二梧樹蔭之，前列同治末年 先祖視學湘省後所攜回之三巨石於花臺。其右為竹林，植修竹百餘株。竹林墻外有仄徑，里人稱之曰筆管巷。管艇書室三間形狹而長，亦稱船廳，則在竹林之北，與味蔬堂有曲檻迴廊相通連。 先君子於清季民初時恒與詩人謎友等觴詠其中。甲寅季秋修復管艇後與諸友庚和唱酬，有「訪舊每尋枚里宅，承先重理晏楹書」之句，至十三迭韻；先長兄伯笙時旅宦在北平，聞訊後亦有「風雨此斗室，乾坤一釣舟」之句。詩情翰藻殆與世事相忘矣。
余自民國四年離淮北上讀書後，迄今將近一甲子。居恒堅信神州雖陸沉然終必收復，更虔冀於未死前能至故鄉祭掃，並克以搜集 先人所遺留之著作也。
過去居美廿年時，即曾以「管艇」名余書室，以誌景慕 先芬之忱。五年前返臺承 譚伯羽兄賜書橫額，另書集陸放翁句「對酒尚如年少日，讀書偏愛夜長時」相贈。年來不忘攻讀與寫作，已成書四種問世。玆書乃第五本也。
承 鄉前輩丁似庵將軍賜予題簽，使玆作雖非青萍結綠，幸克登薛卞之門而長價，謹再拜稽首以謝。
著者敬識六十一年五月十五日臺北
目次
序 言
李商隱評論序
美國「進步教育」的論戰
觀玉堂春平劇記
從梁啟超新傳記說到世界文化之將來
重印跬園詩鈔跋言
重印抱拙齋集跋言
勺湖課子圖緣起
讀張著中華五千年史敬序
介紹粵佛教授的求學經過與論學精義
論福克納氏之作品與其思想
論西方科學與中國文化
熙春閣遺稿序言
讀蠖盦類稿書後
古春風樓瑣記序言
論中國三祭之禮與天人合一之理
淮安的人文與風俗
祝中華學術院詩學研究所成立
回憶金純孺先生二三事
讀金純孺先生「外交工作的回憶」感言──代序
論四書今註今譯問題
論青年應負起復興文化重任
敬悼郭秉文先生
關於諾貝爾獎金二三事
簡介宋代蘇子瞻子由昆仲之酬唱詩文
王公簡先生七秩壽序
重印養一齋詩詞集序
王道先生逝世哀悼辭
簡介美國人文學者克勒區氏之思想
附錄：一、輓王甯華兄聯
二、致香港天文臺雙日刊陳孝威社長函
三、中國戰後農村工業化問題
李商隱評論序
美國「進步教育」的論戰
觀玉堂春平劇記
從梁啟超新傳記說到世界文化之將來
重印跬園詩鈔跋言
重印抱拙齋集跋言
勺湖課子圖緣起
讀張著中華五千年史敬序
介紹粵佛教授的求學經過與論學精義
論福克納氏之作品與其思想
論西方科學與中國文化
熙春閣遺稿序言
讀蠖盦類稿書後
古春風樓瑣記序言
論中國三祭之禮與天人合一之理
淮安的人文與風俗
祝中華學術院詩學研究所成立
回憶金純孺先生二三事
讀金純孺先生「外交工作的回憶」感言──代序
論四書今註今譯問題
論青年應負起復興文化重任
敬悼郭秉文先生
關於諾貝爾獎金二三事
簡介宋代蘇子瞻子由昆仲之酬唱詩文
王公簡先生七秩壽序
重印養一齋詩詞集序
王道先生逝世哀悼辭
簡介美國人文學者克勒區氏之思想
附錄：一、輓王甯華兄聯
二、致香港天文臺雙日刊陳孝威社長函
三、中國戰後農村工業化問題
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