自請和親的奇女子：王昭君

在漢朝，匈奴一直被鄙視為「蠻夷之邦」，但卻有一位雙十年華的美麗女子，毅然決然的拋開安逸富貴的生活，走入黃沙滾滾的戈壁，成為匈奴人的皇后，不僅為胡漢兩國帶來數十年的和平，也為自己的人生開創出新局面。她，就是王昭君。

正史對王昭君並沒有太多的記載，但在民間卻有許多傳說，大多抱著同情的態度，把王昭君塑造成悲劇性的人物，因此自古以來悲嘆她的詩詞也特別多。然而，王昭君真的是如此的悲怨嗎？

試想，如果不是擁有驚人的勇氣，怎會自請和親？如果不是擁有過人的毅力，如何能克服長途的顛簸、惡劣的環境到達異域？現在就讓我們用不同的角度，來認識這位「自請和親的奇女子：王昭君」。

劉玉娟
畢業於淡江大學中國文學系，在古董公司工作多年，喜歡研究古代器物，也樂於將古代器物的鑑賞方法介紹給朋友們。她曾經多次參與古代器物的展覽工作與鑑賞圖錄的撰寫，透過器物認識到以前在課本裡面所沒有接觸到的歷史，從器物本身體會製作者的用心與使用者的種種關係，讓她對於創造歷史與文化的「人」更有興趣，從此在閱讀歷史的時候，有了新的角度與視野，也拓展了她的寫作方向。此次參與「世紀人物100」系列的寫作，是一個新的嘗試，未來將依此方向繼續努力。

當高速鐵路成為全世界的發展趨勢，噴射客機可以快速的把我們載到另外一個國家，你能想像古代的人們，以徒步、騎乘牛馬或行船的方式到另一個國度，必須經歷多久的顛簸之旅嗎？

當我們坐在餐廳裡大啖異國美食，透過網路體會天涯若比鄰的即時快感，以閱讀、旅行、遊學等方式探索異國文化時，你知道古人如何看待中國以外的國家嗎？用什麼方式與其他國家交流呢？

這些問題的答案其實並不難想像。

古代的交通不像現在這麼發達，中外資訊也比較封閉。中國具有悠久的歷史文化，向來以世界的「中土」自居，對待周邊的國家則以鄙視的態度，稱它們為「蠻夷之邦」。古代的人們如果不是因為犯罪而被流放到邊疆去，或是配合朝廷的政令，到邊疆戍守、開墾，大多不會主動到邊境去，當然更別提國境之外的蠻夷之邦了。

然而，即使一般人對於國境以外的地方，懷著鄙視、恐懼及排斥的心理，還是有少數的人，以高遠的眼光看到蠻夷之邦的價值，憑著驚人的毅力和勇氣遠赴國外，為兩個相異的民族搭起溝通的橋梁。

具有如此遠見與勇氣的人物，首先見於漢代，例如遠征西域的張騫，即是赫赫有名的開拓者。而晚於張騫數十年後，還有一位美麗的女子，在她雙十年華的階段裡，毅然決然的拋開安逸富貴的生活，走入黃沙滾滾的戈壁裡，成為匈奴人的皇后，不僅為胡漢兩國帶來數十年的和平，也為自己的人生開創出新的局面。她，就是古代四大美女之一的王昭君。

王昭君是西漢時期的人物，大約生於漢宣帝晚期，在漢元帝時期進入後宮，後來嫁給匈奴單于作為妻子。在她嫁到匈奴國之前，漢朝已經與匈奴和親許多次了，所派出去的女子多是諸侯王的女兒，但是她們在史書裡面並沒有留下姓名，反而是平民出身、在後宮裡也沒沒無聞的王昭君被記載在《漢書》與《後漢書》裡，可見王昭君和親匈奴一事，在當時是極受矚目的。

