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邪見令眾生執於世間粗顯有漏的現象,從而生起希求怖畏,由於不信本自具足之無死佛性,便會錯認生死是真實不虛。由受庸常妄相所障,自心難以開悟,生死夙習更添厚重,唯有透過佛法修持,才能令本具智德顯露增長,遮斷業力洪流,開啟能觀見無盡智慧示現的無邊慧目。寧瑪派的教授常說,正覺就是眾生本具的自然境位,由於心為惑亂所覆,不識真實本性,難以證知這種境位。於常斷二見之中,斷見的後患禍害尤為深遠,經云:「寧執有見如須彌山,莫執空無如芥子許」;大成就者薩啦哈亦云:「執實有者笨如牛,執實無者笨於牛」。由此可知,執著虛無斷滅之見,可謂後患無窮,極難救治。常斷二見之中,又以執斷見者佔大多數,有見及此,聽列諾布仁波切於本書以寧瑪派所傳的正見,對各種不同的斷見論點詳加抉擇,引導現今世人捨棄斷滅邪見,成立淨善見地,得入佛說聖教乃至內續大圓滿的門庭。
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