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盛唐詩代表「唐朝黃金時代」的詩歌，從沒有一個朝代的詩歌曾經如此稱呼，這是多麼輝煌壯麗的光彩！後代詩人面對盛唐的璀璨光輝，悲歎自己的黯淡晦昧，不是亦步亦趨地模仿它，就是激烈地反叛它，或聲稱將忽視它，並按照自己內在本性的要求自由地抒寫。
但是在中國詩歌史上，盛唐始終保持著固定不變的中心位置，規定著所有後代詩人的地位。如果我們想對這一時代及其詩歌進行嚴肅認真的探討，就必須將這種輝煌絢麗的神話撇在一旁，並注意以下三件事：
一、 不能將這一時代等同於李白和杜甫，文學史並不能包括主要天才的全部。
二、 時代風格是實際存在的，但是是無形的、多側面的、相互滲透的實體，並不容易界定。
三、 盛唐神話的最嚴重危險是被切斷其內在發展歷程，變成一個光輝燦爛、多姿多彩的瞬間。
本書以《初唐詩》為基礎，建議兩本書最好連續閱讀。
但是在中國詩歌史上，盛唐始終保持著固定不變的中心位置，規定著所有後代詩人的地位。如果我們想對這一時代及其詩歌進行嚴肅認真的探討，就必須將這種輝煌絢麗的神話撇在一旁，並注意以下三件事：
一、 不能將這一時代等同於李白和杜甫，文學史並不能包括主要天才的全部。
二、 時代風格是實際存在的，但是是無形的、多側面的、相互滲透的實體，並不容易界定。
三、 盛唐神話的最嚴重危險是被切斷其內在發展歷程，變成一個光輝燦爛、多姿多彩的瞬間。
本書以《初唐詩》為基礎，建議兩本書最好連續閱讀。
作者簡介
宇文所安，Stephen Owen，1946年生於美國密蘇里州聖路易斯市，1972年以博士論文《韓愈與孟郊的詩》獲耶魯大學東亞系文學博士學位，隨即執教耶魯大學，1982年應聘哈佛大學，任教東亞系、比較文學系，現為哈佛東亞系詹姆斯‧布萊恩特‧柯南德特級教授和比較文學系主任，是唐詩研究領域首屈一指的美國漢學家，並且是美國的中國文學研究第三代學人中，最重要的一位。
譯者簡介
賈晉華，福建漳州人。1982年於廈門大學獲文學碩士，1982年至1994年任廈門大學講師、副教授，1999年於美國科羅拉多大學獲比較文學博士，2000年起任香港城市大學助理教授，2005/2006年任哈佛大學神學院客座研究員。已出版The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China，《唐代集會總集與詩人群研究》等中英文專著五部，及眾多中英文論文。
譯者簡介
賈晉華，福建漳州人。1982年於廈門大學獲文學碩士，1982年至1994年任廈門大學講師、副教授，1999年於美國科羅拉多大學獲比較文學博士，2000年起任香港城市大學助理教授，2005/2006年任哈佛大學神學院客座研究員。已出版The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China，《唐代集會總集與詩人群研究》等中英文專著五部，及眾多中英文論文。
目次
盛唐年表
導言
第一部分 盛唐的開始和第一代詩人
第一章初唐和盛唐
第二章過渡時期的詩人
第三章社會背景
第四章王維：簡樸的技巧
第五章第一代：開元時期的京城詩人
第六章孟浩然：超越典雅的自由
第七章王昌齡和李頎：京城詩的新趣味
第八章李白：天才的新觀念
第九章高適
第二部分 「後生」：盛唐的第二代和第三代
引子
第十章岑參：追求奇異
第十一章杜甫
第十二章復古的復興：元結、《篋中集》及儒士
第十三章開元、天寶時期的次要詩人
第十四章八世紀後期的京城詩傳統
第十五章東南地區的文學活動：詩僧、皎然、聯句詩、顧況
第十六章韋應物：盛唐的輓歌
譯後記
導言
第一部分 盛唐的開始和第一代詩人
第一章初唐和盛唐
第二章過渡時期的詩人
第三章社會背景
第四章王維：簡樸的技巧
第五章第一代：開元時期的京城詩人
第六章孟浩然：超越典雅的自由
第七章王昌齡和李頎：京城詩的新趣味
第八章李白：天才的新觀念
第九章高適
第二部分 「後生」：盛唐的第二代和第三代
引子
第十章岑參：追求奇異
第十一章杜甫
第十二章復古的復興：元結、《篋中集》及儒士
第十三章開元、天寶時期的次要詩人
第十四章八世紀後期的京城詩傳統
第十五章東南地區的文學活動：詩僧、皎然、聯句詩、顧況
第十六章韋應物：盛唐的輓歌
譯後記
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