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西藏佛教承繼印度大乘及密教主要義學及修法,加上其本土文化制約及西藏大德創新,乃形成一種為世人所謂「喇嘛教」獨特佛教形態,是輯有一系列著作。
作者簡介
宗喀巴(公元1357-1419年),本名羅桑札巴,生於青海湟中,藏語稱湟中一帶為宗喀,故尊稱為宗喀巴。
幻時從曲吉頓珠仁欽出家,學習顯密教法九年。十六歲赴藏深造,先後在前後藏投名師求法,對五論、五明、顯密教,造詣頗深。
公元1409年在拉薩創辦大祈願法會,又在拉薩東達孜縣建甘丹寺,逐漸形成西藏佛教格魯(黃教)派。
宗喀巴著有菩提道次第論、密宗道次第論,藏人認為其乃文殊師利菩薩所化現。
目次
卷第一 總明入聖教次第不同諸門品第一之一
卷第二 總明入聖教次第不同諸門品第一之二
卷第三 事部道次第品第二之一
卷第四 事部道次第品第二之二
卷第五 行部道次第品第三
瑜伽部道次第品第四之一
卷第六 瑜伽部道次第品第四之二
了知道要承事為先修地法品第五之一
卷第七 了知道要承事為先修地法品第五之二
卷第八 明預備儀軌次第品第六之一
卷第九 明預備儀軌次第品第六之二
卷第十 明預備儀軌次第品第六之三
繪修供養曼陀羅儀軌次第品第七之一
卷第十一 繪修供養曼陀羅儀軌次第品第七之二
卷第十二 自入壇受灌頂次令弟子入壇次第品第八
卷第十三 明瓶灌頂儀軌次第品第九
明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之一
卷第十四 明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之二
卷第十五 明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之三
明須二種次第雙運修大菩提品第十一之一
卷第十六 明須二種次第雙運修大菩提品第十一之二
卷第十七 明生起次第品第十二之一
卷第十八 明生起次第品第十二之二
卷第十九 明生起次第品第十二之三
卷第二十 圓滿次第總建立品第十三之一
卷第二十一 圓滿次第總建立品第十三之二
明最初修圓滿次第與諸行及道果之次第品第十四之一
卷第二十二 明最初修圓滿次第與諸行及道果之次第品第十四之二
卷第二 總明入聖教次第不同諸門品第一之二
卷第三 事部道次第品第二之一
卷第四 事部道次第品第二之二
卷第五 行部道次第品第三
瑜伽部道次第品第四之一
卷第六 瑜伽部道次第品第四之二
了知道要承事為先修地法品第五之一
卷第七 了知道要承事為先修地法品第五之二
卷第八 明預備儀軌次第品第六之一
卷第九 明預備儀軌次第品第六之二
卷第十 明預備儀軌次第品第六之三
繪修供養曼陀羅儀軌次第品第七之一
卷第十一 繪修供養曼陀羅儀軌次第品第七之二
卷第十二 自入壇受灌頂次令弟子入壇次第品第八
卷第十三 明瓶灌頂儀軌次第品第九
明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之一
卷第十四 明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之二
卷第十五 明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之三
明須二種次第雙運修大菩提品第十一之一
卷第十六 明須二種次第雙運修大菩提品第十一之二
卷第十七 明生起次第品第十二之一
卷第十八 明生起次第品第十二之二
卷第十九 明生起次第品第十二之三
卷第二十 圓滿次第總建立品第十三之一
卷第二十一 圓滿次第總建立品第十三之二
明最初修圓滿次第與諸行及道果之次第品第十四之一
卷第二十二 明最初修圓滿次第與諸行及道果之次第品第十四之二
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