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「楞伽經，偏向唯識法相，雖然標榜法性真如，講求離四句，絕百非；可是，以五法三自性、八識二無我的楞伽大意而言，於理是偏重唯識的法相而進入法境界的。
金剛經，主旨在無相性空，從緣起的有，認識諸法皆空，進而達到無相以顯法性，深入應無所住而生其心的境界，有賴自性般若的發明，完成明心見性的最高境界。」
此段分析卓見摘自唯識心理學！
「楞伽經，偏向唯識法相，雖然標榜法性真如，講求離四句，絕百非；可是，以五法三自性、八識二無我的楞伽大意而言，於理是偏重唯識的法相而進入法境界的。
金剛經，主旨在無相性空，從緣起的有，認識諸法皆空，進而達到無相以顯法性，深入應無所住而生其心的境界，有賴自性般若的發明，完成明心見性的最高境界。」
此段分析卓見摘自唯識心理學！
作者簡介
老禪師德號上白下雲，字夢殊。七歲披剃於湘益浮丘山，卒業於湖南大學中文系，頭陀行腳，足跡遍及中國全境，更遠至西藏、印緬。習梵密于能海大師，學因明於降央寺，承繼臨濟天童下，為平陽堂天岳山嫡傳四十代孫。
三十七年來台，力行禪門「無念、無相、無住」之妙法，立下隨緣化度的心願。63年遵師囑咐開立千佛山，宏宗演教，普濟群命。老禪師陸續輯成的專著及有聲書，已達百餘本，為後學提供探究如來法義之敲門磚。
祈願追隨老禪師，共同耕耘人間福田，廣延佛法慧命。
三十七年來台，力行禪門「無念、無相、無住」之妙法，立下隨緣化度的心願。63年遵師囑咐開立千佛山，宏宗演教，普濟群命。老禪師陸續輯成的專著及有聲書，已達百餘本，為後學提供探究如來法義之敲門磚。
祈願追隨老禪師，共同耕耘人間福田，廣延佛法慧命。
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