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古代中華思想文化的發展演變，就像大江大河，水流東去，波濤洶涌，氣象萬變，滔滔不絕。其間，在某些時候，有博大真人，以圓形器皿取水，題名《老》、《莊》；又有圣賢人物，以文武器皿取水，題名《論》、《孟》、《荀》；復有謀略之士以六角器皿取水，見知為《孫》、《申》、《韓》；更有沉潛智者，以八角器皿取水，傳世為《易傳》。后來有人認為“圓而神”是道家之所藏；“方以智”是儒家之所貯；“六角之器”為法家專注，而“八角之器”為數術所本。于是家派之說法出。本書以儒學為核心，所涉及的范圍比較廣，包括漢代的宗教、經濟、教育等方面的研究，收入了作者多篇專著和論文。全書分為三個部分，分別為漢代思想文化、漢代儒學、歷史考證，內容涉及兩漢思想文化史的宏觀意義、漢代思想文化含義的新詮釋、漢代儒學的現代詮釋、劉宋時代尚書省權勢之演變等。
作者簡介
陳啟云，1956年畢業于中國臺灣省立師范大學，后赴香港新亞研究所師從錢穆先生深造，1967年獲哈佛大學哲學博士后。在加州大學（圣塔巴巴拉校區）歷史系任教二十七年，1994年轉為加州大學終身榮譽教授。2002年轉為“清華大學”（中國臺灣地區）終身榮譽教授。2004年受聘為吉林省社會科學院特邀研究員。2005年受聘為南開大學陳省身講席教授。 主要著作有：《荀悅與中世儒學》（1975）、《荀悅與漢末思潮》（1980）、《劍橋中國秦漢史》第十五章（986）、《中國古代思想文化的歷史論析》（2001）、《人類科學文化發展史·秦漢帝國》（1996-）。
目次
代序：我怎樣研究漢儒與王莽
一 漢代思想文化
兩漢思想文化史的宏觀意義
漢代思想文化含義的新詮釋
從歷史發展的分期宏觀漢代歷史文明和漢文化傳統
二 漢代儒學
漢儒理念與價值觀研究的方法論問題之理論篇
漢儒理念與價值觀研究的方法論問題之考論篇
西漢時“子學沒落、儒學獨尊”的問題
漢代儒學的現代詮釋
潁川荀氏家族
荀悅著述的文本和語境問題：《漢紀》與《申鑒》
三 歷史考證
漢代中國經濟、社會和國家權力——評許倬云的《漢代農業：早期中國農業經濟的形成》
關于東漢史的幾個問題——清議、黨錮與黃巾
略論兩漢樞機職事與三臺制度之發展
曹魏時代中書、尚書二省權勢的比較
兩晉三省制度之淵源、特色及其演變
劉宋時代尚書省權勢之演變
附錄：陳啟云著作目錄
一 漢代思想文化
兩漢思想文化史的宏觀意義
漢代思想文化含義的新詮釋
從歷史發展的分期宏觀漢代歷史文明和漢文化傳統
二 漢代儒學
漢儒理念與價值觀研究的方法論問題之理論篇
漢儒理念與價值觀研究的方法論問題之考論篇
西漢時“子學沒落、儒學獨尊”的問題
漢代儒學的現代詮釋
潁川荀氏家族
荀悅著述的文本和語境問題：《漢紀》與《申鑒》
三 歷史考證
漢代中國經濟、社會和國家權力——評許倬云的《漢代農業：早期中國農業經濟的形成》
關于東漢史的幾個問題——清議、黨錮與黃巾
略論兩漢樞機職事與三臺制度之發展
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兩晉三省制度之淵源、特色及其演變
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