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本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第46冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 康僧會大師，三國時代譯經僧，世居印度，因其父經商而移居交址。十餘歲時，雙侵即並逝，服喪三年畢，便矢志出家。康僧會精通經律論三藏，後事師穎川皮業﹑會稽陳慧等學僧，學習漢譯佛典。無赤烏十年(工元二四七年)到建業，所行之處設像弘法，其行感化世人，曾應吳主孫權之請，於三七日內感得舍利，孫權遂皈依，並為之建塔，因該塔為江南佛寺之始，故取名建初寺。晉太康元年示寂，號超化禪師。康僧會畢生傾注佛經翻譯，相繼譯有《雜譬喻經》、《六度集經》、《安般守意經》、《法鏡經》、《道樹經》等多部。
目次
一．安居交趾逢貴人
二．拜師學兼儒佛理
三．浪泊湖畔辯群儒
四．結守廬墓三載冬
五．往赴江南尋大法
六．無事生端起風浪
七．感求舍利建寺塔
八．風雨飄搖轉法輪
九．毀佛壞寺感報應
十．驕侈放逸招民怨
十一．注釋經書傅後世
【後記】亂世中將大法弘傳
【附錄1◆康僧會傳】
【附錄2◆安般守意經序
【附錄3◆法鏡經序】
【附錄4◆帝王年代與公元紀年對照表】
二．拜師學兼儒佛理
三．浪泊湖畔辯群儒
四．結守廬墓三載冬
五．往赴江南尋大法
六．無事生端起風浪
七．感求舍利建寺塔
八．風雨飄搖轉法輪
九．毀佛壞寺感報應
十．驕侈放逸招民怨
十一．注釋經書傅後世
【後記】亂世中將大法弘傳
【附錄1◆康僧會傳】
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【附錄3◆法鏡經序】
【附錄4◆帝王年代與公元紀年對照表】
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