正史裡的王昭君並沒有單獨的傳記，而是散見於《漢書》的〈元帝紀〉和〈匈奴傳〉以及《後漢書》的〈南匈奴傳〉等篇章中。其中《漢書》的成書年代最早，它是東漢時期班固的作品，書中記載了「王昭君何時嫁給單于？」「她的孩子叫什麼名字？」「她的孩子與在漢朝當官的外甥做了哪些事？」等寥寥數語，只把王昭君當做歷史事件的一環而已。到了南宋時期范曄所寫的《後漢書》中，則進一步交代了王昭君是因為在後宮不得志而自願嫁給單于的，她在臨走那天，以超級美女之姿震撼了整個宮廷。

然而，王昭君事件在民間所引起的回響可沒有正史寫得那麼單純，大家抱著同情的態度，憐惜她在漢宮裡無緣面見皇上，才會嫁到冰天雪地的胡地，並認為她是懷著悲怨的心情抑鬱而終的。用這樣的基調所創造出來的野史故事很多，還衍生出毛延壽索賄不成，醜化王昭君的畫像，才導致她出塞的說法；有些野史故事則寫王昭君在異地生活痛苦，最後吞藥自殺，甚至說她不願和親，在途中就投河自盡了。

這些傳說把王昭君塑造成悲劇性的人物，因此悲嘆她的詩詞也特別多。然而王昭君真的是如此悲怨嗎？

如果我們把當時的史實還原一下，可能就會有些不同的看法了。

首先，讓我們想想看，後宮裡面沒沒無聞的小宮女很多，為何只有她毅然決然的放棄等待，抓緊機會離開漢朝的宮廷呢？這個異於常人的決定，是不是已經點出了王昭君的個性具有扭轉劣勢、堅毅不妥協的特質？所以她的自願和親應該是經過深思熟慮的結果，而面對即將到來的各種挑戰，也應該有了相當的心理準備。

其次，我們看看匈奴國的情形。匈奴從漢宣帝晚期臣服漢朝開始，受到漢朝許多援助，才從動亂之中穩定下來，歷任單于和王后都對漢朝非常感激。雖然王昭君出塞之前，漢匈兩國已經維持了二十年的友好，但是這對於一個遭受過極大動亂的國家來說仍然太短，匈奴人一定希望繼續維護下去，而王昭君此時嫁到匈奴，正好被視為維持和平的希望之所在，對於王昭君的友善與照顧自然是不遺餘力。

除此之外，漢朝後宮的悲劇很多，不但有人終其一生都在空等見皇帝的面，即使一朝得寵，也無法持續終身。像王昭君出塞不久，漢元帝就駕崩了，即使當初她曾受寵，也享受不了幾年。而當時備受漢元帝疼愛的傅昭儀與馮昭儀，前者在死後被王莽抄墳，後者則被前者迫害，飲藥自殺。

而漢元帝的元配王皇后，在元帝時代備受冷落，卻因為長壽的緣故，歷任成帝、哀帝、平帝數代，享盡了皇后、皇太后及太皇太后的尊榮。但是在年老的時候，她眼睜睜的看著漢朝的國璽由自己手裡交出去，讓王莽成功的篡奪了漢朝的天下，對於王皇后來說，這是人生多大的悲哀啊？

如果王昭君能夠活到五、六十歲，看到王皇后、馮昭儀及傅昭儀三人由尊而卑，歷經榮華富貴後的淒涼與無奈，應該會有更深刻的感觸。那時候，她也許會慶幸自己沒有捲入這個無常的漩渦裡，同時也會因自己從小宮女變成匈奴國的王后，三個子女貴為王侯與公主，參與各種國家大事，自己還在史書上留下不朽的名聲而感到驕傲。兩相對照之下，你認為王昭君還會只有悲怨嗎？

現在就讓我們用反向思考的方式，來看一看王昭君的故事，希望她勇於挑戰的精神也能感動你，在遇到困難與挫折時，有一個借鏡的對象。