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這里匯集了我從事傳統音樂研究以來所寫的20篇文章。這些文章的內容大都與中國古代音樂有關，故原擬名為走進歷史長河。
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秦序，中國藝術研究院學術評論委員、音樂研究所研究員、博士生導師。
祖籍四川，1948年春生于蘇州，長在春城昆明。初中在李家瑋老師引導下開始學習音樂。1965年起為建工部三局車工、云南省歌舞團小提琴演奏員。后轉入云南文化局民族音樂工作室調查少數民族音樂。1982年秋考入中國藝術研究生部，從李純一先生攻讀中國古代音樂史。1984年底畢業至今，在中國藝術研究院音樂研究所工作。
曾編著《中國音樂史》、《中國音樂通史簡明教程》、《中華文化通志·樂舞志》等書。近年參與編撰國家重大項目《中華藝術通史》，任執行副總主編，分卷主編。
祖籍四川，1948年春生于蘇州，長在春城昆明。初中在李家瑋老師引導下開始學習音樂。1965年起為建工部三局車工、云南省歌舞團小提琴演奏員。后轉入云南文化局民族音樂工作室調查少數民族音樂。1982年秋考入中國藝術研究生部，從李純一先生攻讀中國古代音樂史。1984年底畢業至今，在中國藝術研究院音樂研究所工作。
曾編著《中國音樂史》、《中國音樂通史簡明教程》、《中華文化通志·樂舞志》等書。近年參與編撰國家重大項目《中華藝術通史》，任執行副總主編，分卷主編。
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序言
一 遠古流光
我國南方高山、佤、苗等族體鳴木鼓與有關音樂起源的幾個問題
談西南洪水神話中的木鼓
民族樂器口弦初探
試論笙屬樂器的起源
先秦編鐘雙音規律的發現與研究
音樂考古測音研究的誤區
——銅鼓雙音及其生律法傾向、律制研究評析
二 唐史尋幽
唐代音樂傳說考校獻疑二則
劉貺與《太樂令壁記》
關于《樂苑》及《樂府詩集》的幾個問題
——唐宋音樂史要籍筆記之一
驃國獻樂與白居易《驃國樂》詩
唐玄宗是《霓裳羽衣曲》的作者嗎？
——《霓裳曲》新考之二
唐李壽墓石刻壁畫與坐、立部伎的出現年代
唐九、十部樂與二部伎之關系
崇雅與愛俗的矛盾組合
——多層面的白居易音樂美學觀及其變化發展
三 古琴玄趣
琴樂活法及譜式優劣之我見
琴樂：文人士大夫的推崇、喜愛與試圖壟斷
……
四 音樂與文學
一 遠古流光
我國南方高山、佤、苗等族體鳴木鼓與有關音樂起源的幾個問題
談西南洪水神話中的木鼓
民族樂器口弦初探
試論笙屬樂器的起源
先秦編鐘雙音規律的發現與研究
音樂考古測音研究的誤區
——銅鼓雙音及其生律法傾向、律制研究評析
二 唐史尋幽
唐代音樂傳說考校獻疑二則
劉貺與《太樂令壁記》
關于《樂苑》及《樂府詩集》的幾個問題
——唐宋音樂史要籍筆記之一
驃國獻樂與白居易《驃國樂》詩
唐玄宗是《霓裳羽衣曲》的作者嗎？
——《霓裳曲》新考之二
唐李壽墓石刻壁畫與坐、立部伎的出現年代
唐九、十部樂與二部伎之關系
崇雅與愛俗的矛盾組合
——多層面的白居易音樂美學觀及其變化發展
三 古琴玄趣
琴樂活法及譜式優劣之我見
琴樂：文人士大夫的推崇、喜愛與試圖壟斷
……
四 音樂與文學
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