孫中山先生內聖外王思想的繼承發展與匯通統貫

我們知道能將數十年來的政治意識形態情結與枷鎖完全去除，還出原先具有啟蒙教育意義的孫中山思想本來面目，同時在新時代的多元開放性國際思想文化脈絡裡，重新探討孫中山思想的理論貢獻，時代限制，研究改進以及未來發展等課題，我們才有希望將孫中山思想當做啟蒙教育與文化創新的推動要素，繼續帶到下一世紀。

本書揭示了中山思想開放繼承與創造發展的潛能，及通過科際整合開啟的劃時代新聖王之道，對現代中國與人類生活態度及價值取向將展現永恆得指導意義。

盧國慶
現任／國防管理學院副教授

緒論

壹、研究動機

貳、研究目的

參、研究架構

肆、研究範圍

第一章 中國傳統「內聖外王」思想的現代意涵

　第一節 中國傳統「內聖外王」思想的源起與轉化
壹、中國傳統「內聖外王」思想的源起
貳、儒家聖王思想的繼承與轉化
　第二節 中國「內聖外王」思想的現代化意涵
壹、「內聖」思想的義涵與範疇
貳、「外王」思想的義涵與「新外王」方向
　第三節 中山思想對東西方「內聖外王」之道的融通與開顯

第二章 中山先生「內聖外王」思想之淵源

　第一節 繼承自中國的固有思想
壹、哲學思想的中國脈胳
貳、民族思想的中國本根
參、民權思想的中國淵源
肆、民生思想的中國本源
　第二節 淵源於基督教信仰
壹、博愛的精神
貳、革命精神
參、民主思想
肆、道德思想
伍、進化思想的信仰與改良
陸、天國思想
　第三節 融匯歐美學說事蹟與獨自的創見
壹、規撫歐美學說事蹟
貳、中山先生獨見創獲的學理

第三章 中山先生「內聖外王」思想的哲學基礎

　第一節 中山先生「內聖外王」思想以宇宙進化哲學為動力
壹、中山思想宇宙進化哲學的發源與創進
貳、中山思想宇宙進化哲學的終極目標
參、中山思想宇宙進化哲學的實踐途徑
　第二節 中山先生「內聖外王」思想以互助道德哲學知行協進
壹、中山先生集中西大成的道德思想體系
貳、人類道德律源始自「良知」
　第三節 中山先生「內聖外王」思想以天人合一哲學為終極理想
壹、中山先生會通儒耶兩家的「天人合一」思想
貳、中山先生「天人合一」思想的圓滿境界
參、中山先生「天人合一」思想的完美社會
　第四節 中山先生「內聖外王」思想圓融統貫的哲學體系
壹、中山先生「內聖外王」思想圓融完美的哲學體系
貳、中山先生「內聖外王」思想旁通統貫其哲學體系

第四章 中山先生「內聖外王」思想為實現中國聖學理想的豐實資糧

　第一節 中山先生「內聖外王」思想「為天地立心」
壹、中山思想中的「仁心」
貳、中山思想中的「仁術」
　第二節 中山先生「內聖外王」思想「為生民立命」
壹、中山思想「為生民立命」的民生哲學
貳、中山思想「天下為公」的民生哲學
　第三節 中山先生「內聖外王」思想「為往聖繼絕學」
壹、中山先生「為往聖繼絕學」的王道思想
貳、中山先生「為往聖開新運」的王道思想
　第四節 中山先生「內聖外王」思想「為萬世開太平」
壹、中山思想闡揚孔子大同世界之理想
貳、中山思想大同理想的至善境界
參、中山思想大同世界的實踐步驟與途徑

第五章 中山先生「內聖外王」思想的「一體多元」精神與繼承發展

　第一節 中山思想「一體多元」的「集成」特質
壹、中山先生因「求完全」而「集大成」
貳、中山先生因「求完美」而「集大成」
一、中山思想「倫理」觀的完美價值
二、中山思想「民主」觀的完美價值
三、中山思想「科學」觀的完美價值
四、中山思想「藝術」觀的完美價值
五、中山思想「宗教」觀的完美價值
　第二節 中山思想「一體多元」的「開放」特質
壹、孫中山先生與孔子的學術「開放」精神古今輝映
貳、中山思想多元開放的「學統」精神廣大和諧
　第三節 中山思想「一體多元」的「外在發展」與「內在創造」
壹、中山思想「一體多元」的「外在發展」
貳、中山思想「一體多元」的「內在創造」

第六章 孫中山先生開放繼承的東西方「內聖外王」思想

　第一節 儒家「內聖外王」思想
壹、儒家以「天人合德」為理基的「內聖外王」思想
貳、儒家「內聖外王」思想的現代化課題
　第二節 道家「內聖外王」思想
壹、老子「小國寡民」的「內聖外王」政治理想
貳、莊子美善圓融的「內聖外王」思想
參、道家「內聖外王」思想的繼承與發展
　第三節 佛家「內聖外王」思想
壹、中國大乘佛教主流四宗的「內聖外王」思想
一、華嚴宗「一真法界」的「內聖外王」思想
二、天台宗性具圓教的「內聖外王」義諦
三、禪宗「見性成佛」的「內聖外王」思想
四、淨土宗慈悲渡眾的「內聖外王」思想
貳、佛教廣大包容的中道哲理
參、中國大乘佛法「內聖外王」之道的現代化發展
　第四節 基督宗教「內聖外王」思想
壹、基督宗教以「救贖」為本根的「成聖」思想
貳、基督宗教以「愛」開展的「外王」（地上天國）理想
參、基督宗教的現代發展課題

第七章 中山思想與東西方「內聖外王」思想匯通統貫課題

　第一節 中山思想與東西方「生命的學問」、「學問的生命」之匯通統貫問題
　第二節 中山思想與東西方「實存主體」義涵的匯通統貫進路
壹、東西匯通的內聖「人格超昇修證論」
貳、東西內聖修證的「悅樂精神」
參、東西修證過程的「超感官潛能」現象
肆、東西生命實存的使命體認
　第三節 中山思想與東西方「終極關懷」的匯通統貫探索
壹、中山思想現代生死學的終極關懷
貳、中山思想「死後生命」的終極關懷
一、東西方「死後生命」的義理繼承
二、東西方「死後生命」研究探索的現代發展與會通
　第四節 中山思想與東西方「終極真實」宗教學的匯通統貫途徑
壹、東西宗教的會通
貳、東西宗教學的不可說境界
參、東西宗教學的現代融通
　結論
壹、中山先生「內聖外王」思想的深層義涵
貳、中山先生「內聖外王」思想的實踐省思
參、中山先生「內聖外王」思想為兩岸中國勾深致遠的終極藍圖
參考書目

表目錄

　表三－一 三大類哲學內容表
　表三－二　層創進化表
　表三－三 三民主義文化哲學價值結構表
　表三－四 三民主義「三綱領」關係表
　表四－一 民生歷史觀
　表四－二　民生哲學的公道精神
　表五－一 中山思想體系表

圖目錄

　圖三－一 宇宙進化圖
　圖三－二　人類互助求生力行圖
　圖三－三　三民主義「天人合一」的進化宗教觀
　圖三－四 三民主義「天人合一」的成聖成德過程
　圖三－五 三民主義哲學體系圖
　圖三－六 三民主義「八條目」關係圖
　圖七－一 三界諸天身衣壽量圖